止舞草

2009/5 中旬接到作者贈書提到老康回來的話當一聚

		S5011 止舞草
		作者：黃翰荻著 初版：85/10/01 ． 出版：遠流出版 開本：特25開 ． 裝訂：平裝 類別：語文類 ． 央圖分類號：855 頁數：320頁 ． 重量：430公克

內容大要 作者自《干舞集》出版10年後，始有本書極精緻深刻之散文集結。作者集藝術家、人、作家之才情於一身，散文風格細膩深沈，為各大報副刊主編力邀之專欄作家。 傳說有一種叫做「止舞草」的魔藥可以使人狂舞至死。當我看到某些精神病人，某極具發明、創造力的科學家、藝術家的作品時，我常想：是否世間真有如此的藥物而此些人竟誤食而渾不自覺？ --TOP--

●作者介紹 黃 翰荻，一九五一年生，台灣艋舺人。一九七三年，台大大氣科學係畢業並進入歷系中國藝術史組研究所。一九七七年就讀紐約藝術專科盟校。曾執筆中國時報、自時 報、工商時報、[文星雜誌、時報雜誌藝術專欄。譯有：「文藝復興的奇葩」、「雷諾傳」、「夏戈爾自傳」、「現代藝術意義之探」、「藝術對談錄」、「論攝 影」、「前衛電影」。著有：「干舞集」、「止舞草」。 --TOP--

●目錄 序 止舞草 飛行在過去的地球之上 給年青的藝術工作者 斷想(兩篇) --TOP--

●導讀 約 莫十年前，由於某種莫名的因子，我開始把自己寫下的一張張小紙片投入一盒子裡，紙片中所記載的原只屬於某種個人的心靈密藏，初未有何向外批露的意圖四、五 年前，乘著某種機緣，這些紙片開始以一種暫駐的形式被組織、編纂起來，做了某種形式的發表，這是「止舞草」一書的由來。它的形成，對我個人而言正同影黑盒 中針孔成像的奇漫過程。做為一個人，每當靜定下來，想起自己所做的這件事，常有一種背著眾人飼養只祕密的、隱形的玄色蟲子的快樂，又像在星夢中擁著一只如 康乃爾（Joseph Cor-nell）作品般的般爛盒子─這盒子是有生命的，會隨著年光長大，它將涵容著我的去、現在與未來。 當然，「止舞草」永遠會以一種未完成的形式存在著，而且極可能會在我的生的另一個階段，以另一種姿形、變貌出現。 --TOP-- ●推薦 0 --TOP--

