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何國慶 《萬曆駕到:多元.開放.創意的文化盛世》;史景遷《明代生活的活力》張居正《彤幃高敞七律》扇面 何創時基金會藏品 :
史景遷的《明代生活的活力》(收入《中國縱橫》123-33)雖只是書評,很可參考。
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何國慶 《萬曆駕到:多元.開放.創意的文化盛世》
2018.3.5 與朋友訪『何創時書法藝術文教基金會』,受到款待,又眼界開。
何國慶董事長贈 《萬曆駕到:多元.開放.創意的文化盛世》。
歸來,翻書,感慨頗深。
《萬曆駕到:多元.開放.創意的文化盛世》是一本萬曆菁英百科/史記,特色是人物多附有其"法書"--中國傳統認為此為藝術之最。
不過,這本是初級/中級本,讀者的定位"或許"不清楚:
這本書中的所有人物,其中文的學術級 (大學專業等以上)相關作品幾乎多有了(包括中譯本),所以說,可以編〈進階級讀物指引〉約50頁。
另外,既然有『何創時書法藝術文教基金會』,我覺得應該學日本二玄社《書道全集》的編法,對作者和所引的法書內容,詳細介紹,幫助讀者欣賞古人的書法世界。
- 作者:何國慶
- 出版:台北:遠流
- 日期:2016/11/19
頁287 〈謝辭〉中有:「...... 作家胡守芳女士未本書潤筆 .......」
http://www.books.com.tw/products/0010735338
目錄
〈序〉
在萬曆文藝復興面前 卜正民
民國人的晚明關懷 楊儒賓
晚明的世界,世界的晚明 鄭培凱
〈前言〉
萬曆時代的中國人形象——富而好禮
第一篇 中西交流與全球化
白銀帝國,文明的黃金時代
對歐洲啟蒙運動的影響
中西文化的頻繁交流
西學東漸:科學思想的引介
漢學東傳:影響日本和朝鮮文化
中國全球化的起點在明朝
利瑪竇.第一位獲得萬曆皇帝賜葬北京的傳教士
祝世祿.利瑪竇的重要贊助人
焦竑.介紹利瑪竇認識李贄與徐光啟
王弘誨.帶利瑪竇進入北京的禮部尚書
徐光啟.中西文化會通第一人
陳元贇.日本「起倒流」柔道創始者
隱元隆琦.後水尾太上天皇的皈依師父
獨立性易.將種痘術傳至日本
朱舜水.日本孔夫子、傳拉麵到日本
東皐心越.影響日本琴學
第二篇 政治與軍事
萬曆不上朝,文治武功表現出色
會選將、善用人,屢戰皆捷
內閣首輔,推動「萬曆新政」
東林人士:空有抱負,有志難伸
徐階.推倒嚴嵩,提拔張居正
高拱.開放海禁,與蒙古議和
張居正.梁啟超眼中明朝唯一的政治家
葉向高.支持東林、推廣西學的福建首輔
郭子章.刊印利瑪竇《坤輿萬國全圖》
李如松.大敗豐臣秀吉軍的名將
沈有容.保臺英雄,智退荷蘭
南居益.驅逐荷軍,收復澎湖
熊廷弼.努爾哈赤也敬畏的儒將
楊鎬.抗倭援朝,救朝鮮於存亡旦夕
石星.拯救朝鮮的兵部尚書
高攀龍.東林領袖,一代大儒
繆昌期.以名節自勵的東林君子
楊漣.彈劾魏忠賢,保護天啟帝登基
左光斗.史可法的恩師
第三篇 科學與技術
總結經驗,集其大成
科技發展來自日常生活
採礦與冶金、造紙與印刷技術提升
軍事科技領先西方
走在尖端的醫學與農學
多元開放,大師輩出
李時珍.《本草綱目》:達爾文評為中國百科全書
潘季馴.「束水攻沙」,治理黃河的水利專家
朱載堉.媲美達文西的科學全才
王徵.第一位兼通西學的機械工程師
涂紹煃.《天工開物》出版的關鍵人物
吳有性.從疫區經驗實踐發展出「瘟疫論」
徐霞客.《徐霞客遊記》:中國最重要的地理著作
第四篇 思想與宗教
實學思潮,知行合一
主體意識覺醒
三教一理兼容宗派
李贄.思想啟蒙大師
劉宗周.曾任北京市長的理學名臣
黃宗羲.民本思想早於盧梭
方以智.傳說中洪門天地會的創立者
顧炎武.天下興亡,匹夫有責
雲棲祩宏.影響近代佛教的淨土宗八代祖
雪浪洪恩.代表佛教與利瑪竇辯論
憨山德清.濟貧救難的晚明高僧
覺浪道盛.眾多明遺民追隨的禪宗大師
破山海明.為救蒼生破酒肉戒的高僧
第五篇 藝術與文學
崑曲:聯合國人類非物質文化遺產
書法:浪漫書風,氣勢恢弘
繪畫:十七世紀的中國繪畫獨步全球
文學:眾聲喧嘩,抒寫性靈
梁辰魚.改良崑山腔,崑曲的奠基者
湯顯祖.《牡丹亭》作者,被喻為東方莎士比亞
沈璟.創立沈家班開啟戲曲的商業模式
王衡.寫出經典嘲諷名劇《鬱輪袍》
王驥德.撰寫中國第一部戲曲理論專著《曲律》
