2024年4月26日 星期五

In conversation with the iconic Margaret Atwood | Penn Today MADDADDAM by Margaret Atwood


 
Author and poet Margaret Atwood was featured in conversation with Professor Emily Wilson during the Penn Arts & Sciences' annual Dean’s Forum. The author of more than 50 books during her long career, Atwood is best known for “The Handmaid’s Tale,” the 1985 dystopian classic that is now a television series. “I don’t make predictions. I look at possibilities,” Atwood said. “I’m not saying this will happen. I’m saying this is how it would happen.”
Read More:
所有心情:
1,004
17
14
留言
分享





“The best way of being kind to bears is not to be very close to them.”
- from MADDADDAM by Margaret Atwood
In this final volume of the internationally celebrated MaddAddam trilogy, the Waterless Flood pandemic has wiped out most of the population. Toby is part of a small band of survivors, along with the Children of Crake: the gentle, bioengineered quasi-human species who will inherit this new earth.

Mary Catherine Bateson Dies at 81; With a Daughter’s Eye: A Memoir of Margaret Mead and Gregory Bateson” (1984)/ Understanding Gregory Bateson : mind, beauty, and the sacred earth / Naven: A Survey of the Problems suggested by a Composite Picture of the Culture of a New Guinea Tribe drawn from Three Points of View


To the living, I am gone,
To the sorrowful, I will never return,
To the angry, I was cheated,
But to the happy, I am at peace,
And to the faithful, I have never left.
I cannot speak, but I can listen.
I cannot be seen, but I can be heard.
So as you stand upon a shore gazing at a beautiful sea,
As you look upon a flower and admire its simplicity,
Remember me.
Remember me in your heart:
Your thoughts, and your memories,
Of the times we loved,
The times we cried,
The times we fought,
The times we laughed.
For if you always think of me,
I will never have gone. ~Margaret Mead
(Source: Unclear/Consider one of Mead's most famous books: To Cherish the Life of the World [ad] https://amzn.to/3Uq03HJ)



Dr. Mead’s housekeeping techniques were also novel: When home, she cooked and ate dinner with her daughter but eschewed dishwashing, so as not to waste time that could be better spent with Mary Catherine or on her work. Day after day, dishes piled up in dizzying verticals “like a Chinese puzzle,” awaiting a maid who would arrive on Mondays, as Dr. Bateson recalled in an earlier book, “With a Daughter’s Eye: A Memoir of Margaret Mead and Gregory Bateson” (1984).



Mary Catherine Bateson Dies at 81; Anthropologist on Lives of Women

After a well-documented childhood as the daughter of Margaret Mead, she earned her own renown with a book on women’s lives that became a touchstone to feminists.

2021.1.14
***
Understanding Gregory Bateson : mind, beauty, and the sacred earth / Noel G. Charlton
主要作者 Charlton, Noel G., 1932- 
書名/作者 Understanding Gregory Bateson : mind, beauty, and the sacred earth / Noel G. Charlton 
出版項 Albany : State University of New York Press, c2008

總圖2F人社資料區 GF26 C49 2008 3015412 

***

BATESON, GREGORY Naven Stanford University Press, 1999. (ISBN: 0804705208) Soft Cover, 8vo, 312 pp., white, black, orange - anthropology.
Naven: A Survey of the Problems suggested by a Composite Picture of the Culture of a New Guinea Tribe drawn from Three Points of View
s

Naven: A Survey of the Problems suggested by a Composite Picture of the Culture of a New Guinea Tribe drawn from Three Points of View (Paperback)

by Gregory Bateson (Author)
納文--圍繞一個新幾內亞部落的一項儀式所展開的民族志實驗/ 中文將NAVAN/NAVEN/NAVIN都翻譯成納文 本中文書缺索引 高丙中的代譯序交代傳記資料 譯者將MONGOLS 翻譯成" 蒙戈爾人" (p.212) 不可思議 納文--圍繞一個新幾內亞部落的一項儀式所展開的民族志實驗/ (英)格雷戈里·貝特森|主編:高丙中|譯者:李霞:商務漢譯人類學名著叢書:
作  者: (英)贝特森 著,李霞
出 版 社: 商务印书馆
  • 出版时间: 2008-3-1
  • 字  数:
  • 版  次: 1
  • 页  数: 286
  • 印刷时间: 2008/03/01
本书为“汉译人类学名著丛书”之一,叙述风格的优雅、思维的洗练,以及广博的知识涉猎,使这部实验性的民族志成为人类学经典中最具魅力的著作之一。 纳文是生活在新几内亚的雅特穆尔人在其青少年成员取得有意义的成就后举行的一种庆贺仪式。 作者围绕此一仪式,采用不同的路径加以分析,独创性地将研究者的思维工具和思维过程展现出来,让读者看到在不同的研究框架下,“社会事实”所呈现出的不同面貌。

