牧田 諦亮（まきた たいりょう、明治45年（1912年） - 2011年）は、日本の中国仏教史研究者（文学博士）である。
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略歴 [編集]
滋賀県野洲市の浄土宗念仏寺に生まれ、佛教専門学校（現佛教大学）卒業後、1936年(昭和11年)、大谷大学文学部東洋史学科を卒業し、1939年(昭和14年)、京都帝国大学文学部東洋史選科を修了する。上海東亜同文書院大学助手を経て、京都大学助教授、京都大学人文科学研究所教授、岐阜教育大学教授を歴任し、埼玉工業大学常任理事・学園長、浄土宗勧学となる。受賞歴 [編集]
- 1994年 仏教伝道文化賞を受賞
主な著書 [編集]
- 『中国近世仏教史研究』（平楽寺書店、1957年）
- 『六朝古逸観世音応験記の研究』（平楽寺書店、1970年）
- 『五代宗教史研究』（平楽寺書店、1971年）
- 『疑経研究』（京都大学人文科学研究所、1976年） 疑經研究 ─中國佛教中之真經與疑經─牧田諦亮 楊白衣 譯 華崗佛學學報第04期 (p284-304)： (民國74年)，臺北：中華學術院佛學研究所，http://www.chibs.edu.tw (本文譯自牧田諦亮著《疑經研究》第一章中國佛教之疑經研究二，中國佛教中之真經與疑經。)
論文 [編集]
外部リンク [編集]
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轉方廣錩先生的文: 台語與佛典: 最後的泰斗——悼牧田諦亮先生
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2011年8月17日 – 8月9日上午、下午、深夜，連續接到來自日本的兩個電郵，一個電話，內容相同——*****
方按：
下面是本人到2012年為止的論著目錄（不含翻譯、編譯、古籍整理），供有興趣者參考。凡本目錄未列而署有我名稱之論著，本人概不承認。
方廣錩論著目錄（1981～2012）
一、著作
01、《印度文化概論》，中國文化書院函授教材，1986年8月。
02、《印度》，上海辭書出版社，1988年9月。合作，統稿。
03、《佛教典籍百問》，今日中國出版社，1989年11月。台灣佛光出版社，1991年4月（繁體字版）。收入《佛教百問》（一），今日中國出版社，1997年9月。
04、《佛經中的民間故事》，中國社會科學出版社，1989年12月。合作，統稿。1995年12月選入中國青年出版社、中國少年兒童出版社組織的《希望書庫》。1997年3月被花城出版社盜版，改名為《佛經民間故事》，陳鴻瀅編著。
05、《八～十世紀佛教大藏經史》，中國社會科學出版社，1991年3月。《八～十世紀佛教大藏經史》（法藏文庫本），台灣佛光出版社，2002年3月（第一次增訂本）。《中國寫本大藏經研究》，上海古籍出版社，2006年12月（第二次增訂本）。
06、《中國所藏〈大谷收藏品〉概況——特別以敦煌遺書為中心——》，西域研究叢書之一，日本龍谷大學佛教文化研究所西域研究會，1991年3月。合作。
07、《中國古代宗教百講》，中國廣播電視出版社，1993年12月。合作。
08、《道藏與佛藏》，新華出版社，1993年12月。合作。
09、《佛教典籍概論》，中國邏輯與語言函授大學教材，1993年7月。
10、《般若心經譯註集成》，上海古籍出版社，1994年9月。
11、《敦煌佛教經錄輯校》（上、下），江蘇古籍出版社，1997年8月。
12、《中國文化通志·佛教志》，上海人民出版社，1998年10月。
13、《敦煌學佛教學論叢》（上、下），中國佛教文化出版有限公司（香港），1998年8月。
14、《印度禪》，浙江人民出版社，1998年11月。
15、《中國佛教基礎知識》，宗教文化出版社，1999年1月。合作。
16、《敦煌壇經合校簡註》，山西古籍出版社，1999年9月。合作。
