2025年6月27日星期五

Bill Moyers《美國心靈》（A WORLD OF IDEAS）到 BillMoyers.com

Bill Moyers 1934-2025.. MOYERS ON AMERICA: A Journalist and His Times (2004). Bill Moyers《美國心靈》（A WORLD OF IDEAS）到 BillMoyers.com..

Bill Moyers《美國心靈》（A WORLD OF IDEAS）到 BillMoyers.com

2020.4.27

Bill Moyers

He was a towering man of science and a humble man of faith, globally acclaimed by his peers and knighted by Queen Elizabeth, felled last week, at age 88, by coronavirus. 

Sir John Houghton, astrophysicist and perhaps the most honored scientist of his time, insisted to the end that his desire to explore the secrets of the world and universe through math and science was fueled by his faith as an evangelical Christian. 

His embrace of both science and religion led to this conversation for my 2007 series "Faith and Reason."

                                                                                               —Bill Moyers

Watch Bill's full interview with Sir John Houghton: https://billmoyers.com/story/remembering-sir-john-houghton/

Bill Moyers
2017年12月16日 ·

To Our Readers:

When I turned 80 three years ago, I retired my weekly PBS series and have since focused on the web with a small, dedicated team as the avenue for our journalism. Your response rewarded our efforts, and we have been pleased and grateful for your interest and attention. I treasure the many messages from so many kindred spirits.

Now it’s time for another farewell, and with this note I am signing off.

BillMoyers.com will continue to serve as the archive of the television journalism my colleagues and I have produced over the past 44 years. I hope you find it useful. The site will go into archive mode on Wednesday, Dec. 20.

Until it moves to a new home, our Trump-Russia timeline, created by the indefatigable Steve Harper and orchestrated by our producers, will continue to publish right here at BillMoyers.com, tracking the convergence of events connecting the Trump empire and Russian oligarchs now being investigated by special counsel Robert Mueller.

Watch this space and our social media (Facebook, Twitter) for more information in the coming weeks.

In the meantime, please remain vigilant and engaged as citizens in the civic and political life of your community and our country. Democracy is fragile, and no one can say with certainty that it can withstand the manifold risks to which it is now exposed.

Thank you for the company we have shared in this space — and good luck to all.

—Bill Moyers

BILLMOYERS.COM

Farewell – BillMoyers.com
When I turned 80 three years ago, I retired my weekly PBS series and have since focused on the web with a small, dedicated team as the avenue for our journalism. Now it’s time for another farewell. Continue reading

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Hanching Chung 分享了 1 則貼文。

2017年6月27日下午3:04

Bill Moyers

2017年6月27日上午10:54

This weekend, The New York Times printed every lie Donald Trump has told since taking office. The effort deserves the Pulitzer Prize for Public Service, Bill Moyers says.

BILLMOYERS.COM

All of Donald Trump's Lies – BillMoyers.com

2015.7.10

A Note on Comment Boards at BillMoyers.com

We want you to know in advance that starting July 15,BillMoyers.com will no longer be taking comments on posts. It’s a painful decision for us but necessary at this time.

ill rely on it as a trusted source of information. But we need to think through how to reshape our efforts consistent with modest resources and the changing digital landscape. Unfortunately, during this period of exploration we don’t have the budget to moderate comments. We will discontinue the practice starting July 15, although all previous comments will be archived and available.

All of us here — our writers, producers, and editors (Bill included) — have had a blast keeping up with the comments you have posted here at BillMoyers.com over the past three-and-a-half years. Bill has been a faithful reader — based on his early morning ripostes to us he seems to have read every one — and he and the team have appreciated your contribution to the spirited debate often inspired by them (even when we have had to duck for cover!)

So it is with some regret that we archive old comments and shut down our comment boards. We hope that you will continue to respond to our work here on our Facebook page, via Twitter and on other forms of social media.

The conversation of our democracy even at its most raucous is crucial to our success as a nation. And in our eyes that conversation often begins with you. Keep speaking your mind and taking action to make our democracy work!

— BillMoyers.com Staff

Bill Moyers

Philip Levine, a recent US poet laureate, died over the weekend. In 2013, he spoke with Bill about how his years working on Detroit's assembly lines inspired his poetry.

Segment: Philip Levine on America's Workers

Bill talks to Philip Levine, a recent US poet laureate, who explores how his years working on Detroit's assembly lines inspired his poetry.
BILLMOYERS.COM

Bill Moyers 是Johnson總統的新聞秘書。

Bill D. Moyers

Former White House Press Secretary
Bill D. Moyers is an American journalist and liberal political commentator. He served as White House Press Secretary in the Johnson administration from 1965 to 1967. He also worked as a network TV news commentator for ten years. Wikipedia
Born: June 5, 1934 (age 80), Hugo, Oklahoma, United States

Moyers on Big Banks, Ethics and Washington, DC

BillMoyers.com ‎- 1 day ago

Watch Bill's interviews with experts on the financial crisis and the current state of the banking industry.

著名的「塔克曼」（Tuch•man , Barbara Wertheim 1912–1989）訪談，可參考Bill Moyers《美國心靈》（A WORLD OF IDEAS）（北京：三聯，第3-17頁）。她
力陳：

英雄的定義為 "A person noted for feats of courage or nobility of purpose,especially one who has risked or sacrificed his or her life"。

不過，現代人都將名人當英雄( "A person noted for special achievement in a particular
field: the heroes of medicine. See synonyms at celebrity.")

每個國家的資源和限制都不相同，所以提議的解答可能大不同：

Bill Moyers

Everybody knows tiny houses are a sustainable model for homeowners to shrink their carbon footprint, but could they also provide a place for those experiencing homelessness to find stability and, perhaps, to live permanently? Watch our video repo

Are Tiny Houses a Viable Affordable Housing Solution?

Micro-homes could provide a place for those experiencing homelessness...

BILLMOYERS.COM

2025年6月10日星期二

《長歌行過美麗島：寫給年輕的你》(唐香燕) ：我聽見了，我看見了。我寫下來了。

最懷念的書之一。

國立台灣文學館圖書室覺得很重要。

昨天 11:30

「門外湧進十來個人，先銬住了陳忠信，讓他坐在客廳椅子上，然後是一陣搜索。我全身發抖的跟著他們，看他們搜廚房，搜書房，搜臥房。

但願這時天塌了地崩了吧。

然而等他們帶走陳忠信，剩我一個人站在凌亂的屋子中間時，地球仍然照常運轉。

電話響了。要不要接？我還沒有準備好，我還不能面對世界，尤其不能面對家人。」──唐香燕《長歌行過美麗島》
　　
＊
　　
唐香燕，愛貓，愛植物，珍視過去與現在的生活點滴。曾出版《阿牛與我》、《彩虹紋面》等。

不同於其他描繪美好日常的作品，本書訴說動盪的過去，毫不控訴、亦無委屈，卻以樸實的文字活化歷史。
　　
＊
　　
1946，外省女兒的父親帶著一家大小渡海來到台灣，不料，旅行成了長住，生下了她。父親親歷二二八，所幸逃過一劫。