張瑞圖.書法與董其昌齊名,影響日本書法界
黃道周.南明首輔,臺灣為他建黃道周廟
倪元璐.自組義軍抗清的殉節書法家
王鐸.影響當代書法最重要的大師
傅山.明遺民精神典範,「四寧四毋」美學觀
文伯仁.文徵明的侄子,繪畫氣勢宏大
徐渭.書畫詩文戲曲兵學的通才
董其昌.妙在能合、神在能離,融合書畫與禪學
曾鯨.受西方繪畫影響的肖像畫家
張宏.寫實主義畫家,風格獨特創新
藍瑛.影響日本近代繪畫的畫家
龔賢.「金陵八家」之首,畫範影響《芥子園畫譜》
吳承恩.中國四大名著《西遊記》作者
陸西星.《封神演義》影響民間文化
王世貞.晚明文壇領袖,「後七子」之首
馮夢龍.「三言二拍」之「三言」作者
第六篇 文化與生活
人生哲理:勸善.積德
養生之道:簡單.樂活
生活品味:品茶.焚香
才女藝伎:才情.俠義
收藏本事
袁了凡.《了凡四訓》:行善改變命運
呂坤.《呻吟語》:修身平天下指南書
朱柏廬.〈治家格言〉:必讀的治家經典
洪應明.《菜根譚》:處世奇書
屠隆.《考槃餘事》:賞鑒清玩,生活藝術指導書
陳繼儒.《小窗幽記》:一人獨享之樂
文震亨.《長物志》:教人如何優雅生活
李漁.《閒情偶記》:中國人的美學指南
陸樹聲.《茶寮記》:論喝茶的藝術
田藝蘅.《煮泉小品》:品泉品茶專家
龍膺.允文允武又懂茶道的奇才
周嘉冑.歷代香事集大成,書畫裝裱業大師
張喬.與南園詩人唱和的嶺南名伎
柳如是.陳寅恪為她寫《柳如是別傳》
顧媚.眉樓名伎,義舉過人
黃媛介.羈旅持家的閨閣書畫家
薛素素.馳飛馬的十項全能女俠
謝辭
這本書,書家絕不會被放棄。
2019.1.1 翻讀,找陳洪綬和張岱。
雖然沒索引,數處提到陳。
與陳洪綬有關的幾人,則有小標題:劉宗周、黃道周、倪元璐等。
感謝天下教育英才的老師們。今天分享明代宰相張居正的作品,因為遇到慧眼獨具的貴人恩師,也身為萬曆皇帝老師的故事。
嘉靖十五年(1536),荊州知府李士翱在翻閱試卷時,對十二歲的張白圭所寫的文章特別欣賞,到州府報到時,李士翱首先點名張白圭,讓他更名「居正」,希望他日後成為正直之士,為國盡忠。
隔年鄉試,湖廣巡撫顧璘聽說這位少年英才,在讀了他的文章後立刻召見,讓他即席賦詩。張居正在詩中表達了平步青雲的志向,顧璘非常欣賞他,並送他犀牛角腰帶做為勉勵,預祝他日後更上一層。那年鄉試,顧璘刻意不錄取張居正,給予他落榜的挫折,警惕他不可過於自負。三年後,張居正考中舉人,嘉靖二十六年(1547)中進士。張居正後來回憶起這段往事,很感激顧璘的用心良苦,他說自己的心中一直感念顧璘的知遇之恩,至死不忘。
後來張居正擔任萬曆皇帝的老師,對幼帝的教育格外用心。鑑於神宗年幼,不適合講太多高深的典籍,便請講官查考古代賢君事蹟八十一例,不賢者三十六例,每例配上一圖,加以簡單的文字說明,類似現今的漫畫書,引導幼帝的學習興趣,名之為《帝鑑圖說》。萬曆皇帝日後治國知人善任,用人唯才,在他任內國家富強且能平定動亂,這都得力於張居正成功的教導。
張居正初入仕途即有改革之心,二十五歲時曾向嘉靖皇帝呈上〈論時政疏〉,可惜人微言輕不被採用。萬曆皇帝十歲登基,帝師張居正輔國,抓住這個改革契機,推行一條鞭法,丈量國家土地,加強中央對糧食的控管,還派遣潘季馴治理黃河。軍事上則革除軍備廢弛的弊端,整頓海防,加強軍隊訓練,重修長城,起用戚繼光與李成梁固守邊防,維繫了國家的長治久安。又實施考成法,使官吏升遷制度步入穩定的軌道。張居正奠定了萬曆朝的中興氣象,使國家步上國富民強的新局面,成為當時世界上獨強的超級大國。
----- 節錄自《萬曆駕到》作者:何國慶 / 遠流出版
何創時基金會藏品 :
張居正《彤幃高敞七律》扇面
釋文 :
彤幃高敞翠華臨,納海先陳大寶箴。
迭膝從容承顧問,當扆延佇見虛襟。
酒池瓊室傷心麗,塞纊垂旒鑒古深。
天語慇懃清漏午,愧無明保作商霖。
文華殿進講大寶箴,書奉容齋同紀,太岳。
賞析 :
此詩成於萬曆四年二月,明神宗當時為十四歲,神宗早時寫字時,進講官將《大寶箴》作為初學毛筆字時襯在紙下供描摹的影格,讓皇帝練習書法,同時希望皇帝閱讀此篇敬呈給唐太宗的作為規諫的文章。張居正隨後作《大寶箴注解》,神宗在文華殿召張居正到御座前,皇帝站起來在張居正面前恭讀,張居正教導皇帝《大寶箴》的內容,事成之後,則寫下此一紀念性質的詩作。
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