17、《英國圖書館藏敦煌遺書目錄（斯6981號——斯8400號）》，宗教文化出版社，2000年6月。
18、《那先比丘經試探》（法藏文庫本），台灣佛光出版社，2002年8月。
19、《道安評傳》，崑崙出版社，2004年7月。
20、《淵源與流變》，中國社會科學出版社，2004年5月。
21、《中國佛教》（五），中國社會科學出版社，2004年6月。合作。
22、《敦煌典籍與唐五代歷史文化》，中國社會科學出版社，2006年3月。合作。
23、《敦煌遺書散論》，上海古籍出版社，2010年12月。
24、《隨緣做去，直道行之》，國家圖書館出版社，2011年11月。
二、編著
01、《中國思想寶庫》，中國廣播電視出版社，1990年8月。合作主編。
02、《東方思想寶庫》，中國廣播電視出版社，1990年8月。合作主編。
03、《禪詩鑑賞詞典》，人民大學出版社，1993年2月。合作主編。
04、《印度宗教與中國佛教》，《南亞研究》增刊，1988年12月。合作主編。
05、《藏外佛教文獻》，第一輯～第九輯，宗教文化出版社， 1995年12月～2003年7月。第十輯～第十六輯，中國人民大學出版社，2008年7月～2011年11月。主編。
06、《中國佛教文化大觀》，北京大學出版社，2001年1月。主編
07、《中國國家圖書館藏敦煌遺書》，江蘇古籍出版社，1～5冊，1999年。6～7冊，2001年。副主編。
08、《國家圖書館藏敦煌遺書》，第1冊至第146冊，北京圖書館出版社，2005年～2012年。常務副主編。
09、《中國宗教歷史文獻集成·藏外佛經》，共30冊，黃山書社，2006年，主編。
10、《中華大典·哲學典·佛道諸教分典》，雲南教育出版社，2007年10月。主編。
11、《開寶遺珍》，文物出版社，2010 年10 月。合作主編。
12、《英國國家圖書館藏敦煌遺書》1 到10 冊，廣西師範大學出版社，2011 年9 月。合作主編。
三、參與詞條撰寫
01、《中國大百科全書·哲學卷》，中國大百科全書出版社，1987年10月。
02、《中國大百科全書·宗教卷》，中國大百科全書出版社，1988年1月。
03、《文獻學詞典》，江西教育出版社，1991年1月。
04、《中外文化辭典》，南海出版公司，1991年11月。
05、《哲學大辭典》，上海辭書出版社，1992年10月。
06、《敦煌學大辭典》，上海辭書出版社，1998年12月。
07、《外國哲學大辭典》，上海辭書出版社，2000年7月。
08、《佛教大辭典》，江蘇古籍出版社，2002年12月。
四、論文
001、《有神論與宗教》，載《南亞與東南亞資料》，1981年第2期。
002、《漢譯〈那先比丘經〉譯本譯時考》，載《世界宗教研究》，1981年第3期。
003、《略談初期淨土大師及淨土宗的形成》，載《青海社會科學》，1981年第4期。
004、《中國佛教研究的新收穫》，載《讀書》，1982年第8期。
005、《月官身份考及其它》，載《南亞與東南亞資料》，1983年第1期。
006、《〈那先比丘經〉中的靈魂觀》，載《南亞研究》，1993年第1期。
007、《迦毘羅衛何處是》，載《法音》，1983年第6期。
008、《從歷史必然性中追踪中國佛學思潮的起伏》，載《中國社會科學》，1983年第4期。
009、《初期佛教的五陰與無我》，載《中國佛學論文集》，陝西人民出版社，1984年6月。
010、《元代官刻大藏經的發現》，載《文物》，1984年12期。合作。
011、《吠陀文獻》，載《世界宗教資料》，1984年第3期。
012、《釋迦“聖人”的故事》，載《世界歷史知識》，1984年第4期。收入《史海探迷》，世界知識出版社，1986年2月。
013、《龍樹及其著作與思想》，載《南亞研究》，1985年第2期。
014、《敦煌佛典經錄札記》，載《敦煌學輯刊》，1986年第1輯。
015、《元代官刻大藏經的考證》，載《世界宗教研究》，1986年第2期。合作。