●精采試閱 飛行在過去的地形之上 止舞草 我小時候不甚言語，止常躲在被窩和浴室裡為自己編纂故事，並為這些故事製作連環圖畫。這種固執的自我世界，使我一直到今天，還在做著與童時舊夢相類的東西，想來我這輩子裡，注定要為自己的世界製作插畫吧！（圖43） 六 歲以前，家中仍住艋舺，我們屋前有棵巨型雀榕，樹上結滿榕子，每年都有幾回我們把樹下一條溝子兩頭圍堵起來淘魚捉蝦。屋的右側有座竹林，林中常有不知何處 來的漢子，用巨型鐵砧、鐵槌閹牛，當我聽到那鐵槌落在牛的卵包牛所發出的悲慘哀壕時，我常覺得我的下部也作痛起來。這青色竹林中上演的景象，三十餘年後仍 如生地浮映在我的腦海裡。 舊式台灣房子的屋頂上都有塊天窗，晴朗的日子，陽光透過玻璃形成一道光柱巡行在屋裡，淡淡的煙塵在光柱內游動，像是太陽和屋子的無言劇場。 小時，我們常在夕日竹林外的草坡上放風箏；遠處火車低低行過，風箏似要飛入遙遠的太陽。我們常在紙片上穿個小洞，讓它循著箏線飛向太陽，像是人與太陽之間的一種訊息傳遞。 我 第一次接觸「性」的經驗大抵是四、五歲吧！我和幾位同齡的小孩，由木質樓板的縫隙中窺見兩陀白色的肉扭結哼哈，年長後才知道那是一位名叫「紅棗」的鄰人女 子樓下底妓院。據說當時的鄉間女子進城賣菜，為著掙一點私房錢，常把菜擔放在妓院門口進去賺一點外快，小孩則交予別人去抱。 小時候，我們常點著火把，熾燎牆上成群成列的蟻軍，看牠們由牆面跌落，又喜蒐集綠翼帶紅的蚱錳，將擲在火堆裡，看牠們掙扎著帶火飛離，這種舞蹈是我平生罕見的美感之一。（圖44） 故鄉的寺廟在我幼時的心靈裡是個奇幻的魔術師。平日，那些伸著長舌的無常和分跨陰陽的鬼判們（他們的面譜一分為二，半屬漆黑，半為人色）靜靜僵立在它陰暗森鬱的嘴裡，但一到節慶，它卻將它的巨嘴點得燈火通明，並將無常、鬼判吐露在街頭上任意行遊，威嚇膽小的孩子們。 故 鄉的遊行行列是多彩而動人心魄的，人們扛著刺繡大旗在街上招搖，窮人家的小孩們為著幫家裡掙點花用，扮成被長槍挑起在空中的鬼卒，或重疊堆負的鬼判，巨型 的鬼頭傀儡四處竄擾，這種奇異的景象常令童時的我哭泣不已，但可怪的是，每一節慶，我又一而再三地盼望看到這些東西。（圖45）皷 我生命中最早的記憶總在兩歲以下，那時我軀在一座黑漆嘛鳴的大床上，全身不能動彈，隱約可以聽見窗外的哩喝聲，後來才知外祖父做的是軻的批發生意，每日清晨天還不亮，軻販們便到天井抽水幫浦邊聚集。 童稚時代，闊人喪家每於夜間超渡亡魂的法事中搬動一種名叫「弄樓」的火彩戲法，我猶深記那夜幔裡昂舞飛動眩惑人目的火繩、火球，與成人的凝眉和幾由孩童口中墜落的口涎，如今那華麗深邃得近乎跨越陰陽的嚴莊，似已由這片地界上消失。 我 所種過的第一棵植物，幾乎可以完完全全地肯定說是六歲時的傑作，當時我們剛從艋舺搬到大龍峒孔廟旁。我在門檻前一座石磨邊種了一棵蕃茄，小孩童對於性命中 一切的熱烈渴切心情使我四處問詢怎樣可以使這棵植物快快長大，一位愛弄人的鄰居教我每天站在石磨上為它小便，它便可以長到齊天般大，於是我每一欲尿，便如 驕傲公雞般地爬上石磨把長長的弧形的尿線灑注到稚嫩的植物上，同時在睡夢中做著軀在蕃茄樹幹上，一邊摘食蕃茄一邊遼望星星的妄想。一日清晨我發覺我的熱切 與誤信已使我心愛的寶貝化為一卷焦黃，壕綯與哭泣成為我最真摯的陪葬。 .....more --TOP--

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●內容大要 作者自《干舞集》出版10年後，始有本書極精緻深刻之散文集結。作者集藝術家、人、作家之才情於一身，散文風格細膩深沈，為各大報副刊主編力邀之專欄作家。 傳說有一種叫做「止舞草」的魔藥可以使人狂舞至死。當我看到某些精神病人，某極具發明、創造力的科學家、藝術家的作品時，我常想：是否世間真有如此的藥物而此些人竟誤食而渾不自覺？ --TOP--

●導讀 約 莫十年前，由於某種莫名的因子，我開始把自己寫下的一張張小紙片投入一盒子裡，紙片中所記載的原只屬於某種個人的心靈密藏，初未有何向外批露的意圖四、五 年前，乘著某種機緣，這些紙片開始以一種暫駐的形式被組織、編纂起來，做了某種形式的發表，這是「止舞草」一書的由來。它的形成，對我個人而言正同影黑盒 中針孔成像的奇漫過程。做為一個人，每當靜定下來，想起自己所做的這件事，常有一種背著眾人飼養只祕密的、隱形的玄色蟲子的快樂，又像在星夢中擁著一只如 康乃爾（Joseph Cor-nell）作品般的般爛盒子─這盒子是有生命的，會隨著年光長大，它將涵容著我的去、現在與未來。 當然，「止舞草」永遠會以一種未完成的形式存在著，而且極可能會在我的生的另一個階段，以另一種姿形、變貌出現。 --TOP-- ●推薦 0 --TOP--