内容简介

本书作者格雷戈里·贝特森被视为20世纪最重要的社会科学家之一。在日益强调民族志文本的复杂性、开放性和反思性的当代人类学领域,1936年首次出版的《纳文》的先驱意义在几十年后非常鲜明地凸显出来。 纳文是生活在新几内亚的雅特穆尔人在其青少年成员取得有意义的成就后举行的一种庆贺仪式。作者围绕此一仪式,采用不同的路径加以分析,独创性地将研究者的思维工具和思维过程展现出来,让读者看到在不同的研究框架下,“社会事实”所呈现出的不同面貌。 叙述风格的优雅、思维的洗练,以及广博的知识涉猎,使这部实验性的民族志成为人类学经典中最具魅力的著作之一。

目录

第二版序言 前言 第一章 表现的方法 第二章 纳文仪式  举行纳文的场合  作为描述基础的资料  仪式描述 第三章 结构与功能的概念  结构  功能 第四章 与沃-劳阿关系相关的文化前提  认同  沃和父亲之间的区分  父亲和儿子之间的认同  孩子与母方氏族的关系  头三个前提的小结  兄弟与姐妹之间的认同  妻子和丈夫之间的认同 第五章 巫术与复仇 第六章 对沃-劳阿关系的结构性分析  1.沃是劳阿的“母亲”  2.沃作为“妻子的兄弟”  3.沃的其他行为细节 第七章 关于纳文的社会学  雅特穆尔社群的整合  外围化的中心化的系统  分裂的不同类型对照 第八章 问题和探究的方法  问题  时代精神和构型  心理学理论与精神气质学  英国文化中的精神气质举例 第九章 雅特穆尔文化的精神气质:男人  礼堂  成年仪式  猎头 第十章 雅特穆尔文化的精神气质:女人 第十一章 对待死亡的态度 第十二章 文化所偏好的类型 第十三章 精神气质的对立、竞争和分裂演化  遗传与环境  维持性别对立的条件因素  分裂演化  雅特穆尔文化中的分裂演化  其他背景下的分裂演化  分裂演化的过程  对分裂演化的控制 第十四章 纳文中所体现的精神气质  性别精神气质与纳文  亲属关系动机与纳文 …… 第十五章 雅特穆尔文化的认知理式 第十六章 1936年后记 第十七章 1958年后记 专业术语及土著词汇索引汇编

书摘插图

第二章 纳文仪式 举行纳文的场合 被称为纳文的一系列仪式是为了庆祝劳阿(姐妹的孩子)的行为和成就而举行的。无论何时,只要劳阿——不管是男孩还是女孩,男人还是女人——完成了某种标准 的文化行为,尤其是当这个孩子在其一生中第一次完成这一行为时,沃就要对此加以庆祝。可能举行纳文的场合有许许多多,而且很是常见。就一个男孩来说,可能 用这种仪式来庆祝的行为和成就的清单可以列得很长,为方便起见,可以将其分为五类:   1.重大的成就。第一次完成这些成就时,会用较为复杂的纳 文仪式来庆祝,但之后的每一次也会以某些纳文行为来加以庆祝。其中最重大的成就就是杀人。一个男孩首次杀死一个敌人或外来人或某个买来的牺牲者,就是举行 最完整的纳文的场合,参加的亲戚人数最多,仪式项目也最为丰富。当劳阿在以后的生涯中再次有此成就时,他的沃还会为他表演某些纳文仪式项目,但也许大部分 的项目就被省略了。排在亲手杀人行为之后,最受赞誉的是帮助别人成功杀人的行为。站在独木战船船首的男人并不携带长矛投掷器,而是拿着一支装在一根长竹竿 中的很轻的桨,用它来挡开敌人的长矛投掷器发射的标枪。只要他船上的任何一个人杀死了敌人,人们也会为他举行纳文庆祝。另一种受到赞誉的协助杀人的行为是 诱使外人进入村庄,以便其他人杀掉他们。在重要性上远次于这些行为的成就是诸如杀死一只大鳄鱼、杀死一只野猪或用矛刺杀一条巨鳗,等等——但这些成就也是 很重要的,每一次取得这类成就时,他们的沃至少要对劳阿进行一种仪式性问候,或者是向劳阿撒上一些酸橙。   ……