016、《試論印度河文明衰落的原因》，載《南亞研究》，1986年第3期。
017、《佛教的起源與傳播》，載《世界歷史大事記》，重慶出版社，1986年9月。
018、《元史考證兩篇》，包括《元代徽政院詹事院置廢考》與《元代官刻大藏經中的兩份職名錄考釋》，載《文史》第29期，中華書局。
019、《敦煌寫經〈佛說孝順子修行成佛經〉簡析》，載《南亞研究》，1988年第2期。
020、《敦煌遺書中的佛教著作》，載《文史知識》，1988年第10期。
021、《佛教經錄雜談》，載《佛教與中國文化》，中華書局，1988年10月。
022、《對中國傳統文化的有益反思》，載《人民日報》，1988年10月7日。
023、《千字文帙號是智昇所創辯》，載《印度宗教與中國佛教》，《南亞研究》增刊，1988年12月。
024、《近兩年印度宗教哲學研究的回顧》，載《南亞研究》，1989年第1期。
025、《敦煌遺書〈沙洲乞經狀〉研究》，載《敦煌研究》，1989年第2期。收入《隋唐佛教會議論文集》，陝西三秦出版社，1990年。
026、《佛教的世界模式與諸神》，載《南亞與東南亞資料》，1989年第2期。
027、《悠久的歷史》，載《南亞與東南亞資料》，1989年第2期。
028、《因明不等於佛家邏輯》，載《因明新探》，甘肅人民出版社，1989年9月。
029、《從吠陀到奧義書》，載《南亞研究》，1989年第3期。
030、《也談敦煌寫本〈眾經別錄〉的發現》，載《中國敦煌吐魯番學會研究通訊》，1990年第1期。
031、《吐蕃統治時期敦煌流行的偈頌帙號法》，載《敦煌學輯刊》，1990年第1期。
032、《漢文大藏經帙號探原》，載《世界宗教研究》，1990年第1期。
033、《敦煌佛教研究的回顧與展望》，載《中國文化》，1990年6月第2期。
034、《關於敦煌遺書〈佛說佛名經〉》，載《敦煌吐魯番學研究論文集》，漢語大詞典出版社，1990年6月。
035、《關於佛教起源的幾點思考》，載《南亞研究》，1990年第2期、第3期連載。
036、《敦煌遺書中的〈般若心經〉譯註》，載《法音》，1990年第7期。
037、《關於敦煌遺書之分類》，載《中國敦煌吐魯番學會研究通訊》，1991年第1期。
038、《北京圖書館藏敦煌遺書勘查初記》，載《敦煌學輯刊》，1991年第2期。日譯：《禪文化研究所紀要》第23號，日本京都禪文化研究所，1997年6月。
039、《佛學名著叢刊出版說明·弘明集·廣弘明集》，上海古籍出版社，1991年8月。
040、《佛學名著叢刊出版說明·法苑珠林》，上海古籍出版社，1991年8月。
041、《敦煌藏經洞封閉原因之我見》，載《中國社會科學》，1991年第5期。收入《北京圖書館同人文選》第二輯，書目文獻出版社，1992年9月。英譯：載《中國社會科學》（英文版），1994年第3期。
042、《吐魯番出土漢文佛典述略》，載《西域研究》，1992年第1期。
043、《禪，從印度到中國》，載《禪學研究》，1992年第1期。
044、《禪之史話》，載《佛教文化》，1992年第1期。
045、《俄藏大乘錄研究》，載《北京圖書館館刊》，1992年第1期。
046、《佛藏源流》，載《南亞研究》，1992年第3期。
047、《敦煌漢文遺書分類法（草案）附說明》，載香港《九洲學刊》，1992年敦煌學專刊。
048、《對黃編<六百號敦煌無名斷片的新標目>之補正》，載《中華文史論叢》，上海古籍出版社，1992年12月。
049、《圓瑛法師的淨土思想》，載《圓瑛大師圓寂四十週年紀念文集》，古吳軒出版社，1993年9月。
050、《佛教的時間與空間》，載《南亞研究》，1993年第4期。
051、《禪藏與敦煌禪籍》，載《禪學研究》第2輯，江蘇古籍出版社，1994年。收入《禪與東方文化》，商務印書館國際有限公司出版，1996年2月。
052、《佛學名著叢刊出版說明·摩訶般若波羅蜜經》，上海古籍出版社，1994年5月。
053、《<大般涅槃經>的捲數》，載《南亞研究》，1994年第3期。
