娜妲莉‧高柏：「療癒寫作」第304頁：
「當佛陀已經八十多歲，知道自己快要過世時，他很想再次看看瓦伊沙利（Vaishali），那裡有很多美麗的寺廟。他和他的親近弟子阿難一起慢慢的走了好幾里路，去看這個城市最後一眼。
一路上，他們練習冥想，保持覺知，和平，不傷害任何事物。這種慢走會發出光芒，創造時間與空間，因此，雖然佛陀已經臨終了，他也不急，他還是有時間享受空氣和陽光，經過的樹，鳥鳴，老朋友阿難的陪伴。」
我超喜歡這一段：「他們練習冥想，保持覺知，和平，不傷害任何事物。這種慢走會發出光芒，創造時間與空間。」
我猜是因為覺知和「不傷害任何事物」創造了時間和空間。
「不傷害任何事物」可以做今年的座右銘。
療癒寫作：啟動靈性的書寫祕密
The True Secret of Writing: Connecting Life with Language
- 作者： 娜妲莉．高柏
- 原文作者：Natalie Goldberg
- 譯者：丁凡
- 出版社：心靈工坊
- 出版日期：2014/06/06
- 縮小中日之間的「知」之落差——毛丹青教授訪談
中國有本介紹日本文化和藝術的雜誌叢書《知日》。在該刊物的日語文摘版發行之際，擔任主筆的神戶國際大學毛丹青教授接受了nippon.com的採訪。毛教授指出，中日間在希望知悉洞曉對方這一點上存在很大的溫差，他強調說，這種對「知」的不同態度，也就是「知」之落差，不僅對中日關係，而且對日本的經濟發展也可能產生負面影響。
毛丹青MAO Danqing中國北京市出生。北京大學畢業後，就職於中國社會科學院哲學研究所，1987年赴日，供職於某商社。2000年成為雙語作家，2008年出任日本觀光大使。主要著作有《日本蟲眼紀行》等。
發行《知日》的日語文摘版
2015年1月20日，神戶國際大學毛丹青教授在東京與《知日》雜誌主編蘇靜、美術總監馬仕睿等共同出席了日語文摘版《知日——為何中國人喜歡日本》（潮出版社）的出版紀念記者會。在記者會前，毛教授接受了nippon.com代表理事原野城治的採訪，暢談了在日本出版《知日》的意義。
毛教授說，《知日》在中國的發行量達到了每期5～10萬冊，以日本為專題的雜誌之所以取得成功，就在於「儘管中國存在反日情緒，但是對日本的文化和生活抱有強烈興趣的年輕人在不斷增加」；進而他還指出，「政治不過是文化現象之一」，以日中政治關係不好為理由，中斷整個文化交流的做法是不對的。
在中國，對日本文化感興趣的青年大有人在
《知日》出版紀念記者會。右起毛教授、《知日》主編蘇靜；左一，美術總監馬仕睿
毛教授舉了「中國到日本的遊客大幅度增加，而訪問中國的日本遊客和留學生卻在減少」的例子，對「中國人希望了解日本，而日本人關注的目光反而離開中國」這一狀況表示擔憂。日本在IT領域之所以被美國拉開了距離，就在於「Japan as number one」的自高自大觀念在作怪，失去了對美國的關心而導致的。相反，賈伯斯（Steve Jobs）等美國的IT企業家們憧憬日本文化，賈伯斯甚至到日本修煉「坐禪」，一直對日本懷有興趣。他警示說，日美間這種「知」的落差，如今也存在於日中兩國之間，他說，日本人即便是為了自身的經濟發展，也應該更多地關注中國。
毛教授還進一步說，四年前在中國出版《知日》時，根本沒有想到要出日語版；此次日語文摘版出版的一個最大理由，就是要讓日本的人們知道「中國人怎樣看日本」，為了日本，我也希望去消除這種「知之落差」。
日語文摘版《知日》中，還包括了中國的諾貝爾文學獎得主莫言、中國聯想集團副總裁魏江雷等中國的7位有識之士的日本旅行記。以下是對毛丹青教授採訪的主要內容。
