In the past decade ocean oxygen levels have taken a dive—an alarming trend that is linked to climate change.
Back to the (dystopian) future.
Very exciting to hear that Margaret E. Atwood is writing a sequel to #TheHandmaidsTale. Just making sure there's space on the shelves for when the new sibling arrives in September 2019!
Margaret Atwood has long been Canada’s most famous writer, and current events have polished the oracular sheen of her reputation.
"Not for 55m years has there been oceanic disruption of comparable severity to the calamity that lies
首先，海洋死亡
BBC World News - HARDtalk, Margaret Atwood
www.bbc.co.uk/programmes/n3ct0c5f
HARDtalk's Stephen Sackur speaks to author, Margaret Atwood.
Margaret Atwood
生態批評視野中的瑪格麗特‧阿特伍德
作者： 袁霞
出版社：學林出版社
出版日期：2010/11/01
語言：簡體中文
本書從後殖民理論的角度研究了阿特伍德作品中弱勢群體的生存狀況︰女性如何反抗男權社會的壓迫，解構男性話語霸權；在全球化語境中處于弱勢的加拿大如何實現抗拒霸權控制、脫離困境的可能性；底層民眾如何通過各種有形的或無形的方式來抵抗強權統治；在人類中心主義壓迫下的自然如何反抗人性中的“惡”。
目錄
總序:我們不是出路的一部分，就是問題的一部分
前言
第一章 瑪格麗特‧阿特伍德的人生與創作
第一節 瑪格麗特‧阿特伍德的綠色成長道路
1．童年與家庭:叢林生活
2．大學時代:野營指導員
3．阿里斯頓農莊的田園生活
4．環境保護運動的先鋒
第二節 瑪格麗特‧阿特伍德的文學創作四大主題
1．民族主題:書寫“加拿大特征”
2．女性主題:女性的聲音
3．人權主題:為底層民眾寫作
4．自然主題:保護生態環境
第三節 四大主題之間的關聯:挑戰“中心”，關注弱勢群體
第二章 自然與民族身份
第一節 荒野:加拿大的精神家園
1．“荒野”的概念
2．對荒野的恐懼與迷戀
3．城市與荒野
第二節 荒野、身份及民族文化
1．文化身份與位置
2．民族身份的“浮現”
3．挖掘民族文化傳統
第三章 自然與女性
第一節 作為女性空間的自然環境
1．男性注視下的女性身體與自然
2．女性空間vs男性空間
3．女性與“變形”
第二節 重述經典，呼喚生態女性文化
1．經典的顛覆與重寫
2．對《奧德賽》的“反寫”
3．生態女性文化的建構
第四章 自然與底層民眾
第一節 極權制度下的民眾與自然
1．等級制度的犧牲者
2．資本主義邏輯的受害者
第二節 殖民壓迫下的下層群體與自然
1．殖民陰影下的加勒比島國
2．印第安人與自然:環境帝國主義下的“他者”
第五章 環境啟示錄話語
第一節 末世圖景的描繪
1．物理環境的破壞
2．動物的滅絕
3．人類的異化
第二節 生態危機的警示
1．濫用科技與生態災難
2．人類中心主義與統治自然
3．欲望與文明/自然雙重危機
結語
參考文獻
附錄一 瑪格麗特‧阿特伍德主要作品出版年表
附錄二 《洪疫之年》:倡導生態和諧思想
附錄三 阿特伍德與吉爾‧歐文斯談《洪疫之年》
附錄四 行動起來，保護鳥類
中外文人名索引
後記
收回
序
“歐美生態文學研究叢書”是由廈門大學生態文學研究團隊撰寫、學林出版社出版的系列學術專著。這套叢書計劃出版歐美生態文學研究概論、西方主要國家的生態文學發展概述以及重要生態文學家專論等一批著作。
