開啟peer-to-peer學習歐洲史的新起點
—「台灣歐洲史跨領域研究部落格」出刊序
文／花亦芬 （國立臺灣大學歷史系教授）
我個人學習歐洲史的經歷比較特別，是在德國從大學一年級重新讀起。這樣的經歷常常讓我思考，在台灣如何教好歐洲史？答案，其實很簡單，就像如何學會在大海裡游泳，就是放膽下去游吧！親自到小浪與大浪裡，親自去知道何謂暗礁，何謂海溝，也學會知道如何放鬆，享受波浪的溫柔與美麗，欣賞海天濤濤的廣闊與無垠。答案，很簡單；但該如何做到，如何帶領學生一起到知識的汪洋裡，學會游向陌生歷史時空的彼岸，在台灣，卻不是容易的。
我常常告訴學生，學習世界史，要有補破網的耐心與能力。不可能有一套知識、一套理論、一套方法，是可以讓人學了以後就安枕無憂。西方歷史學注重反省舊知，不斷探索認識人類過往新的視角，也重視古今之間的對話。沒有人敢說，自己掌握了哪個時期所有的材料與文獻。因此，重要的是，培養自己不斷學習，不斷敢於重新認知的能力；就像補破網一樣，知道自己的魚網本來就有很多漏洞，在捕魚過程中更常常會被咬出很多新的破口，但要勇敢去面對自己過去不熟悉的新材料、新思考......（詳全文）（本文原刊載於【台灣歐洲史跨領域研究部落格】 ）
【台灣歐洲史跨領域研究部落格】正式上線
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國立臺灣大學《文史叢刊》
| 編號 |
作者 |
書名 |
備註 |
| 1 |
杜維運 |
清乾嘉時代之史學與史家 |
歷史 |
| 2 |
金嘉錫 |
說苑補正 |
中文 |
| 3 |
孫同勛 |
拓拔氏的漢化 |
歷史 |
| 4 |
張 亨 |
荀子假借字譜 |
中文 |
| 5 |
陶晉生 |
金海陵帝的伐宋與采石戰役的考實 |
歷史 |
| 6 |
周富美 |
墨子假借字集證 |
中文 |
| 7 |
陳捷先 |
滿州叢考 |
歷史 |
| 8 |
劉家駒 |
清朝初期的八旗圈地 |
歷史 |
| 9 |
王家儉 |
魏源對西方的認識及其海防思想 |
歷史 |
| 10 |
彭 毅 |
錢牧齋箋註杜詩補 |
中文 |
| 11 |
楊承祖 |
張九齡年譜附論五種 |
中文 |
| 12 |
張奕善 |
明代中國與馬來亞的關係 |
歷史 |
| 13 |
田宗堯 |
論衡校證 |
中文 |
| 14 |
鄭欽仁 |
北魏中書省考 |
歷史 |
| 15 |
鄭再發 |
蒙古字韻跟八思巴字有關的韻書 |
中文 |
| 16 |
莊 因 |
話本楔子彙說 |
中文 |
| 17 |
林文月 |
謝靈運及其詩 |
中文 |
| 18 |
王貴苓 |
陶淵明及其詩的研究 |
中文 |
| 19 |
蕭啟慶 |
西域人與元初政治 |
歷史 |
| 20 |
陳文石 |
明洪武嘉靖間的海禁政策 |
歷史 |
| 21 |
張 健 |
滄浪詩話研究 |
中文 |
| 22 |
孫會文 |
梁啟超的民權與君憲思想 |
歷史 |
| 23 |
黃然偉 |
殷禮考實 |
中文 |
| 24 |
李永熾 |
福澤諭吉社會思想之研究 |
歷史 |
| 25 |
齊益壽 |
陶淵明的政治立場與政治理想 |
中文 |
| 26 |
許進雄 |
殷卜辭中五種祭祀的研究 |
中文 |
| 27 |
王保珍 |
增補蘇東坡年譜會證 |
中文 |
| 28 |
阮芝生 |
從公羊學論春秋的性質 |
歷史 |
| 29 |
樂蘅軍 |
宋代話本研究 |
中文 |
| 30 |
趙雅書 |
宋代的田賦制度與田賦收入狀況 |
歷史 |
| 31 |
施淑女 |
九歌天問二招成立背景與楚辭文學精神的探討 |
中文 |
| 32 |
莊吉發 |
京師大學堂 |
歷史 |
| 33A |
黃敏枝 |
唐代寺院經濟的研究 |
歷史 |
| 33B |
邵 紅 |
敦煌石室講經文研究 |
中文 |
| 34A |
羅龍治 |
進士科與唐代的文學社會 |
歷史 |
| 34B |
張光裕 |
先秦泉幣文字辨疑 |
中文 |
| 35 |
吳春山 |
陳同甫的思想 |
中文 |
| 36 |
李元貞 |
黃山谷的詩與詩論 |
中文 |
| 37 |
黃沛榮 |
周書周月篇著成的時代及有關三正問題的研究 |
中文 |
| 38 |
林能士 |
清季湖南的新政運動 |
歷史 |
| 39 |
姜公韜 |
王弇州的生平與著述 |
歷史 |
| 40 |
周學武 |
唐說齋研究 |
