澄社，成立於1989年4月17日，台灣自由主義學者論政社團，官方英文名稱為「Taipei Society」。成立之初，希望在中國國民黨與民主進步黨兩黨競爭的態勢間，發出「第三種聲音」。在組織章程中訂立「論政而不參政」的標準。
......論文的內容總是超出我自己自認能夠有信心掌握的知識所及的範圍。在這樣的情況下，我所扮演的角色，基本上只是負責改改辭句與學生不小心寫下的錯別字，頂多，提供一點不痛不癢的小意見而已。若說這是放牛吃草，讓學生自行摸索，應當是不為過的。我甚明白，這樣的作為是相當不負責，乃有違背學術倫理之虞，但是，三十年來，我總是一再地被學生的興趣牽著走，絲毫沒有改善與自我糾正的實際作為。對此，我不只深以為遺憾，而且，也甚感愧疚。說真的，我不是不想改善，更不是沒有自我檢討，只是，現實的情況，特別是所謂具「結構」 性的客觀條件，總是教我不得不如此的因循下去。這個「結構」 性的基本條件是甚麼？今天，我想借這個機會，做點說明，但絕不是自我脫罪。
或許，今天的台灣不能再自稱是一個邊陲社會了，特別就經濟的角度來看，但是，就學術發展而言，我一直認為，我們還是一直讓自己處於邊陲的地帶，幾乎絲毫沒有力圖突破的跡象。大批學生留洋念學位，自不用細說，留在國內唸書的，所修習、熟悉、關心、感興趣的，也幾乎完全是西方的，不管它是來自美國、英國、或者歐陸。這樣的情形，三十年下來，基本上，並沒有明顯的改變，事實上，也沒有改變的有利條件。我們的學生與老師們談的與想的，依舊是一面倒地向著西方社會學的學術風潮傾斜、移轉，只是，由結構功能論相繼地變成韋伯研究、馬克思主義、世界體系論、批判理論、年鑑學派、結構主義、後結構主義、文化研究、而至後現代主義與後殖民主義等等。或者，由統計量化的實證研究而至形形色色的所謂「質化」研究、網絡分析、制度分析等等。林林總總的改變之中，卻有一樣是不變的，那就是一切緊跟著西方流行的主流學風走。話說回來，對邊陲社會的學者來說，能夠緊跟著西方的潮流走，還算是上進、跟上「潮流」 的「前進」作為的，不是嗎？
不過，在怎麼說，在這樣的學術潮流的推動下，我們的學術研究成果既無法有效累積，自然更沒有蔚成傳統的可能。顯而易見的，一旦一個學術體本身所經營出來的知識既無累積、且絲毫沒有形塑傳統之跡象的話，它自然說不上有何吸引人需要特別予以注意的道理。情形淪落至此，說來，都是幾十年下來之所有為師者的責任，錯不在於學生。相反的，在此情況下，西方具龐大、悠遠、細緻之傳統、且不時有所自我批判與創新的優勢知識體系，對我們的學生（尤其，好學敏思的學生），自然有著無比的吸引力，他們因此選擇與西方學者的思想或研究議題對話，自然也就可以理解與預期了。總而言之，在我所經歷的歲月裡，三十多年來，台灣社會學的研究基本上沒有明顯之具有蔚成獨特知識傳統的累積成果，始終是處於「開創」期的階段。在我的觀念裡，對一個處於「開創」階段的學術領域，作為老師的，只是扮演著「過河卒子」的角色，基本任務乃在於鼓勵學生有著多元的領域發展、深厚紮實的學術底蘊，尤其是對居優勢之西方學術傳統有著一定深度與廣度的認識。就在這樣的認知基礎上，三十年下來，對學生的論文寫作， 我也就一直是扮演著簽字「背書」的角色。說真的，我並不喜歡這樣的角色，也深以這樣的作為而惴惴乎的，然而，現實上，我卻一直就這麼被牽引做著。不過，有一點我卻是相當受用的，那就是：從你們學生身上，我學了許多，這還得感謝在座諸位的。話說到此，我以為，經過三十多年來的發展，特別是自我反省，台灣的社會學界已慢慢有條件可以走出與西方學術亦步亦趨的現象，而走出自己的路子，在此，我以此勉勵在座諸位。這是我作為社會學者一輩子的心願，期盼在座年輕一代的諸位能夠代我完成。
University Professor, NTU
退休
台大社會系葉啟政教授退休演講全文@ Neysha小窩:: 痞客邦::
neysha.pixnet.net › blog › post
7/12日中國時報a3版全文照登〈臨別的告白〉 台大社會系教授葉啟政人生的旅途中，有著許多的偶然，有的偶然是純粹的機遇，一過，就雲消霧散，消失無縱，人們也遺忘掉了。然而，有的偶然卻是一種機緣，留住，甚.