Understanding Gregory Bateson : mind, beauty, and the sacred earth / Noel G. Charlton. Margaret Mead. Mary Catherine Bateson

To the living, I am gone,
To the sorrowful, I will never return,
To the angry, I was cheated,
But to the happy, I am at peace,
And to the faithful, I have never left.
I cannot speak, but I can listen.
I cannot be seen, but I can be heard.
So as you stand upon a shore gazing at a beautiful sea,
As you look upon a flower and admire its simplicity,
Remember me.
Remember me in your heart:
Your thoughts, and your memories,
Of the times we loved,
The times we cried,
The times we fought,
The times we laughed.
For if you always think of me,
I will never have gone. ~Margaret Mead
(Source: Unclear/Consider one of Mead's most famous books: To Cherish the Life of the World [ad] https://amzn.to/3Uq03HJ)


Mary Catherine Bateson Dies at 81; Anthropologist on Lives of Women

After a well-documented childhood as the daughter of Margaret Mead, she earned her own renown with a book on women’s lives that became a touchstone to feminists.

2021.1.14
***

主要作者 Charlton, Noel G., 1932-
書名/作者 Understanding Gregory Bateson : mind, beauty, and the sacred earth / Noel G. Charlton
出版項 Albany : State University of New York Press, c2008

總圖2F人社資料區 GF26 C49 2008 3015412 

Zhou Enlai: A Life Chen Jian 2024 周恩來年譜:1949-1976(上中下)

Zhou Enlai

A Life

Chen Jian

ISBN 9780674659582

Publication date: 05/07/2024

The definitive biography of Zhou Enlai, the first premier and preeminent diplomat of the People’s Republic of China, who protected his country against the excesses of his boss—Chairman Mao.

Zhou Enlai spent twenty-seven years as premier of the People’s Republic of China and ten as its foreign minister. He was the architect of the country’s administrative apparatus and its relationship to the world, as well as its legendary spymaster. Richard Nixon proclaimed him “the greatest statesman of our era.” Yet Zhou has always been overshadowed by Chairman Mao. Chen Jian brings Zhou into the light, offering a nuanced portrait of his complex life as a revolutionary, a master diplomat, and a man with his own vision and aspirations who did much to make China, as well as the larger world, what it is today.

Born to a declining mandarin family in 1898, Zhou received a classical education and as a teenager spent time in Japan. As a young man, driven by the desire for China’s development, Zhou embraced the communist revolution as a vehicle of China’s salvation. He helped Mao govern through a series of transformations, including the disastrous Great Leap Forward and Cultural Revolution. Yet, as Chen shows, Zhou was never a committed Maoist. His extraordinary political and bureaucratic skill, combined with his centrist approaches, enabled him to mitigate the enormous damage caused by Mao’s radicalism.

When Zhou died in 1976, the PRC that we know of was not yet visible on the horizon; he never saw glistening twenty-first-century Shanghai or the broader emergence of Chinese capitalism. But it was Zhou’s work that shaped the nation whose influence and power are today felt in every corner of the globe.

Praise

  • A lucid, well-researched narrative…a satisfyingly fine-grained account of an influential figure often lost in Maoʼs shadow.

    —Publishers Weekly

Author

  • A leading scholar of the Cold War and the history of modern China, Chen Jian is Distinguished Global Network Professor of History at New York University and NYU Shanghai; Hu Shih Professor of History Emeritus at Cornell University; and Zijiang Distinguished Visiting Professor at East China Normal University.