中文 |
| 41 |
蕭 璠 |
春秋至兩漢時期中國向南方的發展 |
歷史 |
| 42 |
陳萬益 |
金聖歎的文學批評考述 |
中文 |
| 43 |
李偉泰 |
兩漢尚書學及其對當時政治的影響 |
中文 |
| 44 |
胡平生 |
梁蔡師生與護國之役 |
歷史 |
| 45 |
黃清蓮 |
元代戶計制度研究 |
歷史 |
| 46 |
梁庚堯 |
南宋的農地利用政策 |
歷史 |
| 47 |
林麗真 |
王弼及其易學 |
中文 |
| 48 |
夏長樸 |
兩漢儒學研究 |
中文 |
| 49 |
古清美 |
黃梨洲生平及其學術思想 |
中文 |
| 50 |
黃寬重 |
晚宋朝臣對國是的爭議－理宗時代的和戰、邊防與流民 |
歷史 |
| 51 |
康 樂 |
唐代前期的邊防 |
歷史 |
| 52 |
陳 華 |
捻亂之研究 |
歷史 |
| 53 |
戴景賢 |
宋周張二程思想之分析 |
中文 |
| 54 |
何澤恆 |
歐陽修之經史學 |
中文 |
| 55 |
葉國良 |
宋人疑經改經考 |
中文 |
| 56 |
林瑞明 |
晚清譴責小說的歷史意義 |
歷史 |
| 57 |
曾華璧 |
民初時期的閻錫山 |
歷史 |
| 58 |
鄒繼萬 |
兩漢土地問題研究 |
歷史 |
| 59 |
謝碧霞 |
水滸戲曲二十種研究 |
中文 |
| 60 |
賴芳伶 |
閱微草堂筆記研究 |
中文 |
| 61 |
陳幸蕙 |
《二十年目睹之怪現狀》研究 |
中文 |
| 62 |
王碧華 |
王翬研究 |
歷史 |
| 63 |
賴惠敏 |
明代直隸賦稅制度的研究 |
歷史 |
| 64 |
方惠芳 |
曹錕賄選之研究 |
歷史 |
| 65 |
陳芳英 |
書名 |
中文 |
| 66 |
洪國樑 |
王國維之詩書學 |
中文 |
| 67 |
魏岫明 |
國語演變之研究 |
中文 |
| 68 |
沈松僑 |
學衡派與五四時期的反新文化運動 |
歷史 |
| 69 |
黃福得 |
邁湟克的國家觀念 |
歷史 |
| 70 |
吳慧蓮 |
東晉劉宋時期之北府 |
歷史 |
| 71 |
張蓓蓓 |
東漢士風及其轉變 |
中文 |
| 72 |
蔣秋華 |
宋人洪範學 |
中文 |
| 73 |
沈 冬 |
南管音樂體制及歷史初探 |
中文 |
| 74 |
翁佳音 |
台灣漢人武裝抗日史研究––1895～1902 |
歷史 |
| 75 |
呂春盛 |
北齊政治史研究－－北齊衰亡原因 |
歷史 |
| 76 |
王健文 |
戰國諸子的古聖王傳說及其思想史意義 |
歷史 |
| 77 |
楊儒賓 |
先秦道家「道」的觀念的發展 |
中文 |
| 78 |
李隆獻 |
晉文公復國定霸考 |
中文 |
| 79 |
鄭毓瑜 |
六朝文氣論探究 |
中文 |
| 80 |
簡惠美 |
韋伯論中國－－《中國的宗教》初探 |
歷史 |
| 81 |
李榮泰 |
湘鄉曾氏研究 |
歷史 |
| 82 |
王世宗 |
南宋高宗朝變亂之研究 |
歷史 |
| 83 |
徐芳敏 |
釋名研究 |
中文 |
| 84 |
江淑惠 |
齊國彝銘彙考 |
中文 |
| 85 |
蔡 瑜 |
高秉詩學研究 |
中文 |
| 86 |
邱澎生 |
十八、十九世紀蘇州城的新興工商業團體 |
歷史 |
| 87 |
張隆志 |
族群關係與鄉村臺灣一個清代臺灣平埔族群史的重建理解 |
歷史 |
| 88 |
李訓詳 |
先秦的兵家 |
歷史 |
| 89 |
張素卿 |
左傳稱詩研究 |
中文 |
| 90 |
李惠綿 |
王驥德曲論研究 |
中文 |
| 91 |
曾陽晴 |
無善無惡的理想道德主義 |
中文 |
| 92 |
李君山 |
為政略殉－論抗戰初期京滬地區作戰 |
歷史 |
| 93 |
劉馨珺 |
南宋荊湖南路的變亂之研究 |
歷史 |
| 94 |
王鴻泰 |
「三言二拍」的精神史研究 |
歷史 |
| 95 |
康韻梅 |
中國古代死亡觀之探究 |
中文 |
| 96 |
洪淑苓 |
關公民間造型之研究 |
中文 |
| 97 |
劉少雄 |
南宋姜吳典雅詞派相關詞學論題之探討 |
中文 |
| 98 |
王仁祥 |
先秦兩漢的隱逸 |
歷史 |
| 99 |
黃玫茵 |
唐代江西地區開發研究 |
歷史 |
| 100 |
周敘琪 |
1910-20年代都會新婦女生活風貌－以《婦女雜誌》為分析 |