1979，她成了美麗島新娘，同年，丈夫因美麗島事件入獄。風雨飄搖、親友背離。總是聽母親訴說往事的她，竟也被捲入歷史。

1984，她生下她的男孩，辭去工作、伴他成長，生命得以重新開展。

此刻，伴隨對男孩、男孩那一輩的期許與祝福，她終於寫下一些文字，一種走出雷峰塔的嘗試……
　　
＊
　　
【延伸閱讀】

走進她的生活──唐香燕部落格
https://goo.gl/HcQX5P

人物專訪──我不過嫁了一個人，就被捲進歷史裡
https://goo.gl/nZe7he

作家讀書筆記──楊索：回到意外見證肅殺時代的記憶
https://goo.gl/3sQjqw

「天賦人權？解嚴三十」主題書展
即日起至2017.10.8

Dear HC,

我想我們兩人可以合資購買《長歌行過美麗島》一百本，送進占領立法院的內層學生，表達我們對他們的謝意。

　

如果可能的話，煩請唐香燕在書扉上簽名致意。

HC:這想法不錯。要確認沒有後勤問題，送得到那兒，他們願意接受。

上周看到唐香燕準時從英國上傳她的愛貓周記，印象很深，這多少表現她的"毅力"。

今天知道林義雄先生出版他的家書；我以前跟忠信兄說他們夫妻的家書應該考慮出版；唐香燕著的《長歌行過美麗島：寫給年輕的你》中選的四封信，都是佳作，這也有監獄監讀書信的"看官"附議的。

它的確是好書。我們買了數十本送親友。一半以上的受贈者，都會來信，說聲謝謝，並附上他們的讀後感，多屬簡短的 (中文或英文)；春節時，我看到已在上班的姪女捧讀它，多少有點欣慰。

起初，吳國精先生讀它之後，就慧眼識才女，還特別介紹童元方老師給我們認識.......。

最近，游先生還寫長篇評介它，真不簡單。我建議他將文章精簡點，投稿二家報社。

今晚，大學好友陳永松來電話，說:我前天在東海送他的《長歌行過美麗島》，他幾乎是一口氣讀完它，與書之發展同悲喜、同情之；讀後心情久久不能自已，還向太太分享感受和心得。

我們長談半小時以上，前面十分鐘都是談此書；我勸阿松將他的感動書寫出來。這本書寫東海的生活部分，實在很簡略而有感染力，譬如說，我們對於作者父親帶她上東海入學，到了文學院，研究佈告欄上的東西，來了解學系等描寫，都印象深刻。當然，寫電話中傳來的關中家之牌局聲，以及後來的遭遇上的將心比心，都很好。

【博客來選書｜12月】《長歌行過美麗島》｜楊索：回到意外見證肅殺時代的記憶

作者：楊索 / 2013-12-25

長歌行過美麗島：寫給年輕的你

2013年12月選書///
《長歌行過美麗島：寫給年輕的你》
作者｜唐香燕
出版社｜無限出版

〔博客來推薦理由〕
從外省女兒到美麗島新娘，世界媽媽

〔專業推薦人觀點〕
旁觀者——展讀《長歌行過美麗島──寫給年輕的你》，我回到意外見證肅殺時代的記憶
http://okapi.books.com.tw/index.php/p3/p3_detail/sn/2617

唐香燕的父親也是個聖約翰大學的畢業生，能夠開學時帶女兒上東海，讀完文學院公告欄的文而想了解學校的，能在火車上跟狂熱傳教的青年反向規勸的…..。唐說，遺憾的是沒將父親的照片放在書上。她的母親更是裁剪和料理的十項全才，唐結婚後才必須用朋友的電話長途請益……。

「我可能是受我父親的薰陶，所以感覺我先生這樣的人有意思。我不過是嫁了一個人，就被捲進去了。」唐香燕受訪時說.....http://okapi.books.com.tw/index.php/p3/p3_detail/sn/2550

陳忠信的父母，在兒子結婚之前，大力整頓鄉間祖屋的衛浴環境，好讓媳婦家不致太意外。

這位董事長 (非校友) 將書一讀，就知道作者的文筆才華，"童元方"級的。更難得的是，書中多寬恕之情。於是，他安排她們認識：以後修好的陳之藩紀念客廳，她也可以返回母校運用。

我們聊起中文系的老師，多以教大一國文為苦事，恨不得全交給通識中心。我們談起英國某校的大一微積分，要由Professor級 (一系一二位)的擔當。忠信兄說Richard P. Feynman當年的大一物理學演講，錄音帶和書都還在賣。

童院長說當初的入學志願，東海的中文系，是直接在臺大中文系之後。她說她們班上有人以東海為第一志願。….. 會後感想，”她熱情又敏銳，而且能幹！”

****
眼前的是一個以前一直存在，但我不曾真正面對過的世界。在這個世界裡，人被迫害，尊嚴被踐踏，與你最親近的人也可能在你面前背過臉去，而感受到另外一種放棄你、背叛你的椎心的痛苦。 ──唐香燕

34 年前在高雄發生的美麗島事件，是 228 事件後台灣最大一場的官民衝突，而後的大規模軍事審判，不但讓全台灣的民眾關注事件的發展，國際知名媒體也都派員來台採訪報導，備受國際矚目。在美麗島事件後，當時的辯護律師與黨外勢力重新整合，從幕後走到幕前，從街頭走到國會、甚至走進總統府。然而，34 年過去了，曾經一度贏得政權的「黨外」，看起來為什麼無法再贏得人心？從台灣的歷史來看，美麗島事件扮演了怎樣的分水嶺？從台灣的社會來看，美麗島事件產生怎樣的化學變化？

唐香燕《長歌行過美麗島：寫給年輕的你‧墓園裏的土牛：初遇陳忠信》台北：無限，2013，頁170-81

收唐給陳的家書四封，分別1980年，1981，1982，1983，每年一封作代表。
「今天的菜好吃嗎？炒豬肝和魚頭應是你愛吃的，只是菜送過去就沒有剛出鍋那麼熱騰騰的好吃。中午回到家，把早上留給自己的一些豬肝和青椒炒肉絲熱了一下，就吃飯。邊吃邊想到你，你大概也在吃這些菜吧？天涼了不能好好吃熱菜實在不舒服，請你慢慢吃，好消化一點，別把腸胃弄壞。我們有多久沒在一起吃飯了？好久好久了啊。」

｢…….回家也收到你的第一百二十封信。你說日子會過得很快的。是的，我會好好過的，你放心。

克魯泡特金在法國入獄好多年，他的妻子拋棄在巴黎的學業，跑到他監獄外的鄉村旅店住下來等他，每天送旅館的飲食給他。…….｣ 1980.10.26

｢昨天中秋，我到大哥家過。…….今天去看你……看了你出來，大家都很高興，三個小孩尤其開心。…….都有一個『坐牢還不錯』的印象。淑君不懂你為什麼要剃光頭。…….難道剃了光頭，人的反應就會像聖經上失去頭髮的參孫。後來唸書才知道很多人在心理上會像參孫…….｣ 1981.9.12

｢…….這幾年，我像是把自己剖成了兩半，一半給你，一半給工作。…….我已經有點兒透支體力了。

最最希望的就是等你回來後，我能重新調整腳步，把自己分配得合理、妥當一點，讓你、工作、爸爸、還有我自己，還有我一些朋友…….都能滿意。｣1982.12.29

｢新年快樂！

…….是的，明年我們要一起過年。……

……

…….回家後掃了地，把花養在大理石瓶中，屋裡立即有了番新氣象，使我真想在屋裡靜靜住些天，不要動。我想回去後也寫副春聯貼在門上 (我是貼在門裡的) ，不知寫什麼句子好。你說呢? ｣ 1983.2.13

