#用三十年生命畫台大 🏫
#他用抽象停格美的記憶
2022年的某一天，《藝術很有事》的製作人外景回來激動地對我說，她在安卓藝術看到一個很喜歡的畫展《山之音》，畫作介於具象抽象之間，很迷人，那天她見到了畫家吳增榮，知道他過去是一位建築師，年紀大了，走路有些緩慢，我們一定要去拍去紀錄。那個周末我立刻趕去看畫展，我也迷上了，一幅幅簡單的抽象畫，遠看、近看都有不一樣的細節和感受，慢慢地我感受到每一幅畫裡都有一種空間感。
我們很幸運的有了阮慶岳老師和安卓藝術創辦人李政勇先生的幫忙，80歲的吳增榮先生願意讓我們拍攝做紀錄，還記得第一次走進吳增榮家時，被眼前充滿書架震驚，上面一本本記載著畫的身世，吳增榮作畫的方式是先拍照片、他拍的幾乎都是台大校園和人物，畫作以台大醉月湖為主，畫了數十張不同樣子的醉月湖，實在驚人，醉月湖我經常去，我覺得畫比實景詩意許多，那是建築師對湖這個空間的想像嗎？
吳增榮會反覆修改自己的畫作，他把一幅畫的修改過程全部拍攝下來，等於是記錄自己和空間之間的對話。覺得最有趣的是，吳增榮孫女回想爺爺以前作畫時，常常把客廳地板擺滿畫紙曬畫，浴室也變成他沖畫的地方，記憶中常常跟爺爺到台大，台大就在住家附近，吳增榮喜歡畫自己生活中的空間。
吳增榮個型沉默寡言，拍攝那天忽然出現驚人之語，他想聽台語歌手黃乙玲的歌，沒想到歌一放，他立刻變回了二十多歲時會跳迪斯可的翩翩少年，像個大男孩，還彈起了他的吉他。在1980年代，他以做藝術品的方式做建築，拿下台北市政府的競圖首獎，後來為家鄉做了代表作品《東勢鎮公所》，在後現代主義盛行的時代，創造自己獨特的風格，雖然後來他離開建築界，但他繼續用畫畫創造自己對空間的想像，我想他一直沒有遺忘那個時代的自己。
文／陳雅萍
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➣09/22 (五) 20:00 #網路首播
🏢【從建築到繪畫－吳增榮的空間藝術】🖌️
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中年毅然放棄建築生涯，轉而專注繪畫的吳增榮，創作能量源源不歇，然而卻縈繞著幾個固定主題，其中的大霸尖山與台大醉月湖，尤其是他的最愛。他也在這兩個性格迥異的主題裡，表達了他畫作中某種高貴傲然、以及優雅嫻淡的不凡氣質
這幅《七個女人閒逛醉月湖》（1997，水彩、紙，78.8 x 108.9 cm），就是極好可欣賞的例證。
【展覽預告】
「山像隻怪獸」參展藝術家介紹｜吳增榮
1942 生於台中，台灣執照建築師，1972年設立吳增榮建築師事務所，他建築作品的風格帶有相對嚴謹的幾何與紀念性格，擅長傳達以混凝土為主要建材的剛毅厚重特質，造型素樸莊嚴。重要的作品包括潭子鄉栗林國宅、 台中縣東勢鎮公所 、台北市政中心（與王立甫、李俊仁合作）、林口三宅一生公寓。中年毅然放棄建築生涯，轉而專注繪畫創作，主題包括台大校園以及其最尊崇喜愛的大霸尖山等山林風景。
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「山像隻怪獸」本週六2/20 15:00 開幕，參展藝術家都將出席！15:20策展人阮慶岳將對談李祖原與吳增榮，主題「我為何創作」。
圖｜《七個女人閒逛醉月湖》，1997，水彩、紙，78.8 x 108.9 cm
WU Tseng Jung was born in Taichung in 1942, Wu is a licensed architect in Taiwan. He founded his own studio in 1972. His architectural style is discreet in geometric disposition and exuded an aura of solemnity, wherein deliberates the stability and subtlety of concrete deployed as the main material in construction. His important projects include the Lilin Public Housing in Tangzi County, Donshi Town Hall in Taichung, and Taipei City Hall (in collaboration with WANG Li-Fu and LI Jung-Ren). Nevertheless, he has unexpectedly forgone the architecture career in mid-life and shifted his focus to painting. The sceneries of the campus of National Taiwan University, Wu’s favorite Mount Sylvania, and the natural landscapes have become the subject matters.