歷史 |
| 101 |
陳翠英 |
世情小說之價值觀探論－以婚姻為定位的考察 |
中文 |
| 102 |
蔡璧名 |
身體與自然－以黃帝內經素問中心論古代思想中的身體觀 |
中文 |
| 103 |
彭美玲 |
古代禮俗左右之辨研究－以三禮為中心 |
中文 |
| 104 |
陳元朋 |
兩宋的「尚醫士人」與「儒醫」－兼論其在金元的流變 |
歷史 |
| 105 |
張維屏 |
紀昀與乾嘉學術 |
歷史 |
| 106 |
費絲言 |
由典範到規範－從明代貞節烈女的辨識與流傳看貞節觀念的嚴格化 |
歷史 |
| 107 |
謝佩芬 |
北宋詩學中「寫意」課題研究 |
中文 |
| 108 |
許子漢 |
明傳奇排場三要素發展歷程之研究 |
中文 |
| 109 |
賀廣如 |
魏默深思想研究－以傳統經典的詮說為討論中心 |
中文 |
| 110 |
莊明興 |
中國中古的地藏信仰 |
歷史 |
| 111 |
黃煜文 |
傅科的思維取向－另類的歷史書寫 |
歷史 |
| 112 |
黃文斐 |
維柯《新科學》之中古性 |
歷史 |
| 113 |
盧明瑜 |
三李神話詩歌之研究 |
中文 |
| 114 |
鄭雅如 |
情感與制度：魏晉時代的母子關係 |
歷史 |
| 115 |
謝明陽 |
明遺民的莊子定位論題 |
中文 |
| 116 |
黃金文 |
方言接觸與閩北方言演變 |
中文 |
| 117 |
陳致宏 |
德國史家朵伊森（J. G.. Droysen）的歷史思想與現實意識—以《希臘化時代史》為研究對象 |
歷史 |
| 118 |
唐立宗 |
在「盜區」與「政區」之間—明代閩粵贛湘交界的秩序變動與地方行政演化 |
歷史 |
| 119 |
盧桂珍 |
慧遠、僧肇聖人學研究 |
中文 |
| 120 |
卓清芬 |
清末四大家詞學及詞作研究 |
中文 |
| 121 |
羅 因 |
「空」「有」與「有」「無」－玄學與般若學交會問題之研究 |
中文 |
| 122 |
孟淑慧 |
朱熹及其門人的教化理念與實踐 |
歷史 |
| 123 |
顧立誠 |
走向南方—唐宋之際自北向南的移民與其影響 |
歷史 |
| 124 |
朱開宇 |
科舉社會、地域秩序與宗教發展 |
歷史 |
| 125 |
陳淑娟 |
桃園大牛欄方言的語音變化與語言轉移 |
中文 |
| 126 |
吳俊德 |
殷墟第四期祭祀卜辭研究 |
中文 |
| 127 |
周玟慧 |
從中古音方言層重探《切韻》性質—《切韻》、《玄應音義》、《慧琳音義》的比較研究 |
中文 |
| 128 |
高郁雅 |
國民黨的新聞宣傳與戰後中國政局變動 |
歷史 |
| 129 |
張藝曦 |
社群、家族與王學的鄉里實踐──以明中晚期江西吉水、安福兩縣為例 |
歷史 |
| 130 |
黃子寧 |
天主教在屏東萬金的生根發展(1861-1962) |
歷史 |
| 131 |
李文鈺 |
宋詞中的神話特質與運用 |
中文 |
| 132 |
紀志昌 |
兩晉佛教居士研究 |
中文 |
| 133 |
劉欣寧 |
由張家山漢簡《二年律令》論漢初的繼承制度 |
歷史 |
| 134 |
汪正晟 |
以軍令興內政－－徵兵制與國府建國之策略與實際(1928-1945) |
歷史 |
| 135 |
簡良如 |
《文心雕龍》研究──個體智術之人文圖象 |
中文 |
| 136 |
王仁祥 |
人倫鑒識起源的學術史考察（魏晉以前） |
歷史 |
| 137 |
邴尚白 |
葛陵楚簡研究 |
中文 |
| 138 |
呂世浩 |
從《史記》到《漢書》──轉折過程與歷史意義 |
歷史 |
| 139 |
曾守仁 |
王夫之詩學理論重構──思文∕幽明∕天人之際的儒門詩教觀 |
中文 |
| 140 |
廖宜方 |
唐代的歷史記憶 |
歷史 |
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中文系
所
臺大中文學報 回系出版品
*****
臺大歷史系電子報
e-Newsletter
http://epaper.ntu.edu.tw/view.php?id=16249
*****
他們另外有學術通訊
臺大歷史學術通訊
◆出版品︱臺大歷史學術通訊︱第十一期 全文下載
| ◆學人專訪 |
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萊頓大學講學記∕吳展良