Mobius/無限出版的相片。

　個人生命經歷的書寫往往反映出時代的光與影。圖為《長歌行過美麗島》作者唐香燕幼時與父母合影。（無限提供)

薪火相傳，更豐沛與恢宏，可喜可賀。---

編按:《長歌行過美麗島──寫給年輕的你》作者以自身的三個身份細數過往，而第一位「年輕的你」回應者是她甫獲國際設計大獎的兒子。這裡分享他的感動: 時代交疊的記憶 / 陳函谿 2008年秋，我出國念書，離開住了二十四年的寶島台灣，到英國一住五年至今。新環境、新生活、新朋友為我開啟了一個新的世界。我們在新世界中高談闊論，睥睨過往，揮灑才情，歌詠年輕的生命與尚未定型的未來。但每當歡樂的餘燼熄滅後，獨自一人面向那寒冬長夜，對家人、家鄉的思念總會湧上心頭。也許是因為母子之間的心靈羈絆，在一個這樣的夜晚，媽媽傳來一篇文章說「我新改寫了一篇老文章，和你有些關係，有空看看吧」。篇名叫〈逝者如斯〉（收入本書時，標題改為〈一九七九，動盪美麗島：側記唐文標〉），我一字一字慢慢讀下，不覺中早已淚流滿面。我第一次知道，我是在如此波瀾壯闊的時代背景下，來到這世上；我在寒冷寂寞的異國，奇妙的和自己的過去、父母與先祖產生接點，如何能叫我不難以自已？於是我總找機會把這篇文章翻出來，或細細的讀，或跳著讀，挑我想看的段落來讀；讀著讀著，光陰好似重疊起來，外公外婆、阿公阿嬤的世代，爸媽的世代，我的世代，交疊了起來。很奇妙的，眼前文字編織出的畫面，我總覺得我似乎曾經經歷過，我能切身感受那些心境轉折，而每回讀去，感受都有所不同，彷彿我的生命隨著那些時光一同成長似的。我在爸媽三十多歲時加入他們的生命，從我出生那刻開始，媽媽就辭了工作，親手把我帶大。她為我，和其他小朋友的媽媽合辦一所媽媽幼兒園，那是我進入的第一個團體。我回家後總愛坐在餐桌旁，一邊閒話家常，一邊等著她施展魔術般變出一道道佳餚。但我一直沒想到，這樣呵護我、照顧我的媽媽，每天燒飯煮菜洗衣服，講故事給我聽，陪伴我長大的媽媽，在她更年輕的時候，有過一段我所不知道的詩歌故事。近些年來，媽媽在自己的部落格上寫文章，也陸續開始發表一系列題為 “見聞追想錄” 的散文，寫的是她所見證的時代切片，那也是我們這個世代和過去的連結。媽媽寫她周遭的人，也深情寫我。2013年春，我跟夥伴的設計作品在米蘭獲得肯定，奪得首獎，媽媽從她半旁觀半參與的角度寫了篇文字記錄 -- 〈波光瀲灩〉，記錄我們一路走來，得獎背後不為人知的旅程。終於這些見聞追想文字集結成你我手上這本書----《長歌行過美麗島 -- 寫給年輕的你》。透過這本書，我更完整的看到我出生前後的故事，那些故事，有些是我知道的，也有好些是我原先不知道的，當然我也再讀了一次那篇讓我深深感動的〈逝者如斯〉。我愛看他們那些好友江湖相逢，長夜相聚，天南地北，指涉東西，肝膽相照，無所不談。三十年前的台北山城，三十年後的倫敦公寓一角，不同的話題與環境，同樣一份能與春光爭燦的生命力。隨著文字脈絡，我跟著媽媽一起體驗大學新生入學的興奮，看著她與好友們縱橫校園，然後遇上了爸爸，進入人生另個階段。我跟著她，慢慢看見成長與老去，模模糊糊感受到一些關於來，關於去的事。我們一起經歷了人生最嚴峻的挑戰與上天的不公，度過最黑暗的夜晚，一同迎向朝陽晨曦。我看到父母在跟我現在一般年紀時所經歷的事，看到他們生命的韌性，這帶給我無比的勇氣去面對世界，接受新世代的挑戰。長歌行過美麗島，我出生以前的故事，一個世代，兩個世代，早已無形融入我的血脈，成為我的故事。我將會帶著這些故事，繼續寫下新世代的篇章。

長歌行過美麗島：寫給年輕的你

作者：唐香燕
出版社：無限出版
出版日期：2013/11/27

我的書「長歌行過美麗島----寫給年輕的你」，出版社說明天上市。請你們幫我推一推吧。感謝！

又，封面是函谿設計的，書名則由忠信題字。

一位外省女兒嫁作本省媳婦成為新世代母親的經歷……
　　抗戰勝利，外省女兒的父親嚮往和平世界，帶著一家大小坐船到了台灣，不料，原本的旅行變成長住，並落地生根——生下了女兒。父親親身經歷了動盪的「二二八事件」，為本省鄉親搭救，慶幸逃過一劫，也為台灣人的善良感動；多年後，外省女兒初嫁本省媳婦，同一年，丈夫因「美麗島事件」入獄，肅殺的社會氛圍下，新嫁娘面對風雨飄搖的際遇，咀嚼了炎涼冷暖的世態人情……；多年多年後，隨著兒子的誕生和成長，本省媳婦看到了生命的出口和希望。

　　許多事，我一直無法說，對至好的朋友是如此，直到此刻之前，是如此。我和許多遭迫害打擊的人一樣，怔忡失語，還沒有真正走出雷峰塔。人生走到此時此刻，彷彿月到中天，我終於寫下一些文字，是為我兒子，為我兒子那年輕一輩寫的，算是走出雷峰塔的一種嘗試，也是期許年輕生命掙脫束縛，勇敢飛翔的祝福。

　　一位外省女兒嫁作本省媳婦成為新世代母親的經歷……

抗戰勝利，外省女兒的父親嚮往和平世界，帶著一家大小坐船到了台灣，不料，原本的旅行變成長住，並落地生根——生下了女兒。父親親身經歷了動盪的「二二八事件」，為本省鄉親搭救，慶幸逃過一劫，也為台灣人的善良感動；多年後，外省女兒初嫁本省媳婦，同一年，丈夫因「美麗島事件」入獄，肅殺的社會氛圍下，新嫁娘面對風雨飄搖的際遇，咀嚼了炎涼冷暖的世態人情……；多年多年後，隨著兒子的誕生和成長，本省媳婦看到了生命的出口和希望。

　　許多事，我一直無法說，對至好的朋友是如此，直到此刻之前，是如此。我和許多遭迫害打擊的人一樣，怔忡失語，還沒有真正走出雷峰塔。人生走到此時此刻，彷彿月到中天，我終於寫下一些文字，是為我兒子，為我兒子那年輕一輩寫的，算是走出雷峰塔的一種嘗試，也是期許年輕生命掙脫束縛，勇敢飛翔的祝福。

本書特色

　　1、外省第二代的本土認同
　　2、美麗島事件的主婦角度
　　3、女性成長
　　4、溫馨的人情、親情

名人推薦

　　南方朔(政治評論家)、田秋堇(立法委員)、周渝(紫藤廬茶館主人)、胡慧玲(作家)、姚人多(清大社會學研究所所長)、瞿筱葳(作家) 推薦 (以姓氏筆畫為序)