葉啟政到世新 - 教授爸爸週記
tmlai.blogspot.com › blog-post_27
2007/09/27 - 我必須將葉啟政老師到世新任教的經過寫下來。 兩年前，聽說葉老師要從台大退休，當時我們就起心動念要挖他。為了掌握他的意向，Lucie特別約他在溫州公園旁的皇城滇緬料理吃飯，當天晚上由我作陪。 結果當然是無功而返； ...
十九世紀以來「現代化」帶來的「鉅變」折騰著西方人文與社會學者，他們企圖回到古典的「共同體」想像謀求救贖藥方。安德森教授這本問世已久的「舊著」能夠一再地以各種語言出版，有著眾多的讀者群，不只因為它是有關民族主義的經典著作，更是照應著這樣的學術認知焦慮。──葉啟政（世新大學社會心理學系講座教授）
葉啟政搜尋結果
| 1. |  | 從因果到機制: 經驗實徵研究的概念再造:From Causality to Mechanism: A Conceptual Reassessment of the Strategy of Empirical Research |
| 葉啟政 (Yeh, Chi-Jeng)著 群學出版有限公司 出版日期:2020/07/15 中文書 ＞ 社會科學 ＞ 社會。 定價：500元, 9折, 優惠價：450元  | ||
潛心四十餘載，末代武士的關鍵一戰 一九七〇年代，葉啟政教授回台任教，學術關懷轉向理論性思考，但同時也保留了主流的以實證主義為導向的「經驗實徵」研究這條「深層」軸線。《從因果到機制》即是他對此深層軸線沉思四十年的積累成果。在這部深具開創性的作品中，葉教授徹底反思了「確立因果關係」這個科學探討的核心課題。 在葉教授的思路裡，一招一式都在表達一個基本立場：尊重各種研究策略，但 0 |
| 2. |  | 象徵交換與正負情愫交融: 一項後現代現象的透析 |
| 葉啟政著 遠流出版事業股份有限公司 出版日期:2013/11/01 中文書 ＞ 社會科學 ＞ 社會。 定價：260元, 9折, 優惠價：234元 | ||
| 布希亞（Jean Baudrillard）在《生產之鏡》（The Mirror of Production）與《對符碼的政治經濟學批判》（For a Critique of the Political Economy of the Sign）中，同時宣告了「需求的死亡」和「價值的死亡」。在葉啟政看來，這不啻是把整個西方社會思想的核心議題拆解了，而引發葉啟政思考布希亞的立論基礎：簡言之，就在於本書書 1 |
| 3. |  | 從現代到本土 |
| 葉啟政著 遠流出版事業股份有限公司 出版日期:2002/10/01 中文書 ＞ 人文 ＞ 心理學。 定價：400元, 9折, 優惠價：360元  | ||
| 4. |  | 進出結構-行動的困境: 與當代西方社會學理論論述對話 (第3版) |
| 葉啟政著 三民書局股份有限公司 出版日期:2018/11/01 中文書 ＞ 社會科學 ＞ 社會。 定價：650元, 優惠價：650元 | ||