Book Details

  • 840 pages
  • 6-1/8 x 9-1/4 inches
  • Belknap Press

【周恩來】
周恩來擔任中華人民共和國總理27年,外交部長10年。他是中國行政機器與世界各國關係的建構者,也是傳奇性的情報頭子。美國總統 #尼克森 稱他為「當代最偉大政治家」。不過 #周恩來 始終被 #毛澤東 所遮蔽,陳兼將周恩來置於光線之下,提供了觀察入微的形象,描繪他身為革命者、外交大師、與作為一個有自己願景和抱負的人的生活,他為中國以及更廣大的世界做出了許多貢獻。
-
周恩來出生於1898年一個家道衰微的官宦之家,他接受古典教育,青少年時在日本度過一段時間。年輕的周恩來受中國發展的渴望所驅使,將共產革命視為拯救 #中國 的手段。他協助毛澤東實施一系列轉型,包括災難性的大躍進與文化大革命。然而正如陳兼(美國紐約大學暨上海紐約大學全球事務傑出講座教授)所揭示,周恩來從來不是堅定的毛主義奉行者。卓越的政治與行政技巧,加上中庸立場,使他能降低毛澤東激進主義帶來的巨大傷害。
-
當周恩來於1976年逝世時,我們熟知的中華人民共和國尚未浮上國際舞台,他未曾親眼目睹21世紀繁華的上海或蓬勃發展的中國式資本主義。但正是周恩來塑造了這個如今在影響力與實力遍及全球的國家。
-
🦉原文書名:Zhou Enlai: A Life
🦉出版社:Harvard University Press
🦉ISBN:9780674659582
🦉出版日期:預定2024年5月出版
-
*本文引用文字介紹係轉譯自出版社官網,暨封面圖片版權均屬各著作人所有
**本刊推介之書籍純以學術為考量標準,以饗學界同道
可能是 1 人和顯示的文字是「 CHEN CHENJIAN JIAN ZH ZHOU U ENLAI A ALife 」的圖像
所有心情:
2


---無索引 霧煞煞


讀1971年10/25等前後談判 聯合國等事件
可以參考

周恩來年譜:1949-1976(上中下) 【作 者】:中共中央文獻研究室 1997



一、周恩來是本年譜譜主,書中敘述譜主的活動,一般均省略主語。

二、本年譜按年月日順序記事,有少數條目則根據需要採用紀事本末方式撰寫。一條中包括不同月日多次活動的,開頭用第一次的時間,其餘各次的時間在行文中出現。

三、年譜中同一時間有多條內容的,在第一條開頭寫明時間,從第二條起用“△”號表示與第一條時間相同。

四、條文中力求標明每項活動的具體日期,有些日考訂不清的寫旬,旬考訂不清的寫月,依此類推。一般放在旬末(月末),有些放在旬中(月中),是編寫者大體能斷定其時間的。

五、凡譜主與他人聯名發的函電文件,其名次一般均按原件順序排列。譜主為首的,一般不出譜主姓名,只寫明和某某、某某從事了何項活動。

六、本年譜適當反映了某些重要的背景材料,按時間順序排列在文中。

七、對有兩種不同說法的同一件事,除有些經研究能認定一種說法的以外,有的在採用傾向的說法同時,另一種說法在注內說明;有的時間確定不了的,則用括弧註明另一種說法認為的時間。

八、本年譜對於文中涉及的有些人和事,作了簡單的註釋

一 九八九年九月,《周恩來年譜》(一八九八——一九四九)即建國前部分,公開出版。《周恩來年譜》(一九四九——一九七六)即建國後部分,一九八一年初開始 撰寫,一九八二年底形成四十萬字的草稿。之後,因其他任務繁重等原因,撰寫工作暫時停止,一九九○年開始在草稿基礎上重新進行撰寫,一九九六年底完成。一 九九七年一月付印。

《周恩來年譜》建國後部分共分三卷:一九四九年十月至一九五六年為上卷,四十七萬字;一九五七年至一九六五年為中卷,五十六萬字;一九六六年至一九七六年為下卷,五十三萬字。三卷共計一百五十六萬字。
 內容簡介  