看更多

作者介紹

作者簡介

唐香燕

　　東海大學中文系畢業，歷任中學國文教師、漢聲雜誌社編輯、格林出版社編輯，擔任過中國時報開卷評審、新聞局小太陽獎評審。
　　創作出版：《阿牛與我》（張老師出版），以及《貓先生的女友和貓小姐的男友》、《彩虹紋面》、《草地郎入神仙府》（遠流出版）等。
　　愛貓，愛植物，珍視過去與現在的生活點滴，相關文章和照片發表於部落格：mylightning.blogspot.com

自序——月到中天

1.外省女兒
•一九四六，啟航：上海、台北、高雄
•出生在南方
•受寵的么女
•菜市場裡的祕方
•大學時代：在東海的星空下
•墓園裡的土牛：初遇陳忠信
•新婚：與母親的綿綿情話
•那年的冬雨

2.美麗島新娘
•一九七九，動盪美麗島：側記唐文標
•大逮捕之後
•等待
致新聞局宋楚瑜局長陳情書
國際人權日事件備忘錄
家書之一
家書之二
家書之三
家書之四
•幽暗的野草之路
•無言的呵護
•紫藤廬的老時光
•天光明亮

3.世界媽媽
•一九八四，風吹鳥唱：我的男孩
•畫與空間
•十八般武藝授兒
•綿延再現
•以前不會做的事
•在倫敦
•波光瀲灩，前路悠遠

收回

序

推薦文一

哀傷過的人有福了！／南方朔(政治評論家)

　　歷史從來就不是由權力者所寫，他們只會替歷史戴上腳鐐手銬，替歷史蒙上厚重的烏雲；由那些受到傷害、受到侮辱的人將枷鎖打斷，讓歷史透出光亮，他們才是歷史真正的作者。

　　今天台灣的歷史仍在演化中，我生而有幸，曾參與並見證了一九七零至八零年代那個氣象昂揚的年代，受到傷害的人民，對未來仍保有渴望的人群，特別是對政治的不公平仍有義憤的一整代知識份子，都冒著極大的風險站了出來。辦雜誌的辦雜誌、寫作的寫作、投身政治的投入政治，他們促成了台灣的覺醒，他們累積的能量後來對台灣的政治、社會及文化變革也種下了種籽。我在知識領域最好的一群朋友，如陳鼓應、郭松棻、許達然、唐文標、陳忠信、蘇慶黎等，都是時代的健者。他們都有人品、有學問、有義憤。其中有幾位已經過世，其他人也垂垂見老，但每人雖然人生際遇有不同，但他們都無愧於其所生。今天的台灣又到了一個大學生及知識青年自覺醒的新時代，我對新起的一代樂觀與祝福，我相信他們站在上一代的肩膀上，一定會看得更遠、走得更長，替台灣創造出新的一頁。在這樣的時刻，緬懷過去的時代、追念過去的舊友，我的心頭格外有所感，但不是哀傷，毋寧是欣慰多於一切。這些人未必曾經顯赫，但都純正質樸，有著天生的正義胸懷，他們才是台灣精神之所寄！

　　唐香燕所著的這本《長歌行過美麗島──寫給年輕的你》，乃是一本隨筆式的家庭傳記，又和一九七零及八零年代台灣的大歷史聯繫了起來。唐香燕乃是當年「美麗島事件」受刑人陳忠信的妻子，而陳忠信則是當年《美麗島》雜誌的執行主編，他是美麗島覺醒時代主要的知識份子。唐香燕自己也是個極具潛力的小說作者。

　　她在這本著作裡，寫她自己的家庭傳記，她是個外省女孩，寫她和陳忠信的相遇，寫他們那幾乎不可能的婚姻，一個家庭不錯的外省女孩居然嫁給了一個台灣很本土型的彰化田尾青年，而這個青年的批判價值又和絕大多數外省家庭是完全的不同，因此他（她）們的婚姻其實已預告了一種新人際關係，新認同的開始。

　　接著本書又以相當多的篇幅，談到一九七零年代台灣批判知識份子的一些師友往來，雖然只是吉光片羽，但也反映了那個時代的一些動向。接著就是美麗島高雄事件、大逮捕、大審判，以及受難家屬的大從政。台灣社會雖然進入了黑夜期，但那只是黎明的前夕。

　　而後本書筆鋒一轉，又回頭去寫他的家傳，他們夫婦盡心的養育兒子，赴國外讀書創業，在台灣依然汙濁的這個時代，他們的後代已找到了另一片發展的天地。一個美麗島的女孩，最後可能成為一個世界媽媽。我不知道這應該是喜，或是在喜中也多少有些黯然。如果台灣能被經營成一個成功的國家，台灣本身的天空就有無限的機會，我們何需如此勞累？

　　一九七零和八零年代的青年，到了今天，最年輕的已垂垂見老，比較不幸的，都已經到了另一個世界。但無論幸或不幸，他們都曾年輕過，雪泥誌爪，他們至少都留下了美麗的痕跡。他們或許受過苦、曾經憂傷過，但他（她）們走過，留下人品和不泯的理想，可供後人記得。這時我就想起十九世紀美國自然神學大詩人布萊安特（William Cullen Bryant, 1794～1878）的那首名詩〈哀傷過的人有福了〉，該詩的前十二行如下：

　　啊，我不認為只有那種人有福，
　　他們的人生有如平順的高音，
　　悲憐人類的至高權柄已顯露，
　　祂更賜福曾哀傷流淚的眼睛。

　　微笑的亮光將會充滿未來的新頁，
　　那曾被淚水覆蓋的眼眶，
　　痛苦悲傷的煎熬歲日，
　　會許諾未來更快樂的時光！

　　在每一個黑暗困難的夜晚，
　　都有燦爛的日子在等待，
　　憂傷會帶來夜晚的賜福客人，
　　快樂將會和初起的黎明一起到來。

　　因此，我祝福唐香燕陳忠信他們家人，更願祝福我們的時代！

推薦文二

我們的長歌行／胡慧玲(作家)

　　我和唐香燕，以前只是點頭之交。三年前吧，紐約友人傳來一篇香燕追憶唐文標的文章——網路時代真奇妙，我們住同一個城市，卻透過太平洋和北美洲來回輾轉引介——三十年多前的往事、人物，那些側聞的，只有輪廓的，在她的筆下，鮮活靈動來到眼前。情真意切，文字乾淨、準確、節制、優美。從那一刻起，我成了唐香燕的讀迷。

　　彼時初讀，數度掩卷，闔眼回首，心裡流過一道道寒流，又流過一道道暖流。寒凜的時代，溫暖的時代，殘酷的人心，溫潤的人心。我不願意拿蘋果和橘子相比；但，讀香燕追憶唐文標，我確實想到章詒和《往事並不如煙》。我默默用念力：啊，請妳一定要再寫下去！

　　及至我寫《百年追求》卷三，另一友人傳來香燕的＜美麗島連作．狂風往事＞。真是及時雨。徵得香燕同意，引用做第八章大審判的開章文和內文。我寫骨架，亟需肌理。她的文章是細膩肌理，美麗島連作白描狂風往事，無人能出其右。