2009年9月中旬，應荷蘭政府的國際亞洲研究院
（International Institute for Asian Studies,
IIAS）之邀，我赴萊頓大學漢學系（Sinological Institute, Leiden
Univerisity）講學一年。我與內人帶著小孩，坐了十幾個小時的飛機，抵達史及普機場（Amsterdam Airport
Schiphol）時，已頗有倦意，好在IIAS的人員特別包了一輛大車來接我們，解決了初來乍到所面臨的許多問題。車子在高速公路行駛了不久，便轉走地
方公路。...（ pdf檔）（ 網頁版） |
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我的學習歷程──永懷師恩∕呂世浩
很榮幸也非常高興能有這個機會，在我的母系刊物──《臺大歷史系學術通訊》中，談談我的學習歷程。作為一個歷史人，有時候反而是自我的歷史最難講得好。在這裡，僅能就我求學過程的一些經驗和感受，希望藉此機會提供讀者們參考。...（ pdf檔）（ 網頁版） |
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我學歷史的歷史∕宋家復
這不是一篇「我的學思歷程」之類的自傳文稿，敝人在下的年齒、德
位、學行各方面都不夠資格，這種題目要保留給院士、校長、院長或榮譽教授等級的前輩學者去做，才會實至名歸。題目「我學歷史的歷史」，其實是故意玩弄一點
文字遊戲――一方面是「『我學歷史』的歷史」，說明我誤上歷史學門這條「賊船」的過程經歷，另一方面則是「我學『歷史的歷史』」，涉及我碰巧在這條「賊
船」上搖搖晃晃、不知不覺地進駐到了史學史這個專門艙房裡。...（ pdf檔）（ 網頁版） |
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我的學思歷程──轉折與探索∕許雅惠
我從小喜歡讀書，讀各式各樣的書，從漫畫、歷史故事、翻譯西洋經典小說到三○年代作家的書，無所不讀。對於文史，我有著濃厚的興趣，無奈想像力不夠豐富，也缺乏寫作天分，便死了以此為業的心。大學時進入了熱門的管理學院，入學時還叫國貿系，畢業時已改成國企系。...（ pdf檔）（ 網頁版） |
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《史原》憶往──走訪梁庚堯教授∕梁庚堯口述，吳挺誌整理
梁庚堯老師（以下簡稱梁）：對我來說，《史原》第六期編務是個非
接不可的工作。當時，照例由博士班研究生輪流編《史原》，那年正好輪到我這一屆。那時每屆博士班的學生並不多，當屆的博士班學生（63學年度入學）只有兩
人：我和目前任教於東海大學歷史系的陳錦忠先生。陳先生從東海大學碩士班畢業，當時已經是東海的講師，平時都在臺中，上課時才到臺北，不能隨時處理相關事
務。...（ pdf檔） |
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| ◆學術小品 |
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雲龍五井及相關聯之碑刻調查∕楊偉兵
「五井」，位於今雲南省大理白族自治州雲龍縣境，係明代所開之諾
鄧、山、師、大、順蕩五鹽井。雲龍地區產鹽歷史悠久，明代特為盛行，《明史》有載洪武初年：「諸產鹽地次第設官。都轉運鹽使司六：曰兩淮、曰兩浙、曰長
蘆、曰山東、曰福建、曰河東，鹽課提舉司七：曰廣東、曰海北、曰四川、曰雲南，雲南提舉司凡四：曰黑鹽井、白鹽井、安寧鹽井、五井。又陝西靈州鹽課司
一。」...（ pdf檔） |
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| ◆講論會 |
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臺大歷史系講論會
Melanchthon為馬丁路德所寫的第一篇傳記／花亦芬老師主講
《奏讞書》中的法理言說和道德判斷／閻鴻中老師主講
功利思想儒者伊藤仁齋的《童子問》與其形成的時代──江戶時代學術與政治互動的一個參考座標／童長義老師主講
...（ pdf檔） |
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| ◆回首 臺大夜歷史／進修學士班 |