●精采試閱 飛行在過去的地形之上 止舞草 我小時候不甚言語，止常躲在被窩和浴室裡為自己編纂故事，並為這些故事製作連環圖畫。這種固執的自我世界，使我一直到今天，還在做著與童時舊夢相類的東西，想來我這輩子裡，注定要為自己的世界製作插畫吧！（圖43） 六 歲以前，家中仍住艋舺，我們屋前有棵巨型雀榕，樹上結滿榕子，每年都有幾回我們把樹下一條溝子兩頭圍堵起來淘魚捉蝦。屋的右側有座竹林，林中常有不知何處 來的漢子，用巨型鐵砧、鐵槌閹牛，當我聽到那鐵槌落在牛的卵包牛所發出的悲慘哀壕時，我常覺得我的下部也作痛起來。這青色竹林中上演的景象，三十餘年後仍 如生地浮映在我的腦海裡。 舊式台灣房子的屋頂上都有塊天窗，晴朗的日子，陽光透過玻璃形成一道光柱巡行在屋裡，淡淡的煙塵在光柱內游動，像是太陽和屋子的無言劇場。 小時，我們常在夕日竹林外的草坡上放風箏；遠處火車低低行過，風箏似要飛入遙遠的太陽。我們常在紙片上穿個小洞，讓它循著箏線飛向太陽，像是人與太陽之間的一種訊息傳遞。 我 第一次接觸「性」的經驗大抵是四、五歲吧！我和幾位同齡的小孩，由木質樓板的縫隙中窺見兩陀白色的肉扭結哼哈，年長後才知道那是一位名叫「紅棗」的鄰人女 子樓下底妓院。據說當時的鄉間女子進城賣菜，為著掙一點私房錢，常把菜擔放在妓院門口進去賺一點外快，小孩則交予別人去抱。 小時候，我們常點著火把，熾燎牆上成群成列的蟻軍，看牠們由牆面跌落，又喜蒐集綠翼帶紅的蚱錳，將擲在火堆裡，看牠們掙扎著帶火飛離，這種舞蹈是我平生罕見的美感之一。（圖44） 故鄉的寺廟在我幼時的心靈裡是個奇幻的魔術師。平日，那些伸著長舌的無常和分跨陰陽的鬼判們（他們的面譜一分為二，半屬漆黑，半為人色）靜靜僵立在它陰暗森鬱的嘴裡，但一到節慶，它卻將它的巨嘴點得燈火通明，並將無常、鬼判吐露在街頭上任意行遊，威嚇膽小的孩子們。 故 鄉的遊行行列是多彩而動人心魄的，人們扛著刺繡大旗在街上招搖，窮人家的小孩們為著幫家裡掙點花用，扮成被長槍挑起在空中的鬼卒，或重疊堆負的鬼判，巨型 的鬼頭傀儡四處竄擾，這種奇異的景象常令童時的我哭泣不已，但可怪的是，每一節慶，我又一而再三地盼望看到這些東西。（圖45）皷 我生命中最早的記憶總在兩歲以下，那時我軀在一座黑漆嘛鳴的大床上，全身不能動彈，隱約可以聽見窗外的哩喝聲，後來才知外祖父做的是軻的批發生意，每日清晨天還不亮，軻販們便到天井抽水幫浦邊聚集。 童稚時代，闊人喪家每於夜間超渡亡魂的法事中搬動一種名叫「弄樓」的火彩戲法，我猶深記那夜幔裡昂舞飛動眩惑人目的火繩、火球，與成人的凝眉和幾由孩童口中墜落的口涎，如今那華麗深邃得近乎跨越陰陽的嚴莊，似已由這片地界上消失。 我 所種過的第一棵植物，幾乎可以完完全全地肯定說是六歲時的傑作，當時我們剛從艋舺搬到大龍峒孔廟旁。我在門檻前一座石磨邊種了一棵蕃茄，小孩童對於性命中 一切的熱烈渴切心情使我四處問詢怎樣可以使這棵植物快快長大，一位愛弄人的鄰居教我每天站在石磨上為它小便，它便可以長到齊天般大，於是我每一欲尿，便如 驕傲公雞般地爬上石磨把長長的弧形的尿線灑注到稚嫩的植物上，同時在睡夢中做著軀在蕃茄樹幹上，一邊摘食蕃茄一邊遼望星星的妄想。