　　一九七九年二月，唐香燕和陳忠信〔杭之〕結婚，兩人遷居陌生的台北。香燕辭去台中的教職，杭之先後在黨外雜誌《八十年代》、《美麗島雜誌》當編輯。十個月後，美麗島事件大逮捕，杭之下獄。風雨中，周渝和史非非交給她一封杭之出事前預先寫好的信，一個字一個字向新娘子堅定保證：「我一定會回來！」那時還不得探監，生死未卜，前途茫茫，香燕暗暗立誓：「你一定要回來。你要保護自己，使你健康的回來。我要拚盡力量，使你早日回來。」

　　美麗島事件時，我是台大歷史系四年級學生，依原訂計畫，趁寒假，和男朋友林世煜回台南和台東，稟報雙方家長：「我們家要結婚了。」林世煜是政大政治研究所學生，《八十年代》編輯，曾專程赴高雄，舉火把遊行，事後被約談。但他對黨外民主運動貢獻不夠多，不像杭之那樣要被捕。我們寒冬拜見父母之旅，風聲鶴唳，大街小巷和車站，貼滿懸賞緝捕施明德的海報。上了火車，林世煜遞給我一封信，雲淡風輕地說：「錦囊妙計，有事再打開。」我微笑稱是，隨即尋隙到洗手間，拆信，信裡寫著：「親愛的，別慌，別耽心，我沒事的。以下是緊急聯絡人的電話……」

　　香燕的《長歌行過美麗島——寫給年輕的你》，時間和空間的跨度，從一九四六年的上海，到台北、高雄、台中、台北，再到二Ｏ一三年的倫敦，寫父親、母親、同學、丈夫、友人、兒子。時代的風景和氣味，人物的風貌和氣韻，歷歷如繪。序言引《白蛇傳》白娘子雷峰塔母子相會自譬，「許多事，我一直無法說，對至好的朋友是如此，直到此刻之前，是如此。我和許多遭受迫害打擊的人一樣，怔忡無語。還沒有真正走出雷峰塔。」

　　多麼勇敢，香燕終於走出雷峰塔。於是，我們很幸運讀到這本書，「這些故事攙著淚，帶著笑，一樁樁都真實發生於我們的美麗島上，且日居月諸。我的，你的，新的故事還繼續在發生。且歌且行，且行且歌。」

推薦文三

發光的歷史碎片／瞿筱葳(作家)

　　我們常想像歷史是綿密的長河，承載著該被記得的種種。但歷史從來不是長河，它其實總是在遺漏遺忘。在真實庶民生活的現場，歷史一直都是碎片，閃爍且難以捉摸，不說出來就彷彿不曾存在。還好，唐香燕女士決定說出來寫下來她的故事，刻下一段動人的女性生命史。

　　讀她娓娓道來台灣半世紀以來的故事，首先就被種種生動的紀事吸引了。不僅是因為父祖輩家族來自埔東、上海彰化聯姻等與我的家族相同的符碼，也是因為外省家庭渡海來台、二二八、美麗島等等大事，本就是三代台灣人的心理座標，聆聽他人故事的同時回到了過去的時空，給了我們機會摸索自身來歷的質地。我在讀美麗島事件篇章後，家族聚會時不禁詢問了爸媽當時在作些什麼？記得什麼事？又計算了他們當時的年齡，在心裡拉出一條時間軸，照映出前輩年輕的臉龐，也讓所有故事瞬間有了一層時空距離，在這個瞬間我們得以有更多面向的理解。

　　書名副標是：寫給年輕的你。這是說給兒子聽的故事，是寫給下一代的手記，正是成長階段經濟成長、民主開放我這一代的青年。初始作者在說與不說之間似有猶豫，太沈重的難以述說、太過往的又太難開啟對話的那種失語，但最後決定酣暢地說了寫了。書的一開始就單刀直入指出了對死亡的憂懼，我想，這也正是說故事的動力。對兒子說，自己不會死，不會老，但其實明白「我們甚至在出生以前，就開始為自己的母親哀悼了」。會留下來的只有記憶和各種形式的紀錄，比如書寫。

　　她寫父母輩如何走過戰火，寫自己如何走過國家集權生死交關，如同白娘子經歷了凡間女子的一生，是如此長長的一首歌。作者從驕矜的外省文學少女、到美麗島受難者妻子，這一段人生轉折是我輩難以想像的艱難，也是珍貴的第一手民主文獻，作者舒慢雅緻的文筆也給了這段台灣民主陣痛期一抹女性視角的真實描述。

　　《長歌行過美麗島》中的人物、地景、建築，好些也是我朦朧知悉的。介紹年菜的雜誌社、豪邁的傳奇友人、人文薈萃的茶館紫藤廬，有些是聽親友常說的故事，有些是同樣的空間有著不同的故事。不只是巧合，該說台灣夠小，島上每個故事其實都比想像中更牽引著彼此。

　　最後一章來到書的隱版主角，作者的兒子。母親絮絮說著祖父母、父親的過往要有兒子的聆聽才算完滿。作者的筆觸也明顯放鬆下來，有著媽媽的語調，我們也一同進入台灣的不同階段，我們的確也需要一位媽媽提醒來時路。歷史會轉折，政治會變化，女子數十載成長成妻成母，凡與不凡都在書寫中完成且繼續。

推薦文四

時代交疊的記憶／陳函谿 (設計師、作者之子)

　　2008年秋，我出國念書，離開住了二十五年的寶島台灣，到英國一住五年至今。新環境、新生活、新朋友為我開啟了一個新的世界。我們在新世界中高談闊論，睥睨過往，揮灑才情，歌詠年輕的生命與尚未定型的未來。但每當歡樂的餘燼熄滅後，獨自一人面向那寒冬長夜，對家人、家鄉的思念總會湧上心頭。也許是因為母子之間的心靈羈絆，在一個這樣的夜晚，媽媽傳來一篇文章說「我新改寫了一篇老文章，和你有些關係，有空看看吧」。篇名叫〈逝者如斯〉（收入本書時，標題改為〈一九七九，動盪美麗島：側記唐文標〉），我一字一字慢慢讀下，不覺中早已淚流滿面。我第一次知道，我是在如此波瀾壯闊的時代背景下，來到這世上；我在寒冷寂寞的異國，奇妙的和自己的過去、父母與先祖產生接點，如何能叫我不難以自己？

　　於是我總找機會把這篇文章翻出來，或細細的讀，或跳著讀，挑我想看的段落來讀；讀著讀著，光陰好似重疊起來，外公外婆、阿公阿嬤的世代，爸媽的世代，我的世代，交疊了起來。很奇妙的，眼前文字編織出的畫面，我總覺得我似乎曾經經歷過，我能切身感受那些心境轉折，而每回讀去，感受都有所不同，彷彿我的生命隨著那些時光一同成長似的。

　　我在爸媽三十多歲時加入他們的生命，從我從出生那刻開始，媽媽就辭了工作，親手把我帶大。她為我，和其他小朋友的媽媽合辦一所媽媽幼兒園，那是我進入的第一個團體。我回家後總愛坐在餐桌旁，一邊閒話家常，一邊等著她施展魔術般變出一道道佳餚。但我一直沒想到，這樣呵護我、照顧我的媽媽，每天燒飯煮菜洗衣服，講故事給我聽，陪伴我長大的媽媽，在她更年輕的時候，有過一段我所不知道的詩歌故事。

