On friendship: one hundred maxims for a Chinese prince - Google 圖書結果
Matteo Ricci - 2009 - Family & Relationships - 173 頁... the same will are friends" ( Fa] Sffi F3 M§ ' [a]/feH^fe).49 For Jiao Hong, ... because even though Jiao Hong selected this maxim from Ricci— which is ...
《交友論》，是利瑪竇在1595年所著的一本書，主要講如何交友，深得明朝當時士大夫的讚賞。
目錄[隱藏] |
[編輯] 作品的誕生
1595年，利瑪竇嘗試跟隨官員石星到達北京失敗，從此改變其傳教方式。利氏在到達中國十二年後，已經明白書籍在中國的作用遠遠勝於言語，因此到達南京後，決定轉向文人，脫掉袈裟，再次蓄起鬍鬚與頭髮，並穿上文人的服裝，好成為他們中的一員。利氏由南京被驅逐後，到達南昌，在那裡建立了第三個住所，並寫成了他的第一部中文作品 ，即《交友論》。
關於此點，利氏在1596年10月13日寫給耶穌會總會長艾哥華（Claudio Acquaviva）神父的第32封信中寫道：去年為了練習中文，我由所帶的書中選了一些不同名人的交友格言，令當地文人感到驚訝，為了使其更有權威，我給它作序，作為禮物送給郡王的親人。許多文人向我請求抄閱這些格言，我一直備有副本給他們展示[1] 。
由此可知，這部寫成於1595年的作品，是送給郡王的兒子建安王，即乾齋子。有關此書的編寫，利氏在1599年8月14日寫給 高德（Girolamo Costa）神父的信中表明，由收集西方哲學家格言構成的該作品，為了適應中國文人的情感在某些方面進行了修改[2]。我們不知利氏如何由古代和現代西方文化遺產獲得這些格言，是依他驚人的記憶力，還是運用了已有的書籍。至今這是一個尚未解決的難題，但第二種假設不能不被考慮。在所引用的作者中，有亞里士多德，普魯塔克，塞內卡，西塞羅，希波的奧古斯丁，米蘭的安波羅修 [3]。
[編輯] 在中國友誼的地位
在主題選擇與作品架構的形成方式上，表現出了利氏的卓越才華。其實，在孔子的著作中，友誼被視為天下五倫之一。1601年，馮應敬在作品的出版序言中，做了詳細的列舉：君臣不得不義，父子不得不親，夫婦不得不別，長幼不得不序，是烏可無交夫[4] 友誼作為社會運轉與國家所依靠的樞紐，在中國文化中佔有獨特地位。通過對格言主題的收集，利氏想向中國人中證實西方文化。因為利氏明白，想使基督宗教被接受，應當表明它不與天朝的社會秩序對立[5] 。
[編輯] 作品的架構
然而，對於各種格言的收集及作品架構的形成並非由利氏按邏輯順序排列，而是單獨獨立的，以便讀者對單個條目進行思考。這極有可能受孔子格言的教導模式啟發[6].。最初，作品包含76條格言，後來增加到100條，在利氏去世前後年多次出版。1601年，在北京出版的帶有馮應敬序言的修訂版中含有100條格言，今日在羅馬國家圖書館存有一樣本。在利氏寄給高德神父第的36封信中，提到的被認為丟失多年含有76條格言，與3處揭示真實性手寫註解的手稿，在大不列顛的一圖書館竟有收藏。另外在宗座額我略大學檔案館也找到原本的手抄本。
[編輯] 作品的價值
關於作品的成就，及作者要達到的預定目標時，可直接從1601年馮應敬寫的出版序言中摘取：「西泰子，間關八萬里，東遊於中國，為交友也，其悟交道也深，故其相求也，切相輿也，篤而論交，道獨詳，嗟夫，友之所系大矣哉[7]。」
[編輯] 參考書目
- RICCI M., Dell』amicizia, a cura di Filippo Mignini, Macerata 2005.
- RICCI M., Lettere (1580-1609), a cura di Francesco D』Arelli, Macerata 2001.
- RICCI M., Della entrata della Compagnia di Gies e Christianit nella Cina, a cura di M.Del Gatto, Macerata 2000.
- RICCI M., Il vero significato del 「Signore del Cielo」, traduzione e cura di Alessandra Chiricosta,Roma 2006.
- RICCI M., I commentari della Cina, in Opere storiche del P. Matteo Ricci S.I., a cura di TacchiVenturi P., Macerata 1911-1913.
- RICCI M., Le lettere dalla Cina, 1580-1610, in Opere storiche del P. Matteo Ricci S.I., op.cit.
- D』ELIA P.M (a cura di), Storia dell』introduzione del cristianesimo in Cina, in Fonti Ricciane: documenti concernenti Matteo Ricci e la storia delle prime relazioni tra l』Europa e la Cina (1579-1615), Roma 1942-1949.
[編輯] 注釋
- ^ M.RICCI, Lettere, 32 (ed. F. MIGNINI, p.337), Macerata 2001
- ^ Idem, p.363-364」
- ^ M.RICCI, Dell'amicizia, (ed. F.MIGNINI, pp. 18-19), Macerata 2005.
- ^ M.RICCI,Dell'amicizia, (ed.F.Mignini, p.53), Macerata 2005.
- ^ M.RICCI,Dell'amicizia, (ed.F.Mignini, p.24), Macerata 2005.
- ^ Ibidem, p.21.
- ^ M.RICCI,Dell'amicizia, (ed.F.Mignini, pp.58-59), Macerata 2005.
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