2014年7月22日 星期二

甘えの構造 /The Anatomy of Dependence/日本式的愛 by 土居健郎Takeo Doi


今天讀紐約時報科學版介紹近20年來,味覺的科學突飛猛進,許多新味道繼酸甜苦辣被"界定:

Today, savory, also called umami, is widely recognized as a basic taste, the fifth. 
這umami是日語"甘"的意思,

它在精神結構研究和社會關係上,也有著名的說法:
 甘えの構造 /The Anatomy of Dependence/日本式的愛  by 土居健郎Takeo Doi


Takeo Doi
  • 土居健郎 - Wikipedia

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    土居 健郎(どい たけお、1920年3月17日 - 2009年7月5日)は日本の精神科医、精神分析家。東京大学名誉教授、聖路加国際病院診療顧問。東京生まれ。東京帝国大学 ...
    略歴 - ‎著書 - ‎共編著 - ‎翻訳
  • 甘えの構造 - Wikipedia

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    甘え」の構造』(土居健郎著、弘文堂、1971年出版 ISBN 4335651066)は、代表的な日本人論の一つである。英語版「The Anatomy of Dependence」は1973年 ...


  • 日本式的愛
    作者:士居健郎
    譯者:黃恆正
    出版社:遠流
    出版日:1993/

    《日本式的愛》

    「依愛」
     「依愛」原指所有正常的嬰兒對母親所懷有的感情:依賴、撒嬌。嬰兒在精神上渴望依偎著母親,沉浸在縱容的母愛中,不願離開溫馨的母子生活圈子,而投入客觀的現實世界裡。這種感情後來漸漸發展延長,擴及成人的生活,形成了一個人對別人和現實世界的態度。

     在本書中,「依愛」主要是指被動的愛情需求(希望被人喜歡,希望被人愛護,希望被人關愛)。這與西方社會中主動的愛情需求大相逕庭。在日本述會中,互相體認被動的愛,是一件極為重要的事。他們的社會中瀰漫著「依愛」的心理,這種心理似乎已經形成了他們人際關係上最重要的一個特質。

     在他們最親密(如父母,至親好友)的生活圈裡,這種心理,總是被予以寬容的。他們行為上有時故意表現的孩子氣,藉此希望獲得別人的關愛。然而,當「依愛」的心理擴及社會關係上時,其過程不一定能進行得順利,有時會遭受到挫折和扭曲,而引起各種情緒反應如鬧彆扭、埋怨、操心等等。這些由同一基本心理--「依愛」--衍生出來的情緒,本身並不是不好的,它是一種重要的心理作用,少了它,精神無法茁壯﹔但如果沒有是到的處裡,也會在日後形成精神上的變態。

     本書教你了解「依愛」的特質,並發現它在日本社會中扮演的重要性。
    作者簡介
     土居健郎

     生於東京,東大醫學院畢業,曾任東大醫學院教授等職,日本國立精神衛生研究所所長。

  • 日本式的愛-目錄導覽說明

    • 第一章「依愛」的構想
      第二章「依愛」的世界
      第三章「依愛」的邏輯
      第四章「依愛」的病理
      第五章「依愛」與現代社會
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