分界線：東京成功申辦奧運的那一刻
原野 《知日》日語文摘版發行的目的是什麼？
《知日》日語文摘版
毛 萌發此想法的契機是在東京成功申辦奧運的2013年秋天，日本因那場「Omotenashi（無微不至的款待）」的演講而發生了變化。之前的書店，「厭華」、「厭韓」為主題的書籍隨處可見，但此後，鼓吹「日本了不起」、「日語好聽」、「日本比其他民族優秀」的書籍開始鋪天蓋地出現在各個角落。面對這種情形，我產生了「有必要把站在外部立場獲取的日本真實形象，用既不諂媚也不貶損的態度，原原本本地告訴日本人」的想法。
還有一點，就是希望中日兩國的年輕人無論如何要構建起「知」的體系。政治關係不順利，似乎就要否定整個文化。然而實際上正相反。政治其實不過是文化現象的一部分，即使政治出現問題，全盤否定文化也是不對的。
原野 近來，日本的年輕人既不想去了解中國，也不打算去中國看看。相反，在中國雖然有「反日」情緒，但來日本的遊客在增加，從中國來日本的留學生數量也在增加。日中之間呈現出截然相反的傾向。
毛 如果相互間在「知」的層次上發生偏差，那麼10年、20年後將會出現嚴重的問題。最好的例子是日美關係。上世紀5、60年代，日本人憧憬美國，而對美國來說，日本沒有什麼了不起，沒想去「知」曉日本。但是，日本實現了經濟高速成長，到1979年便出現了「Japan as number one」。日本竭盡全力地了解美國，結果贏了。某有識之士將此認為是「知」之落差所致。
但是，進入上世紀80年代，情況發生了逆轉。讀一下賈伯斯的《自傳》就明白為什麼日本沒有誕生出iPhone、iPad了。它體現出一種東方精神，然而為什麼日本卻沒能創造出這樣的劃時代產品呢？我認為這是怠慢了「知彼」所致的。嘗試發行《知日》，就是要在這層意義上發出一個資訊：相互間不很好地彼此了解，就無法比翼齊飛。
「酷日本」戰略不盡人意
原野 最近，看各種出版物及電視節目就會發現，日本開始從「喪失自信」向「充滿自信」的國家迅速轉變，從「自虐」轉向「自滿」。
毛 正是這樣，從一個極端走向另一個極端。其實應該保持一顆平常心。NHK的民意調查顯示，回答「日本極好」的占到6成。1983年也大致是同一狀況，當時還處在泡沫經濟崩潰的前夜，人們當然自信滿懷；而現在，則是在「失落的20年」之後。此時本來應該不急不躁的，但現在的日本並非如此，讓人感覺到日本人的精神狀態似乎變得非常脆弱了。
在中國創刊《知日》的理念，是要把日本的文化轉變成中國的智慧，吸收日本的優點，豐富自己的智慧。如今在日本出版《知日》的日語文摘版，就是要把這樣的資訊傳遞給日本的各位。
原野 「酷日本」(※1)深受人們歡迎。但動畫和漫畫是否真正為世界所接受，這還是疑問吧。
神戶國際大學教授毛丹青（左）和採訪人原野城治
毛 確實如此。放眼世界，我認為，動畫和漫畫並沒有得到很好的滲透，這是不爭的事實。「酷日本」也許就是官僚們的工作，單純把動畫作為商品出口到海外這種做法是不合適的。我想應該打造接受「酷日本」的平臺。風物長宜放眼量，必須從更廣闊的時空、多層次地考慮這個問題。
《知日》在重視年輕人視覺感受的同時，還縮小了字體。本刊並不以上年紀的人為讀者對象，而是把最大的精力放在了年輕人身上。我由衷地期望日本也湧現出通曉深諳中國文化的青年俊才。
標題圖片：接受采訪中的毛丹青教授
（※1）^ 「酷日本」（Cool Japan），是日本政府向海外推銷日本文化軟實力（Soft Power）所採取的一系列對外文化宣傳及出口政策。
沒有留言:
張貼留言