......西方自傳來說，我發現日記和親友函札幾乎毫無例外地構成了它們的基本材料。讓我舉一個最近的實例。剛剛去世一年的施勒辛格（Arthur M. Schlesinger, Jr., 1917-2007）是美國史學界、文化界和政界的一位重要領袖。一九六一年他暫時棄學從政，成為甘迺迪的「總統特別助理」，參與了美國政府的最高決 策，甘迺迪死後，他雖然仍回到教研崗位，但一直在民主黨的政治世界中佔有舉足輕重的地位。二０００年他出版了回憶錄上冊（A Life in the 20th Century, Innocent Beginnings, 1917-1950）；他在《前言》中說，此書主要取材於日記、備忘錄之類。 但由於健康關係，下冊始終未能動筆；二００六年秋天，他的兩個兒子在他的指導下，將六千頁的日記編寫成八百多頁（Arthur M. Schlesinger, Jr., Journals, 1952-2000），算是回憶錄的下冊。《日記》殺青尚未及出版，他已去世了。這部《日 記》事實上也是一部二十世紀下半葉的美國政治史，生動與可信並不遜於上冊。我覺得熊天翼先生的《海桑集》在很多方面都和施氏的《日記》可以相比。--余英時
Life in the 20th Century, Innocent Beginnings, 1917-1950 出版時轟動，The Economist 等報刊都有很好的書評：20世紀的The Education of Henry Adams
Arthur M. Schlesinger, Jr., (小亞瑟·M·施萊辛格1917-2007).《二十世紀的生活：純真開端，1917-1950》Life in the 20th Century, Innocent Beginnings, 1917-1950 。《美國歷史的週期/循環》有譯本 The Cycles Of American History: Updated Edition―A Political Historian's Reflection on Two Centuries of Pragmatism vs Idealism
我讀了前幾章及哈佛受教育的部分，對於作者親友多有回憶錄或自傳感到很驚訝！
Arthur M. Schlesinger, Jr., first revealed the sequences that governed American politics over the past two centuries in The Cycles of American History. In this updated edition, the prominent political historian continues to reflect on the "recurring struggle between pragmatism and idealism in the American soul" (Time). Faced with a new century, a new millennium, and social and technological revolutions, Schlesinger confronts the possibility of a revolution in American political cycles.
Arthur M. Schlesinger, Jr., 1917-2007.Life in the 20th Century, Innocent Beginnings, 1917-1950 。有譯本 The Cycles Of American History: Updated Edition―A Political Historian's Reflection on Two Centuries of Pragmatism vs Idealism
小亞瑟·M·施萊辛格 (Arthur M. Schlesinger, Jr., 1917-2007)。 《二十世紀的生活：純真開端，1917-1950》。有書。 《美國歷史的循環：更新版－一位政治史學家對兩個世紀實用主義與理想主義的反思》
《美國歷史的循環：更新版—一位政治史學家對兩個世紀實用主義與理想主義的反思》平裝本 – 1999年6月16日
作者：小亞瑟‧史萊辛格 (Arthur M. Schlesinger Jr.)
小亞瑟·M·施萊辛格在其著作《美國歷史的循環》中首次揭示了過去兩個世紀美國政治的脈絡。在這部更新版中，這位傑出的政治史學家繼續反思「美國人靈魂中實用主義與理想主義之間反覆出現的鬥爭」（《時代》雜誌語）。面對新世紀、新千禧年以及社會與科技革命，施萊辛格直面美國政治週期中發生革命的可能性。
Arthur M. Schlesinger, Jr., first revealed the sequences that governed American politics over the past two centuries in The Cycles of American History. In this updated edition, the prominent political historian continues to reflect on the "recurring struggle between pragmatism and idealism in the American soul" (Time). Faced with a new century, a new millennium, and social and technological revolutions, Schlesinger confronts the possibility of a revolution in American political cycles.
Contents
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Common terms and phrases
action administration affairs affirmative government American history American politics Britain British capitalism capitalist Carter Churchill Civil Cold Cold War communist Congress congressional constitutional crisis cycle democracy democratic Eastern Europe economic Eisenhower Eisenhower's election Electoral empire European ex-Presidents executive federal force foreign markets foreign policy Founding Fathers Franklin D Franklin Roosevelt Henry Adams Herbert Hoover historians Hoover human rights idea ideology Imperial Presidency individual James Jefferson John Johnson Kennedy leaders leadership legislative liberal ment military moral national interest Nixon nuclear Open Door party percent presidential principle problems Reagan reform republic Republican revisionist Russians Schlesinger Second World Second World War Secretary Senate social society Soviet Union Stalin Theodore Roosevelt theory tion tional Tocqueville trade tradition Truman Twenty-fifth Amendment United veto Vice President Vietnam vote voters Washington western White House William William Appleman Williams Wilson wrote York
Popular passages
Page xiii - He is an American, who, leaving behind him all his ancient prejudices and manners, receives new ones from the new mode of life he has embraced, the new government he obeys, and the new rank he holds. He becomes an American by being received in the broad lap of our great Alma Mater. Here individuals of all nations are melted into a new race of men, whose labours and posterity will one day cause great changes in the world.
