2020年6月22日 星期一

黃震（1213年－1281年），字東發《黃氏日鈔》


以前保留訪客紀錄：  黃震（1213年－1281年），字東發《黃氏日鈔》
2012年12月23
Ken Su (蘇錦坤) 來訪報我知”陽明山水管路”
他說最以前喜歡: 卷86
東發學案
黃震
2009年  台文詩：最後的住家You Tube聽此歌.....
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2020年讀6月21讀
中國思想與宗教的奔流：宋朝
桂林：廣西師範大學，2014，譯者： 何曉毅； 台北：台灣商務，2017；譯者： 游韻馨
 "黃震作為地方官業績顯赫，其著作《黃氏日鈔》也是對古書內容的考證集成。受到自稱其子孫的明末黃宗羲....清代全祖望等高度平價.......其實王應麟、全祖望都自認為忠實的珠子學加....." (頁266)

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黃震（1213年－1281年），字東發，浙江慶元府慈谿縣人，南宋末年哲學家，東發學派的創始人。世稱於越先生，身後又稱「文潔先生」。

生平[編輯]

黃震是南宋寶祐四年（1256年）進士，授迪功郎、吳縣尉，咸淳三年（1267年）任史館檢閱，預修宋寧宗、宋理宗兩朝《國史》、《實錄》，因論當時弊政，直言當時大弊為民窮、兵弱、財匱及士大夫無恥[1]，建議停辦僧道度牒，觸怒度宗，連降三級。隔年出任廣德軍通判。改為紹興府通判。歷官撫州知州、江西提點刑獄、提舉浙東常平茶鹽、侍郎官等官職，為權豪所忌。黃為官有清名，並以直言果敢著稱於世。
黃震曾參與南宋寧宗、理宗兩朝《國史》、《實錄》的修纂。學宗程朱，兼綜葉適「功利之學」，反對空談義理，學術上大膽批判理學「人心道心」、「即心即道」論。力抵王安石。
南宋滅亡後黃震隱居定海靈渚鄉澤山（今浙江慈谿市田央鄉）等地，專心著作，室名曰「歸來之廬」，自稱「非聖人之書不觀，無益之詩文不作」。餓死於鄞縣寶幢山[2]。葬於慈谿縣鳴鶴鄉錢家岙，門人私諡曰「文潔先生」，並建湖山書院（今浙江慈谿田央鄉湖山村）來紀念他。
1975年，在今慈谿縣鳴鶴鎮西埠頭村出土了黃震的墓誌，上面詳細記述了黃震的生平，可補充正史記載之不足，現由慈谿縣文管會收藏。

著作[編輯]

《黃氏日鈔》、《古今紀要》、《戊辰修史傳》、《禮記集解》、《春秋集解》等。

注釋[編輯]

  1. ^ 《黃氏日鈔》卷六九：「民日益窮，兵日益弱，財日益匱，士大夫日益無恥！」
  2. ^ 《宋元學案》東發學案

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