　　近些年來，媽媽在自己的部落格上寫文章，也陸續開始發表一系列題為 “見聞追想錄” 的散文，寫的是她所見證的時代切片，那也是我們這個世代和過去的連結。媽媽寫她周遭的人，也深情寫我。2013年春，我跟夥伴的設計作品在米蘭獲得肯定，奪得首獎，媽媽從她半旁觀半參與的角度寫了篇文字記錄 -- 〈波光瀲灩〉，記錄我們一路走來，得獎背後不為人知的旅程。終於這些見聞追想文字集結成你我手上這本書----《長歌行過美麗島 -- 寫給年輕的你》。

　　透過這本書，我更完整的看到我出生前後的故事，那些故事，有些是我知道的，也有好些是我原先不知道的，當然我也再讀了一次那篇讓我深深感動的〈逝者如斯〉。我愛看他們那些好友江湖相逢，長夜相聚，天南地北，指涉東西，肝膽相照，無所不談。三十年前的台北山城，三十年後的倫敦公寓一角，不同的話題與環境，同樣一份能與春光爭燦的生命力。

　　隨著文字脈絡，我跟著媽媽一起體驗大學新生入學的興奮，看著她與好友們縱橫校園，然後遇上了爸爸，進入人生另個階段。我跟著她，慢慢看見成長與老去，模模糊糊感受到一些關於來，關於去的事。我們一起經歷了人生最嚴峻的挑戰與上天的不公，度過最黑暗的夜晚，一同迎向朝陽晨曦。

　　我看到父母在跟我現在一般年紀時所經歷的事，看到他們生命的韌性，這帶給我無比的勇氣去面對世界，接受新世代的挑戰。

　　長歌行過美麗島，我出生以前的故事，一個世代，兩個世代，早已無形融入我的血脈，成為我的故事。

　　我將會帶著這些故事，繼續寫下新世代的篇章。

2025年6月5日星期四

《入唐求法巡禮行紀》(838) 到《「航西日記」》(1884)；巴黎[失敗劇作家 Les Sifflés/The Group of Hissed Authors 187408~1880 ] 詩或小說.：石川啄木參加森鷗外的詩歌會....《前夜》屠格涅夫1860..陳之藩... 森鷗外 1889年過福建。望臺灣。有詩。靑史千秋名姓存。鄭家功業豈須論。今朝遙指雲山影。何處當年鹿耳門。

森鷗外（日語：森鷗外／もりおうがい^{Mori Ōgai}，1862年2月17日—1922年7月9日），石見國津和野（今島根縣津和野町）出生及出身，本名森林太郎，號鷗外，又別號觀潮樓主人、鷗外漁史。日本明治至大正年間小說家、評論家、翻譯家、醫學家、軍醫（官至陸軍省醫務局長，陸軍軍醫總監軍階，即中將軍階）、官僚。森鷗外是日本第二次世界大戰以前與夏目漱石齊名的文豪

で始まる最後の遺言（7月6日付）が有名であり^{[注釈 44]}、その遺言により墓には「鷗外」の号はもとより、生前の階級、位階、勲等などを一切を排して「森林太郎ノ墓」とのみ刻された。

1884年（明治17年）6月、衛生学を修めるとともにドイツ帝国陸軍の衛生制度を調べるため、ドイツ留学を命じられた^{[注釈 10]}。7月28日、明治天皇に拝謁し、賢所に参拝。8月24日、陸軍省派遣留学生として横浜港から出国し、10月7日にフランス南部マルセイユ港に到着。同月11日にドイツ帝国首都ベルリンに入った。鷗外は横浜からマルセイユに至る航海中のことを「航西日記（こうせいにっき）」に記している。

GOOGLE翻譯錯誤百出

1884年（明治17年）6月，鷗外奉命赴德國學習衛生學，並檢視德意志帝國陸軍的衛生製度。 [註10]7月28日，他覲見明治天皇，並參觀了賢處。 8月24日，他作為陸軍省派遣的留學生從橫濱港出發，於10月7日抵達法國南部的馬賽港。同月11日，他進入德意志帝國首都柏林。鷗外在《鴻政日記》中記錄了他從橫濱到馬賽的航行經歷。

1889年（明治22年）1月3日、『読売新聞』の付録に「小説論」^{[注釈 16]}を発表し、さらに同日の『読売新聞』から、弟の三木竹二とともにカルデロンの戯曲「調高矣津弦一曲」（原題：サラメヤの村長）を共訳して随時発表した。その翻訳戯曲を高く評価したのが徳富蘇峰であり、8月に蘇峰が主筆を務める民友社の雑誌『国民之友』夏期文芸付録に、訳詩集「於母影」（署名は「S・S・S」（新声社の略記）^{[注釈 17]}）を発表した。その「於母影」は、日本近代詩の形成などに大きな影響を与えた。また「於母影」の原稿料50円を元手に、竹二など同人たちと日本最初の評論中心の専門誌『しがらみ草紙』を創刊した（1889年10月-1894年8月。日清戦争の勃発により59号で廃刊）^{[注釈 18]}。

このように、外国文学などの翻訳を手始めに（「即興詩人」「ファウスト」などが有名）^{[注釈 19]}熱心に評論的啓蒙活動を続けた。当時、情報の乏しい欧州ドイツを舞台にした「舞姫」を蘇峰の依頼により『国民之友』1890年1月に発表した。続いて「うたかたの記」（『しがらみ草紙』1890年8月）、1891年1月28日「文づかひ」（「新著百種」12号）を相次いで発表したが、とりわけ日本人と外国人が恋愛関係になる「舞姫」は、読者を驚かせたとされる。そのドイツ三部作をめぐって石橋忍月と論争を、また『しがらみ草紙』上で坪内逍遥の記実主義を批判して没理想論争を繰り広げた。

1889年（明治22年）1月3日，他在《讀賣新聞》增刊上發表了《小說理論》[註16]。同日，他與弟弟三木武二翻譯了卡爾德隆的劇作《長高台後源一曲》（原名：薩拉梅屋市長），並連載發表。德富蘇峰對譯作給予了高度評價，並於8月在蘇峰擔任主編的民友社雜誌《國民之友》的夏季文藝增刊上發表了譯詩集《表影》（署名「S.S.S.」（新政社的縮寫）[註17]）。《表影》對日本近代詩歌的形成產生了重大影響。他以《面影》的50日元稿費，與竹二等人共同創辦了日本第一本評論期刊《信樂草紙》（1889年10月-1894年8月。因甲午戰爭爆發，第59期後停刊）[註18]。

就這樣，他開始翻譯外國文學作品（代表作包括《即興演奏家》和《浮士德》）[註19]，並持續積極地進行批評活動。應草紙的邀請，他於1890年1月在《國民之友》上發表了以當時資訊匱乏的德國為背景的小說《舞姬》。隨後，他出版了《泡沫之樹》（1890年8月，《信樂草菅》）和《文呂》（1891年1月28日，《新潮百集》第12期），其中描寫日本人與外國人發展戀愛關係的《舞姬》尤其令讀者驚嘆。他與石橋忍就德國三部曲展開辯論，並在《信樂草菅》中批評了坪內翔陽的現實主義，並參與了關於非理想化的辯論。