054、《關於印度初期佛教研究的幾個問題》，載《南亞研究》，1994年第1期。
055、《敦煌遺書中的<金剛經>及其註疏》，載《世界宗教研究》，1994年第4期。又載《新疆文物》，1995年第1期。
056、《敦煌遺書中<維摩詰所說經>及其註疏》，載《敦煌研究》，1994年第4期。
057、《四川大足小佛灣大藏塔考》，載《佛學研究》第二輯，佛教文化研究所，1994年。
058、《浮屠經考》，載《國外漢學》第一輯，商務印書館，1995年1月。《<浮屠經>考》（修訂稿），載《法音》，1998年第6期。
059、《敦煌禪文獻與宗密禪藏》（日文），載日本《中外日報》，1995年2月14日第一版。
060、《敦煌之息吹》（日文），載日本《朝日新聞》（大阪）1995年6月10日。後收入日本《文物》雜誌。
061、《敦煌經帙》，載《敦煌學輯刊》，1995年第1輯。收入《敦煌吐魯番研究論集》，書目文獻出版社，1996年6月。
062、《斯坦因敦煌特藏所附數碼著錄考》，載《一九九○年國際敦煌學學術討論會論文集》，遼寧美術出版社，1995年7月。
063、《關於敦煌遺書北新八七六號》，載台灣《九洲學刊》，1995年第3期。
064、《關於禪藏與敦煌禪籍的若干問題》，載《藏外佛教文獻》第一輯，宗教文化出版社，1995年12月。收入《中國嵩山少林寺建寺1500年國際學術研討會論文集》，宗教文化出版社，1996年6月。
065、《〈藏外佛教文獻〉出版前語》，載《法音》，1995年第12期。
066、《中國大藏經研究的回顧與展望》（日文），載龍谷大學《佛教文化研究所紀要》第34輯。
067、《敦煌遺書中的佛教文獻》，載《西域研究》1996年第1期。
068、《海外大藏經編輯及電子版大藏經的情況》，載《法音》，1996年5月。又收入《藏外佛教文獻》第二輯，宗教文化出版社，1996年8月。
069、《大藏經編纂及其光電化芻議》，載《藏外佛教文獻》第二輯，宗教文化出版社，1996年8月。
070、《〈藏〉外話佛教》，載《佛教文化》，1996年第4期、第5期連載。
071、《令人遺憾的書評》，載《佛學研究》第四輯，佛教文化研究所，1996年。
072、《簡論中國佛教的特點》，載《世界宗教文化》，1996年夏季號。
073、《<淨度三昧經>的目錄學考察》（中文、日文），載《七寺古逸經典研究叢書》第二卷，日本大東出版社，1996年4月。又以《從經錄著錄看〈淨度三昧經〉的真偽》為名，載《周紹良先生欣開九秩慶壽文集》，中華書局，1997年3月。
074、《同脩大藏，再造輝煌》，載台灣《21世紀的宗教展望論文集》，關天師天心慈善基金會，1996年。
075、《〈大正新脩大藏經〉評述》，載《聞思》，華文出版社，1997年3月。
076、《敦煌遺書中所存全國性佛教經錄研究》，載《古典目錄學研究》，天津古籍出版社，1997年3月。
077、《佛典電子化發展迅速》，載《人民政協報》，1997年4月10日第三版。
078、《論大藏經的三種功能形態》，載台灣《宗教哲學》，第3卷第2期，1997年4月。
079、《評敦煌願文集》，載《敦煌吐魯番研究》第二輯，北京大學出版社，1997年10月。
080、《談藏外佛教文獻的選篇、錄校與其它》，載《中國敦煌吐魯番學會通信》，1997年第1期。
081、《敦煌遺書中的〈妙法蓮華經〉及有關文獻》，載台灣《中華佛學學報》第十期，1997年7月。《敦煌遺書中的<法華經>及其註疏》（修訂稿），載《法源》，1998年月。
082、《〈藏外佛教文獻〉整理出版近況》，《古籍整理出版情況簡報》，1997年第十期。
083、《敦煌遺書中の<法華經>註疏》，載日本《中外日報》，1997年11月15日。中文本：《敦煌遺書中的<法華經>注疏》，載《世界宗教研究》，1998年第二期。
084、《敦煌遺書鑑別三題》，載《佛教與中國傳統文化》，宗教文化出版社，1997年12月。英譯：《Three puestions in the appraisal of Dunhuang manuscripts》，載3 Dunhuang Manuscript Forgeries，英國圖書館出版，2001年。
