《十字架之路—高俊明牧師回憶錄》

《十字架之路—高俊明牧師回憶錄》這本是高俊明牧師夫婦的回憶錄部分

胡慧玲撰文 台北: 望春風出版社 2001年 同年再版

本書依時間序和主題，共分八部。內容如下：
第一部 美好的種子╱祖父高長‧父親那一代‧母親的志業‧三哥的見證
第二部 黑暗之光╱小留學生‧悲情的戰爭‧勝利與幻滅‧歸鄉悲喜曲
第三部 理想年代╱少年托爾斯泰‧青春的苦行‧南神憶往‧教會實習‧山地傳道‧珍貴的見證
第四部 牧師娘之歌╱五個母親‧二二八事件‧關仔嶺之戀‧甘苦牧師娘‧我兒慕源
第五部 福音山上╱流浪歲月‧山上的花園‧海外的兄弟們
第六部 三次聲明╱北上總會‧第一次聲明‧第二次聲明‧第三次聲明
第七部 鐵窗修道院╱藏匿施明德‧逮捕始末‧海內外聲援‧十字架之路‧林宅血案‧參選立委‧獄中啟示錄
第八部 真理的天空下╱黑牢絕食記‧自由的滋味‧台灣之春‧義雄與我‧台灣新世紀‧走在信仰大道

胡慧玲撰《新台灣新聞週刊》265期2001年4月24日

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《十字架之路─高俊明牧師回憶錄》從1864年講起。高俊明的祖父高長，單身自福建來台，本是無業遊民，好賭博，因遇馬雅各醫師，而改變了自己的命運，和子孫的命運。至二十世紀末，高家子孫興旺，已有千餘人。在宗教界、醫界、音樂界、文化 界和政治界，人才輩出。家族性的聚會，每個人必須佩戴名牌，標識房別，並借用學校場地來舉行。高長是台灣長老教會的第一位信徒，第一位本土傳道者。1868年，他因信仰而下獄，事隔百餘年後，1980年，他的孫子高俊明也因信仰而坐牢......。
宗教家的信仰之路本書橫跨百年時空，以史詩的宏觀視野，詩意優美的筆觸，深刻紀錄一位宗教家的信仰之路，和追求真理堅定壯闊的情懷。對於長老教會在台灣的 百年宣教史，及近二十年台灣艱辛的民主化進程，本書也提供第一手的珍貴史料。無論就文學或史學的觀點，這都是一部深具價值的作品。尤其書中處處閃耀愛與歡 喜、溫柔與美善的靈光，對於追求性靈生活的人，格外親切可讀，值得細細品味。
林義雄先生、李喬先生、楊啟壽牧師、羅榮光牧師、許天賢牧師誠摰推荐此書。

知識分子的典型。林義雄說：「高牧師是知識分子的典型，也是修道者的典範......我們看到一個高尚人格孕育的過程......並欣喜於在其間溫習了我們並肩奮鬥的生命 軌跡。」李喬說：「高牧師的生命行程模式，就是台灣人的樣板......那種簡樸、純粹、正直、忠誠的文化特質是台灣人思行價值觀的原型，也就是台灣文化 的原型。」台灣基督長老教會前任總幹事楊啟壽牧師說：「他是一位心地真正善良的人......希望更多的人，透過高牧師的回憶錄，感受到他那敬神愛人、無偽心靈及堅持原則追求理想的勇氣。」台灣基督長老教會現任總幹事羅榮光牧師說：「台灣基督長老教會在這樣艱辛與險惡的年代，有這位充滿愛與勇氣的指導者， 終於使我們教會在此一關鍵性的年代，盡了應盡的本分與使命，積極參與，扭轉了台灣的歷史，並贏得普世教會的肯定與欽佩。」台灣基督長老教會前任總會議長許 天賢牧師也說：「這本書就像一部台灣基督長老教會現代史，也是當代台灣史的重要參考。透過它，我們不止認識高牧師，也看到台灣基督長老教會數十年來，和台 灣這塊土地及人民，共同奮鬥的軌跡。」