《前夕》

作者：伊凡‧屠格涅夫

原名：Накануне

譯者：康斯坦斯·加內特

語言：俄語

文類：政治、愛情小說

出版日期：1860年

出版地：俄羅斯

英文出版日期：1895年

媒材類型：印刷品（精裝本和平裝本）

前作：《紳士之家》

後作：《父與子》

《前夜》（俄文：Накануне，Nakanune）是俄國作家伊凡‧屠格涅夫的第三本小說。它帶有社會喜劇元素，但遭到了主張更公開改革的激進批評家的批評。 [1]

劇情

故事圍繞著葉蓮娜·斯塔霍娃展開，她的母親患有疑病症，父親遊手好閒，是一位退休的近衛軍中尉，有一位情婦。在克里米亞戰爭前夕，一位自由奔放的雕塑家（帕維爾·舒賓飾）和一位嚴肅認真的學生（安德烈·別爾熱耶涅夫飾）追求著葉蓮娜。但當別爾熱耶涅夫的保加利亞革命朋友德米特里·英薩羅夫遇見葉蓮娜時，他們墜入了愛河。葉蓮娜秘密嫁給英薩羅夫，令母親失望，也激怒了父親，後者原本希望她嫁給一個沉悶自滿的官員庫爾納托夫斯基。英薩羅夫差點死於肺炎，只是部分康復。戰爭爆發後，英薩羅夫試圖帶葉蓮娜返回保加利亞，卻在威尼斯去世。葉蓮娜將英薩羅夫的遺體運往巴爾幹半島安葬，然後消失。

發展與迴響

屠格涅夫對《前夜》的創作構思已久，他希望塑造一種兼具理想主義與自我犧牲精神的新型女英雄形象，最終將她塑造成葉蓮娜。經過漫長的醞釀，這本書在幾個月內完成，並於1859年首次發表在莫斯科雜誌《俄國信使》上。它引起了人們的興趣，但並未獲得普遍認可。屠格涅夫本人對《前夜》心存疑慮，而他曾承諾將這本小說獻給她的蘭伯特伯爵夫人的強烈反對更是加劇了這種疑慮。他一度打算燒毀手稿，幸虧一位朋友勸阻了他。 [2]《大英百科全書》指出了這部小說的結構缺陷，稱其為「一部情節性的作品，對保加利亞英雄的膚淺描寫進一步削弱了其魅力」。 [3]

The Novel. A romantic story of ill-fated love, On the Eve is set against the background of the social concerns of Russia in the 1850's. As is typical of Ivan Turgenev's love stories, the relationship between the lovers is rendered with sensitive but intense emotion.

On the Eve by Ivan Turgenev | EBSCO Research Starters

On the Eve

Author	Ivan Turgenev
Original title	Накануне
Translator	Constance Garnett
Language	Russian
Genre	Political, Romance novel
Publication date	1860
Publication place	Russia
Published in English	1895
Media type	Print (Hardback and Paperback)
Preceded by	Home of the Gentry
Followed by	Fathers and Sons

On the Eve (Russian: «Накануне», Nakanune) is the third novel by Russian writer Ivan Turgenev. It has elements of social comedy but fell foul of radical critics who advocated the need of more overt reform.^[1]

Plot

[edit]

The story revolves around Elena Stakhova, a girl with a hypochondriac mother and an idle father, a retired guards lieutenant with a mistress. On the eve of the Crimean War, Elena is pursued by a free-spirited sculptor (Pavel Shubin) and a serious-minded student (Andrei Berzyenev). But when Berzyenev's revolutionary Bulgarian friend, Dmitri Insarov, meets Elena, they fall in love. In secretly marrying Insarov Elena disappoints her mother and enrages her father, who had hoped to marry her to a dull, self-satisfied functionary, Kurnatovski. Insarov nearly dies from pneumonia and only partly recovers. On the outbreak of war Insarov tries to return with Elena to Bulgaria, but dies in Venice. Elena takes Insarov's body to the Balkans for burial and then vanishes.

Development and reception

[edit]

Turgenev had long meditated On the Eve, wishing to represent a new type of idealistic but self-sacrificing heroine whom he eventually embodied in Elena. Following its long gestation, the book was written in a few months and first appeared in 1859 in the Moscow magazine The Russian Messenger, where it aroused interest but not universal approval. Turgenev himself had misgivings about On the Eve and these were strengthened by the adverse reaction of Countess Lambert, to whom he had promised to dedicate the novel. He was on the point of burning the manuscript until a friend dissuaded him.^[2] The novel’s structural weakness is noted by the Encyclopaedia Britannica, which describes it as “an episodic work, further weakened by the shallow portrayal of its Bulgarian hero”.^[3]

明治十七年八月二十三日。午後六時汽車發東京。抵橫濱。投於林家。此行

航西日記
作者：森鷗外
明治二十二年
1889年

受命在六月十七日。赴德國修衞生學兼詢陸軍醫事也。七月二十八日詣闕拜天顏。辭別宗廟。八月二十日至陸軍省領封傳。初余之卒業於大學也。蚤有航西之志。以爲今之醫學。自泰西來。縱使觀其文諷其音。而苟非親履其境。則郢書燕說耳。至明治十四年叨辱學士稱。賦詩曰。

一笑名優質卻孱。依然古態聳吟肩。觀花僅覺眞歡事。題塔誰誇最少年。唯識蘇生愧牛後。空敎阿逖着鞭先。昂々未折雄飛志。夢駕長風萬里船。

蓋神已飛於易北河畔矣。未幾任軍醫。爲軍醫本部僚屬。躑躅鞅掌。汨沒於簿書案牘之間者。三年於此。而今有茲行。欲毋喜不可得也。

　二十五日。風波大起。困臥。有詩。

終日堪憐絕肉梁。且將杯酒注空膓。苫船一旅悄無語。只聽濤聲臥小房。

　二十七日。過薩南。有詩。遠山髣髴耐凝眸。呼起同行上舶樓。波際忽埋靑一髮。自斯不復見蜻洲。

　三十日。過福建。望臺灣。有詩。靑史千秋名姓存。鄭家功業豈須論。今朝遙指雲山影。何處當年鹿耳門。又絕海艨艟奏凱還。果然一擧破冥頑。卻憐多少天兵骨。埋在蠻煙瘴霧間。過廈門港口。有二嶋竝立。詢其名雲兄弟嶋。有感賦詩曰。一去家山隔大瀛。廈門港口轉傷情。獨憐雙嶋波間立。枉被舟人呼弟兄。此夕洗沐於舟中。

　三十一日。午後十時抵香港。燈火參差。漸近漸多。略與神戶似。夜驟雨宿舟。自橫濱抵此。約千六百海里。舟中得雜詩二錄左。舟中不似在家忙。眠足窓前認曙光。鳴鐸數聲催我起。薦來骨喜一杯香。山肴海錯玉爲堆。囘想寒廚獨自咍。有奴引索搖雙扇。自吾頭上送涼來。凡西舶食堂。當卓之處。弔下二麻簾。包以白布。每簾繫索。使奴引之。一緊一弛。則麻簾搖動。如揮扇然。詩中所謂雙扇卽是。後見香港客舘及停歇病院亦設之。

初八日。午餐罷。至設哩路速家撮影。午後一時。田中、片山、丹羽、飯盛、隈川、萩原、長與、諸子先發。以取道於斯都刺士堡也。六時乘汽車。發馬塞。一等車箱。分爲四區。每區容二人。可坐而不可臥。故有別買寢室者。夜過里昂府。星月皎然。寒氣侵膚。有詩。淸輝凜々秋天月。影自塔尖遷樹梢。熱市冷村塵一瞥。無由詩句費推敲。