| 任何知識的背後都有一套特定的信念支撐著，即使所謂的科學知識（尤其是社會科學的知識）也不例外。在這本書裡，作者即意圖對現代西方社會學理論（特別是從結構功能論的傳統）從事知識社會學式的剖析，以指陳其論述背後之一些基本哲學人類學上的預設、基本思考模式和塑造的歷史條件等等。同時，循此分析的線索，針對晚近西方社會學理論企圖彌補結構功能論之缺失所提出之「結構／施為（或行動）」的論爭進行闡述，並用來證成西方社會 9 |
| 5. |  | 現代人的天命:科技、消費與文化的搓揉摩蕩 |
| 葉啟政著 群學出版有限公司 出版日期:2005/03/01 中文書 ＞ 社會科學 ＞ 社會。 定價：320元, 9折, 優惠價：288元 | ||
| 6. |  | 觀念巴貝塔:當代社會學的迷思 |
| 葉啟政著 群學出版有限公司 出版日期:2005/03/01 中文書 ＞ 社會科學 ＞ 社會。 定價：300元, 9折, 優惠價：270元 | ||
| 7. |  | 彳亍躓頓七十年: 恰似末代武士的一生 |
| 葉啟政/ 口述; 何榮幸著 遠流出版事業股份有限公司 出版日期:2013/11/01 中文書 ＞ 人文 ＞ 歷史。 定價：280元, 9折, 優惠價：252元 | ||
| 葉啟政出生在日治時期末年的新竹，在肅殺的1950年代就讀於學風開放的新竹中學，培養了對於思想、電影的興趣，並不顧家庭反對，以優異的數學成績考入台大哲學系。 大二轉入心理系，跟著楊國樞先生讀書，當時正是行為主義與實證主義當道的年代，葉啟政一方面受實驗心理學的訓練，另一方面也種下日後出國改唸社會學博士的種子。 葉啟政赴美唸書時，正逢學生運動風起雲湧、西方馬克思主義左派理論勃興；回台任教，則碰上台灣經濟 9 |
| 8. |  | 進出結構: 行動的困境 (第2版):與當代西方社會學理論論述對話 |
| 葉啟政著 三民書局股份有限公司 出版日期:2004/08/01 中文書 ＞ 社會科學 ＞ 社會。 定價：650元, 9折, 優惠價：585元 | ||
| 9. |  | 社會科學與本土化之反思與前瞻:慶祝葉啟政教授榮退論文集 |
| 鄒川雄/ 蘇峰山著 高雄復文圖書出版社 出版日期:2009/03/01 中文書 ＞ 社會科學 ＞ 社會。 定價：330元, 9折, 優惠價：297元 | ||
| 10. |  | 本土理論再想像: 葉啟政思想的共感與對話 |
| 黃厚銘/ 吳鴻昌/ 蔡博方/ 羅中峰/ 湯志傑/ 高國魁/ 蘇碩斌/ 蔡錦昌/ 黃世明/ 裴元領著 群學出版有限公司 出版日期:2014/11/01 中文書 ＞ 社會科學 ＞ 社會。 定價：380元, 9折, 優惠價：342元 | ||
| 社會不能無思想，理論不能無根莖。臺灣的社會理論汲取西方養分數十年，藉以成形，因而茁壯，更應時時檢視安身立命之地是否土石鬆動、可會一腳懸空？ 本書收錄十篇論文，環繞臺灣社會學家葉啟政的思想，分由「深思：理論解釋」、「餘韻：延伸可能」、「回歸：東方對話」三大方面與之共感、辯詰及對話。各篇文章均接續葉啟政具有東方情懷的蘊義，深信西方理性已為人類社會帶來難以逃遁的危機，因此，本土社會乃必須有更加啟迪、更 9 |
| 2. |  | 深邃思想繫鏈的歷史跳躍: 霍布斯、尼采到佛洛依德以及大眾的反叛 |
| 葉啟政著 遠流出版事業股份有限公司 出版日期:2013/11/01 中文書 ＞ 社會科學 ＞ 社會。 定價：320元, 9折, 優惠價：288元 | ||
