未開的臉與文明的臉（簡體書）
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本書描述了作者上世紀八十年代在印度、喜馬拉雅南麓等地田野調查的感受和所見所聞，通過對訪問地人們的面貌、行動、人際關係、思考方式等的觀察，展示了不同社會、不同民族、不同的歷史地理條件為背景的人類的生活圖像，並把這些感受與她在埃及、歐洲調查旅行的體驗放到一起形成比較。
書評人:中根千枝
《未開的臉與文明的臉》中根千枝
我非常高興拙著《未開的臉與文明的臉》翻譯成中文在中國出版，能與中國的讀者見面。 本書的初稿是距今四十二年前出版的，是根據我從二十七八歲到三十歲出頭時，沿著從印度到歐洲的研究路線而寫成的。當時對我來說都是最初在國外的體驗，對於所去的地方。所遇到的人都感到非常好奇，與此同時，對於“未開和文明”，我從新的視野進行了思考。 這個時期，我沒有到過中國，不過，因為我十來歲時的童年，是在北京度過的，我在內心的深處留下了對中國的經驗和內在的情感。此外，當時的日本還沒有從戰敗後的貧困中走出來，外幣也沒有，日本人去國外幾乎是不可能的。而我這四年的時間在國外留學，全部是由印度政府、瑞典的財團、義大利的研究所等的資助而得以完成的。這些對於今天的我來說，確實是非常久遠的事了，不過，如果仔細想一想，我們會看到，對於在此之後的社會人類學者、西藏研究者而言，在這一學術領域的研究非常活躍，可以說與這個時期的研究有著很大的關係，當時的研究正是隨後研究的起點。從這個意義上來說，我書中的一些內容也是今天中國的青年人需要了解的。 本書在日本剛出版時，都評論書中的內容非常罕見，並且作為優秀的隨筆受到了很高的評價，獲得了每日出版文化獎。在日本即使是現在，還在不斷地再版，人們還在讀它；本書的內容，作為大學入學考試的日語和社會科方面的問題，以及作為給外國人用的日本語教材而常常被引用。麻國慶博士此次翻譯本書確實非常辛苦，花費了很多精力，在此我表示衷心的感謝。同時，由於我的中文的水準、能力有限，不能充分地評價中文的譯文。不過，我相信我也希望這一中文的譯本能非常準確地反映出我的原意。 | |
中根 千枝（なかね ちえ、1926年（大正15年）11月30日 - ）は、日本の社会人類学者。専門はインド・チベット・日本の社会組織。東京大学名誉教授。女性初の東大教授。女性初の日本学士院会員。また学術系としては女性初の文化勲章受章者となった[注 1]。イギリス人類学民族学連合名誉会員、国際人類学民族学連合名誉会員など。
単著[編集]
- 『未開の顔・文明の顔』（中央公論社、1959年／普及版・中央公論文庫、1962年／中公文庫、1990年7月、ISBN 4122017297）
- 『タテ社会の人間関係：単一社会の理論』（講談社現代新書、1967年7月、ISBN 4061155059）
- 『タテ社会の人間関係：Japanese Society』（チャールズ・イー・タトル出版、2009年2月、ISBN 480531026X）
- 『家族の構造：社会人類学的分析』（東京大学出版会、1970年）
- 『人間と経営：トップビジネスマンとの対話』（文藝春秋、1971年）
- 『適応の条件：日本的連続の思考』（講談社現代新書、1972年）
- 『家族を中心とした人間関係』（講談社学術文庫、1977年）
- 『タテ社会の力学』（講談社現代新書、1978年／講談社学術文庫、2009年7月、ISBN 4062919567）
- 『日本人の可能性と限界』（講談社、1978年）
- 『社会構造の比較：アジアを中心として』（旺文社、1981年）
- 『社会人類学：アジア諸社会の考察』（東京大学出版会、1987年／講談社学術文庫、2002年4月、ISBN 4061595407）
- 『中国とインド：社会人類学の観点から』（国際高等研究所、1999年）
共著[編集]
編著[編集]
- 『韓国農村の家族と祭儀』 東京大学出版会 1973
共編[編集]
翻訳[編集]
- 『砂漠 フオルコ・クイリチ』（Folco Quilici） フレーベル館 1971
雑誌発表論文[編集]
- 中央公論 64年5月号 「日本的社会構造の発見」タテ社会の人間関係」のもとになった論文[注 3]
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