085、《隨緣做去，直道行之》，載《南海》雜誌，1998年第1期。
086、《西子湖畔苦行僧》，載《南海》雜誌，1998年第2期。
087、《初期佛教的思想》（上），載《東方文化集刊》2，商務印書館，1997年2月。
088、《也談青州龍興寺窖藏佛像殘破之謎》，載《佛教文化》，1998年第1期。
089、《我與佛教》，載《佛教文化》，1998年第2期。
091、《金陵刻經處與方冊本藏經》，載《法音》，1998年第5期。
090、《大梵寺佛音──敦煌莫高窟壇經讀本評價》，載《敦煌研究》，1998年第1期。
092、《敦煌<壇經>新出殘片跋》，載日本《禪學研究》第76號，1998年3月。
093、《關於初傳期佛教的幾個問題》，載《法音》，1998年第8期。
094、《兩箱敦煌經卷殘片的再發現》，載《南海》雜誌，1998年9月。《光明日報》（刪節稿），2009年8月5日。
095、《天台教典入藏考》，載《藏外佛教文獻》第五輯，宗教文化出版社，1998年9月。
096、《敦煌遺書錄校五人談》，載《俗語言研究》第五期，1998年月。合作。
097、《讀<瑜伽經>》，載《中國佛學》第一卷第一期，1998年10月。
098、《關於敦煌遺書的流散、回歸、保護與編目》，《中國社會科學院通訊》改版試刊12號、13號連載，1998年11月18日、27日。
099、《天津文物公司藏敦煌寫經》之“序”及“敘錄”，載《天津文物公司藏敦煌寫經》，文物出版社，1998年10月。
100、《浙江圖書館所藏敦煌遺書目錄》，載《敦煌研究》，1998年第4期。合作。
101、《南京圖書館所藏敦煌遺書目錄》，載《敦煌研究》，1998年第4期。合作。
102、《大藏經研究》，載《中國宗教研究年鑑（1996）》，中國社會科學出版社，1998年11月。
103、《浙江博物館所藏敦煌遺書目錄》，載《敦煌學輯刊》，1998年第1期。合作。
104、《中國散藏敦煌遺書目錄》（一），載《敦煌學輯刊》，1998年第2期。
105、《就敦煌本壇經致洪修平的信》，載《惠能評傳》，南京大學出版社，1998年12月。
106、《道安避難行狀考》，載《學術集林》卷十五，上海遠東出版社，1999年1月。
107、《關於佛教傳入兩千年的幾個問題》，載《正法眼》，1999年第1期。
108、《再有幾個地球便如何》，載《環境與東亞文明》，山西古籍出版社，1999年2月。日譯：載《東洋的環境思想之現代的意義》，日本農山漁村文化協會出版，1999年3月。收入《佛教文化與現代社會》，天津人民出版社，2002年10月。
109、《初期佛教的禪觀與念佛》，載《第二屆兩岸禪學研討會論文集——念佛與禪》，台灣慈光禪學研究所、中華佛教禪凈協會出版，1999年10月。
110、《關於國家圖書館善本部所藏的日本天平藤原皇后施經》，載《法音》，1999年第11期。
111、《中國國家圖書館藏敦煌遺書前言》，載《中國國家圖書館藏敦煌遺書》，江蘇古籍出版社，1999年9月。又載《文獻》，1999年第4期。
112、《敦煌藏經洞封閉年代之我見》，載《敦煌文藪》，台灣新文豐出版公司，1999年。
113、《哲人雖萎，風范長存——紀念入矢義高先生》，載《入矢義高先生追悼文集》，汲古書院，2000年3月。
114、《關於敦煌遺書的編目》，載《北京理工大學學報》（社會科學版），2000年第2期。
115、《寧夏西夏方塔出土漢文佛典敘錄》，載《藏外佛教文獻》第七輯，宗教文化出版社，2000年6月。
116、《楊文會編藏思想》，載《中華佛學學報》第十三期，2000年月。
117、《宣宗關於歸義軍的詔勅》，載《敦煌研究》，2000年第3期。
118、《〈敦煌之戀〉也荒唐》，載《書品》，2000年第4期。
119、《呼籲編纂敦煌遺書總目》，載《古籍整理通訊》。