　初九日早。過田野間。綿葉已枯。菜花半凋。植木畫畝。與我無殊。有鳩群飛。黑背白腹。農家皆矮小。唯磚石疊成爲異耳。午前十時至巴里。投咩兒珀爾客舘。邂逅佐藤佐。佐久留學於伯林。今將赴馬塞。送木戶正二郞有病歸鄕也。夜觀「夜電」部劇塲。容五千人。設座四層。俳優有男有女。多伊太利人。所演之戲。名「宮中愛」。凡四齣。曰名姝謁王。曰壯士決鬪。曰英雄凱旋。曰夜宴簪花。女優扮名姝者。媚態橫生。使人銷魂。別有一齣。名「騷擾夜」。戲謔百出。觀者絕倒。塲中器具。極其精緻。或借鏡影。或用彩光。若明月照林。噴水籠煙。殆不可辨其眞假也。此日贈佐藤氏詩。別來倐忽閱三秋。期爾依然在德州。豈憶巴黎城外月。暫時握手話離愁。

《入唐求法巡禮行紀》838 The Record of a Pilgrimage to China in Search of the Law

The Record of a Pilgrimage to China in Search of the Law (入唐求法巡禮行記 nittō guhō junreikōki^?) is a four volume diary written by Ennin, a Japanese Buddhist monk in China during the ninth century. He was one of eight Japanese Buddhists who studied in China at that time. He wrote his diary while he went on a Buddhist pilgrimage to China for nine and a half years (838-847). The books are translated into English as two volumes by Professor Edwin O. Reischauer of Harvard University under the title Ennin's Diary: The Record of a Pilgrimage to China in Search of the Law (Ronald Press, New York: 1955) and Ennin's Travels in T'ang China. The first volume is a translation of Ennin’s Diary. The second volume, a discussion of Ennin's travels, includes materials from other sources.
Ennin's travel books are precious as historical sources, although they have some errors. His book was the first written document about China and its life by a foreigner. He did not write an evaluation of what he saw, but rather wrote about religious matters and Chinese life under the Tang Dynasty. His diary is a good source on the practice of popular Buddhism in China. He described ceremonies as well. He brought back many sutras and mandalas to Japan. He struggled in his travel during the Tang’s persecution of Buddhism (842-846).
Another contribution on his books was about Korea, which records details of Korea's active trade with Northeastern China. Korean had a dominant role in trade between East China, Korea, and Japan.
円仁 - Wikipedia

円仁（えんにん、延暦13年（794年） - 貞観6年1月14日（864年2月24日））は、第3代天台座主。慈覚大師（じかくだいし）ともいう。入唐八家（最澄・空海・常暁・円行・円仁・恵運・円珍・宗叡）の一人。下野国の生まれで出自は壬生氏。 ...

此書為 Edwin Reischauer*(1910-90)教授的博士論文 (彭明敏《自由的滋味》台北：玉山，2009，頁97 ( 此版本有美國日本名家*賴世和Reischauer教授的讚詞)

*他的作品有些有翻譯 (黑體字)

Selected works

In a statistical overview derived from writings by and about Edwin Reischauer, OCLC/WorldCat encompasses roughly 300+ works in 1,000+ publications in 18 languages and 23,000+ library holdings.^[12]

The Romanization of the Korean language, Based Upon Its Phonetic Structure (1939) with G. M. McCune
Elementary Japanese for University Students (1942) with S. Elisséeff
Ennin's Diary : The Record of a Pilgrimage to China in Search of the law (1955), translated from Chinese
Wanted: An Asian Policy (1955)
Japan, Past and Present (1956)
The United States and Japan (1957)
Our Asian Frontiers of Knowledge (1958)
East Asia: The Great Tradition (1960) with J. K. Fairbank
East Asia, The Modern Transformation (1965) with J. K. Fairbank, A. M. Craig
A History of East Asian Civilization (1965)
Beyond Vietnam: The United States and Asia (1968)
A New Look at Modern History (1972)
Translations from Early Japanese Literature (1972) with Joseph K. Yamagiwa
Toward the 21st century: Education for a Changing World (1973)
The Japanese (1977)
The United States and Japan in 1986: Can the Partnership Work? (1986)
The Japanese Today: Change and Continuity (1988)
Japan, Tradition and Transformation (1989)
Japan: The Story of a Nation (1990)

最早提到/介紹入唐求法巡禮行記的中國文人，可能是周作人。參見雨絲 128 (1927): 《巡禮行記》---周先生介紹偏民俗 : 壽宗考/趙歸真/乞糧食/吃人等節
我在向達和陳寅恪 1930s-1940s 的文章中，看到引用，多以會昌滅佛期歷史為主。

(入唐求法巡禮行記) 英譯研究本很快為學者注意，翻譯成法文等。

定價: CNY66.0
裝幀: 平裝
叢書: 中外交通史籍叢刊
ISBN: 9787101140484
內容簡介 · · · · · ·
日本佛教天臺宗第三代座主慈覺大師圓仁（794～864）於838～847年渡海入唐求法巡遊十年，用中文寫成日記體著作《入唐求法巡禮行紀》。圓仁東朝五台，西駐長安，遊歷名山大都，足跡遍及半個中國。書中包含我國中唐時代政治、經籍、社會生活、宗教、地理、風俗制度以及中日關係等各方面極為豐富而生動的第一手資料。

勞榦

書評:

雷夏：圓仁入唐求法巡禮記〈英譯本〉
雷夏，圓仁入唐事蹟
 《清華學報》(Tsing Hua Journal of Chinese Studies)第1卷第 2 期民國四十六年四月

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人和書 ( Men and Books)

2025年6月27日星期五

Bill Moyers《美國心靈》（A WORLD OF IDEAS）到 BillMoyers.com

Bill Moyers

Bill Moyers, BillMoyers.com,

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2025年6月10日星期二

《長歌行過美麗島：寫給年輕的你》(唐香燕) ：我聽見了，我看見了。我寫下來了。

【博客來選書｜12月】《長歌行過美麗島》｜楊索：回到意外見證肅殺時代的記憶

長歌行過美麗島：寫給年輕的你

作者介紹

目錄

序

2025年6月5日星期四

On the Eve by Ivan Turgenev | EBSCO Research Starters

Plot

Development and reception

Selected works

1990年7月29日星期日

入唐求法巡禮行記

入唐求法巡禮行記

維基百科，自由的百科全書

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Ennin's Diary: The Record of a Pilgrimage to China in Search of the Law

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2025年6月27日 星期五

Bill Moyers《美國心靈》（A WORLD OF IDEAS）到 BillMoyers.com

Bill Moyers

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2025年6月10日 星期二

《長歌行過美麗島：寫給年輕的你 》(唐香燕) ：我聽見了，我看見了。我寫下來了。

【博客來選書｜12月】《長歌行過美麗島》｜楊索：回到意外見證肅殺時代的記憶

長歌行過美麗島：寫給年輕的你

作者介紹

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2025年6月5日 星期四

On the Eve by Ivan Turgenev | EBSCO Research Starters

Plot

Development and reception

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1990年7月29日 星期日

入唐求法巡禮行記

入唐求法巡禮行記

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《長歌行過美麗島：寫給年輕的你》(唐香燕) ：我聽見了，我看見了。我寫下來了。

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