台北以外的台灣 ◎廖志峰
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從外貌看來,人最高貴,狗最低賤。但聖人一致認為:重義的狗勝於不義的人。
---薩 迪/波斯詩人
就在「九二一大地震」發生將屆滿十週年之際,台灣又發生了「八八水災」的重大災情。這場「八八水災」釀成的生命財產的損害,遠遠超過例來的颱風所造成的傷亡。颱風固然是天災,但傷亡人數如此之鉅,究竟是單純天災,還是人禍共伴?馬政府在事前的預警防範,和事後的救災舉措與時效進度的掌握,究竟如何,台灣人民,要點滴在心。
這樣的事件,和事件處理,令人不由得不想李前總統在今年五月所出版的《最高領導者的條件》,書中開宗明義的說:「從時代斷面來看,每個共同體的幸或不幸,繁榮或滅亡,完全決定在領導者的表現。深一層說,領導者所具備的特質或條件,是左右國家興衰,企業成敗的關鍵因素。」又說,「素質」和「能力」不但是一位領導者必須優先具備的條件,更是被領導者選擇領袖時的首要考量。鏗然有聲的錚言在耳,但言者諄諄,聽者藐藐。
任何災禍的發生和事後的舉措,都考驗著領導者的臨機決斷,素質與能力,無所遁形。再怎麼藉媒體粉飾,終會剝落見光,還本來面目。馬政府團隊不管對災害現場,或對民情民生的的災情掌握,一再脫節的表現,不可思議,令人不禁思考——到底當初台灣人如何選擇出這樣的一位總統?和他的團隊?或者說,這樣的選擇剛好顯出「軟勢力」無色無嗅的可怖力量,只要懂得廣告包裝,操作媒體宣傳,形塑一種端莊,符合中產階級品味的形象,再加上演藝人員龐大的敲鑼打鼓隊伍,這樣就可輕易擄獲人民的心,建立候選品牌的好感度;且不說,包括各種利益團體的強勢組織動員,過關斬將,所向披靡,不在意外,只是,這就是選舉最高領導者的條件嗎? 選舉像是一場五彩繽紛的煙火秀,火樹銀花之後,人民開始為這場煙火秀付出高昂代價,甚至是生命財產的損失。寫作《地震瘋人院》的中國作家廖亦武在颱風過後寫信問候,並送我一話,還是那歌詞:現實就這麼個逑樣,你只有對自己說,忍著。在中國共產黨治下的中國,和在中國國民黨治下的台灣,國家機器的顢頇,人民的無告,竟然這麼神似,該怎麼說。
今(2009)年8月6日,達賴喇嘛尊者在瑞士日內瓦的國際漢藏交流大會上,在華文媒體的開放採訪中,有記者提問,對馬英九總統提出的「達賴喇嘛目前訪台時機不宜」的看法,尊者回答說,他已做好訪台準備,隨時都可以訪問台灣,他同時也稱讚,馬英九先生的英文很好。馬英九先生的英文很好,這句話充滿機鋒,不可說。但是台灣如果要光靠英文好來治國,那還不如有請歐巴馬。
俄國大文豪托爾斯泰說:「理想是指路明燈,沒有理想,就沒有堅定的方向;沒有方向,就沒有生活。」對台灣的人民來說,人民的方向很清處,我們只想守著家園,在這裡安身立命,但是我們卻看不到最高領導者的方向;身為美國公民父親的他,到底如何看待台灣?佛曰,不可說。
最高領導者的條件
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