上山、上山、愛
距李敖上一本著作《李遠哲的真面目》一書出版至今已時隔7個月。在國際書展期間曾邀李敖先生親臨成陽會場簽名，當時讀者皆頻頻詢問、關切李敖先生的新作出版進度，在讀者的引頸期盼之下，李敖的第二部小說體裁大作「上山、上山、愛」，將於4月18日出版。
這本厚達540頁的小說份量較《北京法源寺》的374頁大了許多，雖然談的是關於愛情，然內容卻仍可嗅出李敖一貫的犀利文字風格。
例如，本書談到當時李敖被情治單位監視的困境、女性在社會地位上的不平等待遇、比較中、西對愛情觀的差異性，及嘲諷羅曼史小說哭哭啼啼的不合理現況，他以為感情應該拿得起放得下、應純粹的充斥快樂。
另外，故事中的主人翁雖採化名，然卻是李敖於三十年前所發生的一段僅維持六天的短暫而真實戀情。雖不似電影「廣島之戀」中所述24小時的愛情故事般短暫，卻同樣的激情、深刻，餘韻難忘，是故本書中也不乏性愛場景的描述，是一本適合18歲到88歲讀者閱讀的小說。
「上山、上山、愛」到底是「黃色小說」？還是「情色小說」？還是「打開天窗說亮話」，「脫了褲子談思想」的中文鉅作？都可七嘴八舌，都可議論紛紛。但對 構思三十多年，最後花四十多天一口氣把它寫完的作者來說，這本小說，卻應了扉頁上所題的十四個字：「清者閱之以成聖；濁者見之以為淫。」
清濁之分，在讀者能不能受小說影響，就得看小說內容有沒有這一功力。
看過李敖「大頭」思想的《北京法源寺》，再看李敖「小頭」思想的《上山、上山、愛》，才知道李敖的厲害。
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《上山上山愛》是歌頌"青春是一切"的紅色(愛情....)小說 據說與《北京法源寺》同"系列" 2012年3月在二手書店百元
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法源寺的千年成毀史可以一嘆
《北京法源寺》這部小說的印象是起始有力量 之後就是"論文"的改寫版
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《北京法源寺》，歷史小說，是台灣歷史學家、作家李敖的第一部長篇小說作品。李敖在獄中構思故事梗概，在1976年出獄後開始寫作，成書於1991年。小說以北京宣武區的法源寺為故事背景，描述了從戊戌變法到辛亥革命前後，康有為、梁啟超、譚嗣同、大刀王五等一批中國志士為中國的振興所做出的努力和活動。
作者宣稱此作品被提名2000年諾貝爾文學獎。作家茉莉則寫了《李敖開了個國際玩笑》來批評他「瑞典文學院不接受任何團體的推薦。每年的推薦提名，都是在二月一日截止。這就等於說，在2月1日之前，瑞典文學院不會處理任何被提名的資料。」後來李敖本人又表示：只要任一所大學教授推薦你的書，就能入圍。
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法源寺，又稱憫忠寺，位於中國北京市西城區[1]菜市口附近教子衚衕的南端，是北京城內現存歷史最悠久的佛寺。寺內珍藏了大量佛經、佛像和石刻，目前為中國佛學院和中國佛教圖書文物館的所在地。2001年，法源寺被中華人民共和國國務院公布為第五批中國全國重點文物保護單位之一。
唐貞觀十九年（645年），唐太宗詔令於幽州城內建寺，以悼念在東征高句麗戰爭中陣亡的將士。[2]萬歲通天元年（696年），佛寺建成，武則天賜名為憫忠寺。[3]安史之亂時，安祿山和史思明先後在寺內東南角和西南角造塔立碑[4]，寺院也一度改名為順天寺。[5]中和二年（882年）全寺毀於火災，[4]數年後的景福初年重建了該寺。[4]
遼清寧三年（1057年）幽州發生大地震，憫忠寺幾乎完全被毀。[4]咸雍六年（1070年）進行了修復。金代時，該寺為燕京名剎，曾是女真人進士的考場[4]，宋欽宗被擄後也在寺中囚禁過一段時間。元末明初寺院毀於戰火，明正統二年（1437年）重建後更名為崇福寺。清雍正十二年（1734年）進行了大修，欽定為專司戒事的皇家律宗寺院，並賜名為法源寺。此後的乾隆四十三年（1778年）至四十五年（1780年）又有過較大修整，乾隆帝在大修完工後親臨法源寺，贈送了「法海真源」牌匾。
中華民國時期，法源寺是北京城最大的停靈寺院之一。中華人民共和國成立後進行了多次修葺，1956年更將中國佛學院設在這裡。文化大革命時，寺院遭到嚴重破壞，建築、碑刻、佛像、藏經等大量被毀，直到1978年才恢復其宗教用途，並於次年建立了中國佛教圖書文物館。
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