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Save the date| Mountain is Like a Monster opens this Sat., 20 Feb. at 15:00, followed by a talk at 15:20 –Why do I create? – led by the curator, in conversation with LEE Chu Yuan and WU Tseng Jung.
Pictured | Seven Women Wandering around Drunken Moon Lake, 1997, Watercolor on paper, 78.8 x 108.9 cm
請參考文章末段。
吳增榮《吳增榮 1971-1986》《與大地共舞：東勢鎮公所》
2014.9.13
我9點到學校領錢，碰到吳增榮建築師 。與他牽一輛自行車來參加。他說不吃午飯，因為早上已喝過一罐Kirin啤酒。
我最喜歡這段：長濱鄉賣野菜的婦女，一早就喝小米酒加維士比，聽到洪震宇的疑問，她們回答，「怎麼會早，一大早就起來拔菜了，現在很晚了，喝喝酒才開心！」---蔡珠兒談亞州3人，日本的安藤忠雄 ，台灣吳增榮，香港李小龍。他最欣賞Ando的Nakayama House：充份表現無與自由的精神；至於他的建築與人生精神，他說是天真：像小孩入睡時的姿態，達最適的境界。
吳增榮建築師 (他是台北市政府的主要設計人：到東海評圖2次：1次發現學生製圖桌恭奉一尊土地公。第2次是學生上台說今天的觀眾太少了。.....)
2014.9.10
吳增榮《吳增榮 1971-1986》1986，吳增榮發行
吳增榮《與大地共舞：東勢鎮公所》 1991，吳增榮發行
徐昌志《完成中的切片：試析吳增榮的繪畫創作》+ 徐明松《 從浪漫的粗獷到抒情的普普—— 吳增榮建築師作品初探》
臺大校園照相：風、陽光、雨......
繪畫
虫鳴之夜 ——臺灣大學椰林大道，約 64 m(公尺) * 1.05 m。這可能是他的清明上河圖：200株男性氣概的大王椰樹....樹影中的虫，也可以解釋是精虫的傳承。
人物：李登輝、李遠澤家族.....
2014.9.9
我跟吳增榮說明天上午10:00。我們一起去他家看畫和攝影作品。中午請他到杏餐廳吃。
http://www.forgemind.net/
http://www.urstaipei.net/archives/2254
「定象‧台北」展覽開幕
http://www.urstaipei.net/archives/2254
「定象‧台北」展覽開幕
吳增榮建築師(右)、林盛豐老師、楊梅江宅業主江正德先生，林盛豐老師是當時吳增榮建築師事務所負責楊梅江宅的設計師，而現在吳增榮建築師與江正德先生都已經是台灣著名的畫家。
2011/4/26
他打從有健保制起，就沒生過病。
《建築師》2010.5月號有吳建築師的畫作。
他說他的作品有三峰: 建築、 畫 、照相。
建築畫屬手工畫的末代。 所有草圖等，已全送給台北新公園的博物館 (原土地銀行可能改成建築博物館)。
我跟他談他打算出讓李德老師的《異鄉人》(誠品畫展)。
2007/4/20
台大校園巧遇吳增榮先生【主要作品：台北市政府。65歲】。他跟我說最近完成三幅送給兒女的代表作。他希望精印一本作品集。回顧展要看能否租到畫框而定。
Quality Times No.106, Apr.22, 07；品質時報第106期：07年4月22日(週日).
2008/9/5
昨天就發現『品質月刊』的廣告中，林副將「光寶」寫成「光保」，今天接到他寄的一份。月刊的英文標題和參考資料，錯誤仍不少。
「日行一善」之不容易。我在台大校園碰到吳增榮建築師，知道他十幾年來在此拍攝不少照片，就帶他到台灣大學出版中心，找出版專案經理鄭惠文先生談出版專集的可能性。今年是臺大80周年慶，所以機會好。我請他們下周開始談。
去年寫給台灣大學出版中心的建議：「每本學術著作都必須附索引」，他們沒回信，不過知道是我提的，說…….