高牧師自己則說：「我在七十多年的人生中，曾遭遇戰爭、飢餓、海難、空難、重病、誤解、中傷、迫害、黑獄等許多苦難。但是感謝上帝，他幫助我勝過了這一 切，而使我在七十二歲的現在，仍然能在國內外做一些傳道、教育、服務人群的美善事工來造福眾人。我感覺非常幸福......我盼望這本書能幫助，在人生中 遭遇到苦難與挫折的人，能在真理裡找到永恆的亮光。」苦難的人　看到永恆亮光

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十字架之路─高俊明牧師回憶錄（後記）

胡慧玲2001年4月寫《十字架之路 高俊明牧師回憶錄》望春風出版社 2001年5月

1999年10月22日起至2001年4月，我與高俊明牧師和牧師娘見面約四十餘次，先是訪談，繼而審訂文稿。這18個月當中，正值台灣現代史上前所未有的遽變：總統大選、政權轉移、新政府成立、核四宣布停建繼而宣布續建…到政權更易週年。我像許多人那樣，從欣喜激情，繼而迷惑困頓，然後是憂鬱症候群叢生。

我始終憎恨虛無主義。在最哀傷的時刻，我祈求上天，別讓這一切，使我變成我最憎恨的虛無主義者。也是這最哀傷的時候，整理和撰寫高牧師回憶錄，成了一種自我救贖，我從中得到力量。

從事口述歷史十餘年，幾乎遍歷受訪者。高牧師屬於非常罕有的那一型。他很安靜，不愛說話，更不愛說有關自己的話。他彷彿覺得自己此生的所做所為，不值一 提，不值一寫。所以，每次採訪時，我都必須事先準備大量的題綱，用力的問，用力的追問。否則將出現雙方沈默相對的局面。

即使如此，我相信他還沒說出來的，遠遠超過說出來的。他事事替人著想，只忘了自己。歷經不斷的艱難、試煉和迫害，甚至下獄，他都無怨無悔，不憎不恨。哥林多前書第13章第4到第8節：「愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不 喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。愛是永不止息。」高牧師是今之典範。

本書依時間序和主題，共分八部。其實，以高牧師豐富精彩的傳奇人生，每部都可再擴充為一本書；但以高牧師的人格特質，寡言少語，此事勢無可能。牧師娘則是另一種受訪者，小扣大鳴，鉅細靡遺，富語言魅力。她的說法，填補了高牧師諸多空白之處。

高牧師娘的故事，也是另一闕傳奇。希望將來有人能為她，專門再做一部回憶錄，屆時，高牧師的說法，會是故事背後悠揚起伏的合音。

終於成書。感謝楊啟壽牧師、林義雄先生、李喬先生、羅榮光牧師的序和跋。感謝高長家族，特別是高昭義先生、台灣基督長老教會總會、新樓醫院、彰化基督教醫 院、吳三連台灣史料基金會、陳文成博士紀念基金會、李喬先生、施瑞雲女士、田孟淑女士、陳銘城先生、謝三泰先生、蕭嘉慶先生、劉振祥先生、邱萬興先生提供 照片和資料，審訂文稿並提供意見。

尤其是許天賢牧師的義助。多年來他一再向高牧師提起，他的一生是當代台灣基督長老教會最重要的見証，無論如何都要記錄下來。許牧師是本書幕後的催生者，他 幫忙審訂文稿，校正錯誤，蒐集資料，解決我編寫中所遇的難題，永不嫌煩的對我伸出援手，高效率處理我的需求。他簡直把這本書的出版，當成自己的事。他是我 的天使。

感謝吳美華小姐整理訪問錄音帶，感謝劉森雨先生、張玉珍小姐、鄭志勤小姐、張芳枝小姐的種種協助。感謝李禎祥先生，我鍾愛準確乾淨的文字，禎祥使我的心願接近可能。

採訪是學習，撰寫是磨難。有人樂在寫字，但我不曾享受過寫字的樂趣。葉石濤說：「寫作是一種天譴。」天譴的過程中，有幾位友人主動肩負啟發的功能，積極扮演繆司的角色，我不便在此一一提及姓名，想必他們明白我的未竟之言。

感謝望春風文化林衡哲醫師持續多年、鍥而不捨的邀稿。他堅定的信念，贏過我的畏懼和怠惰。感謝陳文成博士紀念基金會董事和同事的鼓舞，並長期縱容我於工時或工餘，發狂般伏案撰寫。這本書，將成為我生命中榮耀的印記。