| 在《象徵交換與正負情愫交融──一項後現代現象的透析》一書中，葉啟政討論了布希亞對「需求的死亡」與「價值的死亡」的論斷。為了確立「後現代」現象的呈現以及與「現代性」的關鍵分離點，葉啟政回到西方社會思想的發展脈絡中，針對霍布斯、佛洛依德和尼采所提出的若干概念進行釐清。 霍布斯把人的本能慾望（特別是自我保全的本能）視為理解、經營社會的基礎，而為後來的西方社會思想奠下基石，並且為後來以資產階級做為代表「 9 |
| 3. |  | 社會理論的本土化建構 |
| 葉啟政著 北京大学出版社有限公司 出版日期:2006/01/03 中文書 ＞ 簡體書 ＞ 社科。 定價：200元, 9折, 優惠價：180元 | ||
| 4. |  | 社會學和本土化 |
| 葉啟政著 巨流圖書有限公司 出版日期:2001/07/01 中文書 ＞ 社會科學 ＞ 社會。 定價：220元, 9折, 優惠價：198元 | ||
| 在本土的人文類書籍中言之有物的書，乍看書名有點生硬但其實內容的標題挺有趣的：〈柳暗花明，迴夢一番－社會學者是什麼「碗糕」〉、〈社會學家手中揮舞著科學「法器」〉、〈全球化與本土化的搓揉遊戲〉，並使用像另類思考、解讀、方便門（佛學術語原指方便法門的概念）之類的詞（對於老一代的社會家而言這真是好現象），至於內容是以學者的角度寫成的，有點嚴肅但遣詞不致太深的一本本土社會學書，如果書名改成「一個社會學家的懺 9 |
| 5. |  | 傳統與現代的鬥爭遊戲 |
| 葉啟政著 巨流圖書有限公司 出版日期:2001/04/01 中文書 ＞ 社會科學 ＞ 社會。 定價：250元, 9折, 優惠價：225元 | ||
| 這本書收錄台大社會系葉啟政教授七篇發表過文章：分成「理論」、「社會的實際體現」兩個部份，前者討論的是有關葉教授個人對「現代化」現象所持有的基本理論立場，而後者所討論的則是有關現代社會和文化受到現代化衝擊後的一些實際現象，前者所鋪陳的理論論述一直是用以討論後者的概念與命題依據，兩者之間有著密切關係。 9 |
| 6. | | 當代西方思想先河 |
| 葉啟政著 正中書局股份有限公司 出版日期:1996/02/15 中文書 ＞ 人文 ＞ 當代思潮。 定價：180元, 9折, 優惠價：162元 | ||
| 7. |  | 當代社會思想巨擘 |
| 葉啟政著 正中書局股份有限公司 出版日期:1992/06/01 中文書 ＞ 人文 ＞ 當代思潮。 定價：215元, 9折, 優惠價：194元 | ||
| 8. | | 社會、文化和知識份子 |
| 葉啟政著 東大圖書股份有限公司 出版日期:1991/02/01 中文書 ＞ 社會科學 ＞ 社會。 定價：300元, 9折, 優惠價：270元 | ||
| 9. | | 臺灣社會的人文迷思 |
| 葉啟政著 東大圖書股份有限公司 中文書 ＞ 社會科學 ＞ 社會。 定價：170元, 9折, 優惠價：153元 | ||
| 10. |  | 1991台灣的社會問題 |
| 楊國樞著 巨流圖書有限公司 中文書 ＞ 社會科學 ＞ 亞洲研究。 定價：480元, 9折, 優惠價：432元 |
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