山崎闇齋(平)
山崎闇齋既是傑出的朱子學者，在神道方面也開闢了獨自的分野，創垂加神道。他主張神儒一體，並以日常人倫的實踐及切實的體認為根本，可說在神儒兩方面都留下了偉大的業績。闇齋學的信奉者非常多，此書以把握闇齋學的 神髓為目的，希望藉此了解闇齋學在日本人的思想形成上所發生的作用。
作者簡介
岡田武彥
一九○八年 生於日本兵庫縣姬路市
一九三一年 舊制姬路高等學校畢業
一九三四年 九州帝國大學法文學部畢業
一九五八年 九州大學教授
一九六○年 文學博士
一九六六年 美國哥倫比亞大學客座教授
一九七二年 九州大學名譽教授、中華學術院榮譽哲士、西南學院大學教授
一九八○年 活水女子大學教授
一九六六～一九八五年 列席於美國、臺灣、韓國、日本之國際會議
一九六七～一九八六年 日本中國學會評議員、理事、九州中國學會長、東方學食全國評議員，同名譽會員
序
自 序
要把握闇齋學的全貌不是一件容易的事。因為，在儒學方面，闇齋繼承了朱子學而致力於把握朱子學的神髓，在神道方面，他又集古往今來神道之大成，發展了理學神道，開闢了獨自的分野，也就是說，闇齋在神儒兩方面都留下了偉大的業績。此外，他博學多識，並以日常人倫的實踐及切實的體認為根本，他自己則採取所謂「述而不作」的態度，不積極地表明自我的見解而以傳述古聖先賢之言為重點，所以，我們如果不間接地憑籍著闇齋的門人對闇齋學的深究及論述，我們就很難把握其精微神髓。闇齋學的信奉者很多，可是，要同時研究神儒兩方面是很困難的，本書也把重點放在儒學上，這是不得已的事。我個人認為闇齋學在日本人的思想形成上會發生很大的作用，本書在解說方面雖嫌粗枝大葉，但是，如果讀者能在這方面加以活用的話，則是我之幸也。
本書的出版是傅偉勳、韋政通兩教授大力促成的，另外還得到日本西南學院大學王孝廉教授及夫人張桐生女士很大的幫助，在此一併表示我由衷的感謝。
岡田武彥
一九八七年四月三十日
目次
《世界哲學家叢書》總序
自 序
一、略傳
二、保科正之與闇齋
三、對朱子學的宣揚
四、繼承朱子學的態度
五、尊重人倫與排斥異端
六、太極論與理氣論
七、仁說
八、敬義說
九、靜坐說
—○、對神道的接近
—一、名分論（一）
—二、名分論（二）
一三、名分論（三）
一四、對朱子智藏說的宣揚
一五、實學
一六、李退溪與閣齋
一七、垂加神道
略年譜
著述目錄
附卷末資料
人名索引
自 序
一、略傳
二、保科正之與闇齋
三、對朱子學的宣揚
四、繼承朱子學的態度
五、尊重人倫與排斥異端
六、太極論與理氣論
七、仁說
八、敬義說
九、靜坐說
—○、對神道的接近
—一、名分論（一）
—二、名分論（二）
一三、名分論（三）
一四、對朱子智藏說的宣揚
一五、實學
一六、李退溪與閣齋
一七、垂加神道
略年譜
著述目錄
附卷末資料
人名索引
沒有留言:
張貼留言
注意：只有此網誌的成員可以留言。