120、《初期佛教的年代、分期及其它》，載《佛教與歷史文化》，宗教文化出版社，2000年12月。
121、《日本對敦煌佛教文獻之研究》，載《中日近現代佛教的交流與比較研究》，宗教文化出版社，2000年6月。
122、《發掘を待つ最後の“寶藏”》，載日本《中外日報》，2001年1月30日第一版。中文本：《呼喚<羽田亨目錄>中的敦煌遺書早日面世》，載中華讀書報，2001年11月21日。
123、《關於江泌女子僧法誦出經》，載《普門學報》，2001年第2期。又載《藏外佛教文獻》第九輯，宗教文化出版社，2003年7月。
124、《關於敦煌本〈壇經〉》，載《敦煌文獻論集》，遼寧人民出版社，2001年5月。收入《四祖黃梅寺與中國》，湖北人民出版社，2006年6月。
125、《略談初期佛教的思想》，載《華林》第一卷，中華書局，2001年月。
126、《影印敦煌遺書〈大乘無量壽經〉序》，載《敦煌學輯刊》，2001年第1期。
127、《怎樣讀佛經》，載《世界宗教文化》，2001年第2期。
128、《二十一世紀中國佛教的走向》，載《法音》，2001年第9期。
129、《從“敦煌學”的詞源談起——兼為王冀青先生補白》，載《敦煌學輯刊》2001年第2期。
130、《僧佑的疑經觀》，載日本《中外日報》，2001年11月22日第一版。中文本：載《世界宗教研究》。
131、《為什麼想要編一本<中國佛教文化大觀>》，載《佛教文化》，2001年第4期～第5期。
132、《介紹清咸豐刻本〈武帝明聖經〉》，載《關羽、關公和關聖》，社會科學文獻出版社，2002年1月。
133、《季羨林與佛教研究》，載《敦煌研究》2002年第1期，2002年2月。
134、《信息時代的佛教目錄學》，載台灣《佛教圖書館館訊》第29輯，2002年3月。
135、《對下個世紀佛教的幾點思考》，載《戒幢佛學》第一卷，岳麓書社，2002年4月。
136、《漫談禪宗研究》，載《文史知識》，2002年第四期。在本人不知情的情況下，該文被人修改發表。正確文本請看新浪博客：藏經洞/方廣錩。
137、《敦煌本壇經首章校釋疏議》，載《中國禪學》第一期，中華書局，2002年8月。
138、《〈晉魏隋唐殘墨〉綴目》，載《敦煌吐魯番研究》第六卷，北京大學出版社，2002年8月。
139、《“草創期的敦煌學”研討會散記》，載《敦煌吐魯番研究》第六卷，北京大學出版社，2002年8月。
140、《談粘葉裝》，載《國家圖書館學刊·西夏研究專號》，2002年增刊。
141、《關於敦煌遺書的幾個問題》，載《人文視野》，中國美術學院出版社，2002年1月。
142、《禪與禪宗》，載《白雲論壇》第一卷，大連圖書館，2002年1月。
143、《藏經洞與敦煌遺書》，載《白雲論壇》第一卷，大連圖書館，2002年1月。
144、《中國佛教經論序跋記集序》，載《中國佛教經論序跋記集》，上海辭書出版社，2002年9月。
145、《曲肱齋全集》序，載《曲肱齋全集》，中國社會科學出版社，2002年9月。
146、《道安著作綜述》，載《法源》總二十期，2002年。
147、《收藏題跋から見た草創期の敦煌學》，載《草創期の敦煌學》，知泉書館，2002年12月。中文本：《初創期的敦煌學》,載《行願大千》,宗教文化出版社，2006年9月。
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219、《國圖敦煌遺書"藥師琉璃光如來本願功德經敘錄"》，載《敦煌研究》，2012年第三期。
220、《華嚴經略疏卷第一》，載《藏外地論宗文獻集成》，韓國金剛大學佛教文化研究所。
221、《寒霜欺鬢風欺面，可憐廿年磨一劍——評張國風<太平廣記會校>》，載《古籍整理出版情況簡報》，2012年第？期，手頭沒有。
222、《敦煌遺書斯522號述評》，載《源遠流長——唐代密宗的淵源與傳承》，陝西師範大學出版社，2012年6月。
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