一、周恩來是本年譜譜主,書中敘述譜主的活動,一般均省略主語。
  二、本年譜按年月日順序記事,有少數條目則根據需要採用紀事本末方式撰寫。一條中包括不同月日多次活動的,開頭用第一次的時間,其餘各次的時間在行文中出現。
  三、年譜中同一時間有多條內容的,在第一條開頭寫明時間,從第二條起用“△”號表示與第一條時間相同。
  四、條文中力求標明每項活動的具體日期,有些日考訂不清的寫旬,旬考訂不清的寫月,依此類推。一般放在旬末(月末),有些放在旬中(月中),是編寫者大體能斷定其時間的。
  五、凡譜主與他人聯名發的函電文件,其名次一般均按原件順序排列。譜主為首的,一般不出譜主姓名,只寫明和某某、某某從事了何項活動。
  六、本年譜適當反映了某些重要的背景材料,按時間順序排列在文中。
  七、對有兩種不同說法的同一件事,除有些經研究能認定一種說法的以外,有的在採用傾向的說法同時,另一種說法在注內說明;有的時間確定不了的,則用括弧註明另一種說法認為的時間。
  八、本年譜對於文中涉及的有些人和事,作了簡單的註釋
   一九八九年九月,《周恩來年譜》(一八九八——一九四九)即建國前部分,公開出版。《周恩來年譜》(一九四九——一九七六)即建國後部分,一九八一年初 開始撰寫,一九八二年底形成四十萬字的草稿。之後,因其他任務繁重等原因,撰寫工作暫時停止,一九九○年開始在草稿基礎上重新進行撰寫,一九九六年底完 成。一九九七年一月付印。
  《周恩來年譜》建國後部分共分三卷:一九四九年十月至一九五六年為上卷,四十七萬字;一九五七年至一九六五年為中卷,五十六萬字;一九六六年至一九七六年為下卷,五十三萬字。三卷共計一百五十六萬字。
 本書目錄  


上卷
 1949年
 1950年
 1951年
 1952年
 1953年
 1954年
 1955年
 1956年
中卷
 1957年
 1958年
 1959年
 1960年
 1961年
 1962年
 1963年
 1964年
 1965年
下卷
 1966年
 1967年
 1968年
 1969年
 1970年
 1971年
 1972年
 1973年
 1974年
 1975年
 1976年
後記
 文章節選  


一、周恩來是本年譜譜主,書中敘述譜主的活動,一般均省略主語。

二、本年譜按年月日順序記事,有少數條目則根據需要採用紀事本末方式撰寫。一條中包括不同月日多次活動的,開頭用第一次的時間,其餘各次的時間在行文中出現。

三、年譜中同一時間有多條內容的,在第一條開頭寫明時間,從第二條起用“△”號表示與第一條時間相同。

四、條文中力求標明每項活動的具體日期,有些日考訂不清的寫旬,旬考訂不清的寫月,依此類推。一般放在旬末(月末),有些放在旬中(月中),是編寫者大體能斷定其時間的。

五、凡譜主與他人聯名發的函電文件,其名次一般均按原件順序排列。譜主為首的,一般不出譜主姓名,只寫明和某某、某某從事了何項活動。

六、本年譜適當反映了某些重要的背景材料,按時間順序排列在文中。

七、對有兩種不同說法的同一件事,除有些經研究能認定一種說法的以外,有的在採用傾向的說法同時,另一種說法在注內說明;有的時間確定不了的,則用括弧註明另一種說法認為的時間。

八、本年譜對於文中涉及的有些人和事,作了簡單的註釋

一 九八九年九月,《周恩來年譜》(一八九八——一九四九)即建國前部分,公開出版。《周恩來年譜》(一九四九——一九七六)即建國後部分,一九八一年初開始 撰寫,一九八二年底形成四十萬字的草稿。之後,因其他任務繁重等原因,撰寫工作暫時停止,一九九○年開始在草稿基礎上重新進行撰寫,一九九六年底完成。一 九九七年一月付印。

《周恩來年譜》建國後部分共分三卷:一九四九年十月至一九五六年為上卷,四十七萬字;一九五七年至一九六五年為中卷,五十六萬字;一九六六年至一九七六年為下卷,五十三萬字。三卷共計一百五十六萬字。

網誌存檔