2016年6月12日 星期日

魏子雲




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魏子雲(1918年5月5日-2005年12月27日),小名清漢,筆名半蠡、華文份、立一、阮娥,安徽宿縣人,《金瓶梅》等俗文學研究者、劇作家、小說家。

悼念魏子雲先生並介紹「金瓶梅詞話」暨「研究資料彙編上編(簽名本 ...

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今日讀華文出版消息網頁,看到下面這則令人遺憾的消息: 2005年跨向2006之際,台灣文壇老、中兩位知名作家魏子雲和沈謙相繼病逝。 研究《金瓶梅》著稱的魏子雲 ...


當年﹐我攜往北京的魏氏著作﹐除《註釋》外﹐還有《金瓶梅編年紀事》﹑《金瓶梅的問世與演變》。八三年底﹐我收到了魏先生的新書﹐就是那部在大陸金學界引起強烈地震的《金瓶梅劄記》。
震源就是魏先生在《劄記》中再三論證的天啟說﹐即「傳於今世之刻本《金瓶梅詞話》乃第二次改寫本﹐成書於天啟。」對於大陸金學界完全是一個新的課題。一年之後﹐《金瓶梅原貌探索》跟踵問世﹐對於蘭陵笑笑生何許人也﹐提出了支持上海黃霖「屠隆說」的論證﹐使得「王世貞說」﹑「李開先說」﹑「湯顯組說」以及徐州張遠芬力持的「賈三近說」都產生了致命的疑問。金學界的震盪可以想見。
在這場大動蕩中﹐徐州張遠芬的事跡值得一提。他寫了一部《金瓶梅新證》﹐提出笑笑生應該是山東人之說﹐理由主要是小說所使用的乃山東嶧縣方言。一九八三年﹐他陸續收到了魏先生所撰寫的《註釋》與《劄記》之後﹐於翌年寫了一篇六十餘條的「辯正」﹐試圖指出魏教授論證笑笑生為江南人氏為謬說。其後﹐魏教授為此又撰寫另一論文﹐逐條予以討論及答覆。



2012.8
「金瓶梅國際學術研討會」暨金學名家魏子雲手稿文獻展隆重開幕

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