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一起記錄我們夜間部的四十年∕甘懷真
2008年8月我擔任系主任後，心裏一直在盤算進修學士班結束一
事，也將「許進修部一個happy
ending」當成工作目標。但直到2011年6月出席進修學士班回顧特展，再參加99學年度的畢業典禮，才真的進入曲終人散的情境，而有日子忽焉到來之
嘆，終於要結束了！...（ pdf檔） |
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韶光易逝卅五年──臺大夜間部歷史系憶往∕胡平生
1973年的炎炎夏日，我猶在晨昏顛倒地趕撰臺大歷史所的碩士論文中，對於即將面臨「畢業即失業」的威脅，亦未遑理會。終於在期限之前完成論文，通過口
試，取得學位，並且幸運地於同年8月1日起進入母系任專任講師。這主要是由於教育部通令自該學年度起，各大學院校所有科系學生除必修一學年之四學分中國通
史（以下簡稱中通）課外，另需必修一學期兩學分之中國現代史（以下簡稱中現）課。...（ pdf檔） |
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師友分享
生命中的美好記憶
呂世浩老師
夜歷史的同學們，恭喜你們畢業了！在國立臺灣大學四十年的夜間部歷史中，你們無疑的劃下了一個圓滿的句點。
對於夜歷史的同學們，我個人的感情是極為特殊的。在進入臺大歷史系成為專任教師前，我個人先在臺大夜歷史有著為期一年的兼任教師經歷。...（ pdf檔） |
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| ◆校園展覽 |
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國分直一藏書與標本文物展簡介
本期「校園展覽」單元，介紹「國分直一藏書與標本文物展」，該項
展覽為「全方位的民族考古學者──國分直一」系列活動之一，由臺大圖書館、臺灣原住民族圖書資訊中心主辦，行政院原住民族委員會指導，展期自2011年9
月19日至12月2日。本期封面與內文圖片及展覽相關資料均由臺大圖書館提供，特此致謝。... （pdf檔）（網頁版） |
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| ◆學術交流 |
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浙江大學及杭州歷史文化遺產參訪紀要∕李長遠
杭州為南宋古都，歷史文化遺產豐富，杭州市的浙江大學為目前大陸
研究宋史的重鎮之一。筆者有幸獲得臺大歷史系「邁向頂尖大學計畫」的經費補助，於2009年10月30日至11月4日赴杭州進行短期訪問考察，主要參訪杭
州的學術研究機構，包括浙大歷史系、浙大的「宋學研究中心」和「中國思想文化研究所」，以及杭州當地的歷史文物遺址。...（ pdf檔）（ 網頁版） |
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| ◆特別報導 |
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2011年臺大杜鵑花節「高中生旁聽歷史課程」活動心得
配合本校2011年度杜鵑花節之學系博覽會活動，本系特開放數門歷史專業課程與全校性歷史類通識課，給予高中學子旁聽機會，讓高中生更早瞭解本系的教學內容與大學上課方式，體驗大學生上課情境。
本次開放旁聽課程有二十門，授課教師及課程詳下。活動對象為全國在校高中三年級學生，二周活動期間內，每人至多旁聽六門課，計有71人報名，反應頗佳。以下為部分學生所撰寫之參與活動心得節錄。
...（ pdf檔）（ 網頁版） |
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| ◆研究成果 |
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| ◆大事記（2010年11月至2011年4月） |
| ◆封面 ◆目錄頁 |
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