一日清晨我發覺我的熱切 與誤信已使我心愛的寶貝化為一卷焦黃，壕綯與哭泣成為我最真摯的陪葬。 其實在我六、七歲時，便曾使用過所謂的自動性技法。我 把鋼筆墨水塗在尺或三角板上，然後用筆梢去攪弄它，便在整個墨水乾去的過程中，出現了各種不同的流變圖形。另一種令許多人覺得心的方式，是把頭皮屑摳落在 書桌，任如雨般下覆的白色晶片疊成各種圖象。我覺得這些經驗，比起我初中時代所畫的規矩、工整的畫，在我後來的藝術創作中扮演更重要的角色。 麫我們幼小的時候，喜歡貼在媽媽夏天冷冷涼涼的手臂上。 說 也奇怪，早年我的家不管如何遷徙，都轉蟄於河岸附近。每當盛夏午後，懶散河岸，總見烏雲越丘而過在空中漫成黑色奇菌，而由陰陽之電的交戰，金色的電蛇閃耀 於山頭河岸之上，令人窒息不已。三、五分鐘後，奇景乍收，那些老年的孤獨者又復徜徉河畔撥弄三弦，或是望著遠山，想像它們是成群的鯨魚破浪而過。（圖 46） 幼年時颱風前夕，我們常到堤岸上觀賞大水雲（颱風雲）所演出的戲劇，那時水患作起，每每要死幾十、上百個人，如今颱風鮮少淹死人了，但每看大水雲時，便要想起當年水蛇游竄、蓆覆人身的景色。（圖47） 颱風肆虐整個台灣南北的年代，我們常躲在閣樓上看成群的水蛇於及腰的水患中游竄，而尤令人難忘的是水患退卻後覺修宮前水池中擱淺沈留的屍體，後來我讀山海經中「顓項之墓」、「共工之台」的神話時，總要想起這些年少時期的洪水景象。 學 生時代，我的心情是黯淡的，點著梵谷畫中昏黃燈泡的最後一班慢車經常導引我到淡水和基隆，有時寄宿朋友住處，有時則終夜勾連戶外，直到隔日清晨才搭車回到 台北。當時，春日海上襲入河口的茫漫巨霧，半掩埋在重重沙崙中的廢棄碉堡，淡水坡道暗夜中令人聯想地府之門的紅牆以及大榕樹上垂掛的雙環，還有基隆港雨霧 中隨著天地搖擺喘息的巨木之海，都在我個人世界的茁壯、成長中留下深刻的記印，甚至有天我無意識地在一張畫布上畫出老年的自己（總有八十歲吧！）靜立在海 港之前。（圖48） 住七張時，有段日子，每當出門反鎖的彈簧嗒地一聲扣上，我便想，我一定忘了什麼東西，走了幾步，我便肯定告訴自己，我忘了戴帽子，可是事實上我是從來不戴帽子的。 這段時期，我的夢經常具有某種連續性和預示性，而且是彩色的。有好幾回，我發現我身邊正在進行的事曾在我的夢境中出現，我幾乎吐出身旁的人即將吐露的下一句話。（圖49） 學生時代無事時，我喜歡在圖書館裡翻看大藏經、百科全書、動物圖鑑……等大部頭的書籍，那時我常把人畫成動物，像「主戰者講演」、「地獄變相習作」……等都是，這些素描都畫在日常寫作的稿紙背面。（圖50） 在我最關切政治的那幾個年頭裡，我一直想畫一套「地獄變相」，把向所深惡的政治人物，都鎖到佛經中的各式地獄裡頭。（圖51） 以前我有一種自己亦不明曉的習慣，每至海邊，便莫明所以地往海的方向涉去，每每要到水沒頸項腳下才肯停止，有許多回，同行的女性朋友驚悸得尖叫起來，而我竟不知發生了什麼事。（圖52）皷麫 有很長一段日子，我每天起來一定要聽宗教音樂，心靈才得平靜。 以前我常想像自己立於點亮三星的天穹之下。 我曾在清涼恍惚的夜色裡，見河水剎那倒流。