2011年12月1日 星期四

《日本佛教史》 《日本當代佛教與政治》

《日本當代佛教與政治》
作者: 高洪
出版社: 東方出版社
出版年: 1995




內容簡介 · · · · · ·
  根據博士論文修訂。
  內容提要
研究日本佛教是我國的世界宗教研究領域中一項重要工作,也是日本研究領域中不可缺少的組成部分。本文以論述現代日本佛教及其由傳統佛教派生的新興宗教為重點,考察了佛教同日本社會政治事務的種種關聯形態,試圖通過剖析兩者間的內在聯繫,闡明當代日本佛教的地位、作用和影響。不難想見這對於加深認識日本社會乃至日本民族文化,拓寬我國的日本研究領域將不無裨益。
公元6世紀,佛教作為大陸文明的載體經朝鮮半島傳入日本。在千百年的漫長歲月中,佛教完成了日本民族化過程,深深融入日本民族文化、習俗之中。明治維新後,在日本民族急起直追,學習西方,努力實現文明開化。時代的巨變使傳統佛教面臨嚴峻挑戰,開始了近代革新運動的艱難探索。進入本世紀以後,日本社會中超國家主義抬頭,在軍國主義的高壓統治下,佛教其它宗教一樣,被強行納入“戰時體制”,成了侵略戰爭的犧牲品... (展開全部)   
作者簡介 · · · · · ·
1993年畢業於中國社會科學院研究生院。
學位:歷史學碩士、哲學博士專業領域:日本政治研究方向:政黨制度
現任職務:中國社會科學院日本研究所副所長、研究員
學術兼職:中日關係研究中心特約研究員、日本政治研究中心秘書長、佛教研究中心副秘書長。
目錄 · · · · · ·
前言
第一章 戰前日本佛教概況
(一) 古代日本佛教沿革
(二) 近代日本佛教的衰落與復興
(三) 戰爭時期的日本佛教
第二章 戰後宗教制度的變革與佛教
(一) 戰後民主制度的建立和宗教改革
(二) 《日本國憲法》的宗教條款
(三) 《宗教法人法》的立法過程及主要特徵
第三章 當代日本傳統佛教宗派
(一) 戰後教團的重建與發展
(二) 傳統宗派的教化活動
(三) 超越宗派的佛教界統一行動
第四章 經濟重建與新興宗教崛起
(一) 新興宗教發展概觀
(二) 佛教系新興宗教源流
(三) 新興宗教昌盛的社會政治原因
第五章 創價學會與公明黨
(一) 創價學會建立的歷史過程
(二) 創價學會的教義及政治主張
(三) 公明政治與公明黨
第六章 佛教與日本社會政治
(一) 政黨與教團
(二) 佛教宗派的參政形式
結束語
附錄1、當代日本佛教宗派一覽表
附錄2、當代日本佛教大事年表
主要參考書目

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《日本佛教史(新版)2008 》是中國第一部日本佛教能史專著,結合日本社會歷史背景對佛教在日本的初傳、民族化過程及其對日本歷次文化的深遠影響作了系統的考察,對在日本佛教和傳統文化格局中佔有重要地位的天台宗、真言宗、淨土宗、真宗、臨濟宗、曹洞宗、日蓮宗等宗派和日本近現代的佛教作了比較詳細的論述。重視闡釋中日兩國佛教親緣關係和介紹在中日文化交流史上作出重大貢獻的人物、歷代重要佛教制度,並且論述日本原有的神道教與佛教互相影響、吸收的關係等。 《日本佛教史(新版)》可為從事日本歷史、文化、宗教研究者和對中日文化關係感興趣者提供參考。

中國社會科學院榮譽學部委員楊曾文(圖片來源:鳳凰網華人佛教)

楊曾文簡歷:

楊曾文先生,中國社會科學院世界宗教研究所教授,中國社會科學院佛教研究中心主任。

1981年-1988年,《中國佛教史》第1-3卷(合著);

1981年,翻譯《日本佛教史綱》(村上專精著);

1989年,主編《佛教文化面面觀》,翻譯《印度佛教史概說》(合譯);

1991年,《佛教的起源》;

1992年,主編《中日文化交流事典》佛教部分;

1993年,校勘《敦煌新本六祖壇經》,主編《當代佛教》;

1995年,《日本佛教史》;

1996年,主編《日本近現代佛教史》,編校《神會和尚禪話錄》,與日本源了圓合編《中日文化交流史大系-宗教卷》;

1997年,與日本鐮田茂雄合編《中日佛教學術會議論文集》;

1999年,《唐五代禪宗史》。

發表學術論文80多篇,譯文30多篇。

楊曾文先生,中國社會科學院世界宗教研究所教授,中國社會科學院佛教研究中心主任。

1981年-1988年,《中國佛教史》第1-3卷(合著);

1981年,翻譯《日本佛教史綱》(村上專精著);

1989年,主編《佛教文化面面觀》,翻譯《印度佛教史概說》(合譯);

1991年,《佛教的起源》;

1992年,主編《中日文化交流事典》佛教部分;

1993年,校勘《敦煌新本六祖壇經》,主編《當代佛教》;

1995年,《日本佛教史》浙江人民

1996年,主編《日本近現代佛教史》,編校《神會和尚禪話錄》,與日本源了圓合編《中日文化交流史大系-宗教卷》;

1997年,與日本鐮田茂雄合編《中日佛教學術會議論文集》;

1999年,《唐五代禪宗史》。

發表學術論文80多篇,譯文30多篇。

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