廈門大學生態文學研究團隊是目前我國高校唯一的專門研究外國生態文學的學術團隊，組建于2004年，依托于廈門大學人文學院“生態文明研究平台”、廈門大學中文系和廈門大學比較文學與世界文學研究所，由三十余名教師和研究生組成。廈門大學人文學院對這個研究團隊的發展給予了大力支持，廈門大學創新團隊發展計劃項目和廈門大學“211工程”三期項目資助了這套叢書的出皈，項目的負責人是廈門大學閩江學者特聘教授、廈門大學人文學院院長周寧博士。
從1998年開始，廈門大學生態文學研究團隊的成員就致力于與蚤國生態文學相關的研究，在《外國文學——人學蘊涵的發掘與尋思》（科學出版社1999年版）一書里，以一章、六萬多字的篇幅研究了“外國文學中的人與自然”問題。2002年，本團隊成員在國內學界首次發表論文全面評介西方的生態批評（《文藝研究》2002年第3期）。2003年，本團隊的第一本外國生態文學研究專著《也是我國學界的第一部）《歐美生態文學》出版（北京大學出版社》。
研究團隊正式成立之後，將主要的研究方向確定在兩個方面︰一是對歐美主要語種、主要國家的生態文學的系統介紹；一是對影響深遠的生態文學作家和作品的個案研究。前者已經完成了《英國生態文學》、《美國生態文學》和《俄羅斯生態文學》，同時正在編寫“十一五規劃”國家級教材《歐美生態文學》（修訂版）和《德語生態文學》、《法國生態文學》；後者已經完成和正在進行的有《生態批評視野中的瑪格麗特‧阿特伍德》、《斯奈德生態詩研究》、《生態文學先驅梭羅研究》、《杰弗斯生態詩研究》、《生態視角的艾麗絲‧沃克研究》、《生態批評視野中的琳達‧霍根》、《生態視角的堂‧德里羅研究》和《聖經》文學的生態角度研究、利奧波德研究、卡森研究、艾比研究、迪拉德研究、貝里研究等。
廈大生態文學研究團隊還高度重視對生態哲學理論和生態批評理論的研究。本團隊成員在《文學評論》、《文藝研究》、《讀書》、《學術月刊》、《外國文學評論》、《文史哲》、《南京大學學報》、《跨文化對話》等刊物發表了七十多篇論文，承擔了“生態批評的困惑與解惑”等四項國家社科基金項目研究課題，正在撰寫歐美生態批評史，並對主要的西方生態批評家進行研究。研究團隊對生態批評的基本思想、主要術語和批評規範進行了系統的探討。2004年，在國內首次倡導並論證生態整體主義（《生態整體主義辯》）。2005年，在國內首次對“唯發展主義”提出批判（《唯發展主義批判》）。2006年，在國內首次全面論述生態危機的思想文化根源，並首次批判“科技至上論”（《生態危機的思想文化根源》）。2008年，在國內首次界定“生態批評”這一術語（《歐美生態批評》和《生態批評︰界定與任務》），並首次區分“生態”和“環境”這兩個術語的不同內涵和不同思想基礎（《歐美生態批評》），首次提出並論證生態審美的主要原則（《歐美生態批評》）。
廈門大學生態文學研究團隊已經被這一領域的學者公認為生態文學研究的重鎮之一。研究團隊的代表性和標志性成果被國內研究者廣泛引用，《歐美生態文學》是目前國內生態文學研究領域里引用率最高的學術專著，是國內許多重點大學博士生、碩士生進行此領域研究的首選參考文獻之一。《讀書》、《光明日報》、《文藝報》、《中國比較文學》、《中國青年報》等刊物發表書評或書訊，稱《歐美生態文學》一書的“意義既在于為生態文學創作和生態文學批評確立準繩，也在于為整個文學研究提供新的視角、新的思路和新的方法”（《光明日報》2004年6月23日）。北京大學資深教授樂黛雲指出，廈大生態文學研究團隊“提出了‘生態整體主義’與‘環境主義’的區分，指出生態整體主義的核心是把生態系統的整體利益作為最高價值，而環境主義的基本精神只是以人類為中心保護環境。這無疑是生態文明研究的一個重大進展”（《跨文化對話》第26輯“卷首語”）。中國著名生態儒學家、中國社科院哲學研究所研究員蒙培元指出“廈大生態文學團隊已做出了極重要的成果和貢獻”，所“提出的許多重要觀點極有價值，必將推動生態文化研究的進一步發展”。他特別對本團隊負責人說︰“你們的工作值得尊敬！”本團隊主要成果《生態整體主義辯》一文被選為全國重點高中大聯考和國家公務員考試的分析範文。淡江大學英文系（台灣生態批評重鎮）主任黃逸民教授稱本團隊乃大陸生態批評的南方之強。美國學者斯洛維克教授在其論文中引用並評論本團隊學者對“生態文學”的界定。生態批評的國際權威學術刊物《文學與環境跨學科研究》聘請本團隊學術帶頭人為該刊編委（中國唯一編委）。
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