2010/7
吳增榮老師在1986年編過一本自己的作品集，臺大圖書館資料如下
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館藏地 索書號 條碼 狀態 說明 總圖2F藝 術資料區 921 2649 [鄰 近架位館藏] 1520053 可流通 稽核項 228面 : 圖 ; 28公分 228 p. : ill. ; 28 cm ISBN/價格 精裝 bound |
吳增榮（1942 - ）
建築師，1942年生於台灣省台中縣東勢鎮，於1966年台北工專土木科畢業．1967年至1971年
任職於永立建築師事務所，1972年設立吳增榮建築師事務所．在設立事務所初期積極參加設
計競圖，總共參加了大大小小競圖48案，因設計競圖而取得設計權的最大案，是與王立甫、
李俊仁合作的《台北市政中心設計》。
重要的作品有：潭子鄉栗林國宅、楊梅江宅、台中縣東勢鎮公所、吳增榮自宅、台北市政中心（與王立甫、李俊仁合作）、林口三宅一生公寓．吳增榮的作品的特色在於：１．套裝的造形隱喻；２．鄉土材料與鄉土造形的運用；３．對經濟掛帥及功利主義的批判。
參考資料：
《台灣現今設計觀察》1994年 2月號
《雅砌》 1990 第９期 吳增榮和他的代表作
****20202.12
和王大在12月號的「建築師雜誌」談吳增榮，卻有一種遺憾與無奈的時代失敗情緒感。
節錄局部，如下：
王增榮：
吳增榮也算是一個獨行俠，不太跟人溝通，他不擅長言語，就是做事情，很固執。即使到了現在，如果建築師把自己搞得這麼絕對，很可能被認為是亂搞，但我們可以看到他跟日本建築師一樣，想要發展出自己獨特的創作，台灣一直缺乏這樣的意志。我們社會的現實是不允許去冒險，我們的代工心態要求出手就必須成功，成功才會被稱讚，失敗就是失敗。在不容許實驗的社會心理下，大家不敢冒險，不敢面對失敗、不敢呈現個人。
阮慶岳：
也看得出來吳增榮似乎一直沒有商業的案子，這不表示他拒絕，可能是根本接不到，但他那時的名聲與期待度都很高，拿到台北市政府競圖，從競圖到蓋出來是十年，大概從三十幾歲就被高度期待，但居然一個商業的案子都沒有，有點奇怪。同時間，黃永洪的商業案子做到手軟，但吳增榮卻完全接不到，這是一個很奇怪的對比，他可能真的有點算是時代悲劇，這樣一個人存在台灣的狀態。
王增榮：
就是一個開端。
阮慶岳：
他暗示了一個從來沒見過的可能性，台灣當代建築可能會出現這樣一個像在作夢的，像是小孩那樣不跟人溝通的，整天看漫畫、畫畫的，在過去台灣建築裡頭是沒有的，沒有見過那樣特質的人。在他之後也還是很少見，就是一種被制約的、禮教的、服務大眾的、必須宏大的、以大我為重的氛圍籠罩，他是一個相對少見的例外，是有著作者論的印記的建築師，但問題是作品太少，他自己沒有以作品支撐起來自己的重要性，因此我們沒有辦法完整的談他，只能把他放在一個時代背景下來談。
王增榮：
我在整理吳增榮的時候，真的很焦慮，因為擺出來沒辦法像上世代，或這世代的前幾位那樣有強度。
阮慶岳：
我們在講上個世代的時候，雖然他們沒有完成理想，但會感覺到尊敬，現在講到這個世代卻沒有同樣的感動。
王增榮：
這個世代沒有承擔起任何當有的時代理念，我們今天幾乎都在談時代，有幾度我腦裡想要編列的標題叫「絕望的現代性」。上次談姚仁喜時，說他從後現代帶來的反感氛圍裡，成功轉回去現代性的路線，雖然還是太過技術性、缺乏文化性的角度，但最少他技術性撐得出來，今天看到這一代呈現的現代性，其實是撐不起來的。
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