Page 259 - Extend the sphere, and you take in a greater variety of parties and interests; you make it less probable that a majority of the whole will have a common motive to invade the rights of other citizens; or if such a common motive exists, it will be more difficult for all who feel it to discover their own strength, and to act in unison with each other.
Page 117 - Sometimes it is said that man cannot be trusted with the government of himself. Can he, then, be trusted with the government of others ? Or have we found angels in the form of kings to govern him ? Let history answer this question.
Page 95 - The fourth is freedom from fear, which, translated into world terms, means a world-wide reduction of armaments to such a point and in such a thorough fashion that no nation will be in a position to commit an act of physical aggression against any neighbor anywhere in the world.
Page 71 - We are at the beginning of an age in which it will be insisted that the same standards of conduct and of responsibility for wrong done shall be observed among nations and their governments that are observed among the individual citizens of civilized states.
Page 168 - I claim not to have controlled events, but confess plainly that events have controlled me. Now, at the end of three years' struggle, the nation's condition is not what either party, or any man, devised or expected.
Page 22 - He had come a long way to this blue lawn, and his dream must have seemed so close that he could hardly fail to grasp it. He did not know that it was already behind him, somewhere back in that vast obscurity beyond the city, where the dark fields of the republic rolled on under the night.
Page xiii - Here individuals of all nations are melted into a new race of men, whose labours and posterity will one day cause great changes in the world. Americans are the western pilgrims who are carrying along with them that great mass of arts, sciences, vigour, and industry which began long since in the East; they will finish the great circle.
Page 117 - I like a church; I like a cowl; I love a prophet of the soul; And on my heart monastic aisles Fall like sweet strains, or pensive smiles: Yet not for all his faith can see Would I that cowled churchman be. Why should the vest on him allure, Which I could not on me endure? Not from a vain or shallow thought His awful Jove young Phidias brought, Never from lips of cunning fell The thrilling Delphic oracle; Out from the heart of nature rolled The...
Page xiv - Man has mounted science, and is now run away with. I firmly believe that before many centuries more, science will be the master of man. The engines he will have invented will be beyond his strength to control. Some day science may have the existence of mankind in its power and the human race commit suicide by blowing up the world.
目錄
I
3
美國政治的週期
23
外交政策與美國性格
51
國家利益與道德絕對原則
69
人權與美國傳統
87
索爾仁尼琴的挑戰
111
美國與帝國
118
冷戰的緣由
163
II
171
肯定性政府與美國經濟
219
美國政黨的短暫輝煌
256
後帝王式總統制時代
277
副總統的未來
337
總統聲譽的變遷
373
民主與領導力
419
版權
常用術語和短語
行動 行政事務 肯定性政府 美國歷史 美國政治 英國 英國資本主義 資本家 卡特 邱吉爾 內戰 冷戰 冷戰 共產主義 國會 國會 憲法危機 週期 民主 民主的 東歐 經濟的 艾森豪威爾 艾森豪威爾的選舉 選舉帝國 歐洲前總統 行政部門 聯邦力量 外國市場 外交政策人權 開國元勳的選舉 選舉帝國 歐洲前總統 富蘭克林 聯邦力量 外國市場 外交政策人權 開國元勳的選舉 選舉帝國 歐洲前總統 富蘭克林 聯邦力量 外國市場 外交政策人權 開國元勳的選舉 選舉帝國 歐洲前總統 富蘭克林 聯邦力量 外國市場 外交政策人權 開國元勳 外交政策帝王式總統制 個人 詹姆斯·傑斐遜 約翰·約翰遜 肯尼迪 領導人 領導力 立法 自由主義 軍事 道德 國家利益 尼克森 核武 門戶開放政策 政黨 百分比 總統原則 問題 雷根 改革 共和國 共和黨 軍事主義 俄羅斯人 施萊辛格第二次世界大戰 參議院 國務卿 社會法典 蘇聯社會貿易 西門聯盟西多5 法萊辛格第二次世界聯盟 國會國會國會國會國會征服 5多門管理 政府政治否決權副總統 越南 投票 選民 華盛頓 西部 白宮 威廉·阿普爾曼 威廉姆斯·威爾遜 著 紐約
流行段落
第十三頁 - 他是一個美國人，他拋棄了所有舊有的偏見和習俗，從他所接受的新生活方式、他所服從的新政府以及他所擁有的新地位中汲取了新的觀念。他透過被我們偉大的母校——美國——接納而成為美國人。在這裡，來自世界各地的人們融合為一個新的民族，他們的勞動和後代終有一天會為世界帶來巨大的改變。
出現在1782年至2008年間的805本書中
第259頁 - 擴大範圍，你就能涵蓋更多不同的政黨和利益；這樣做會降低大多數人出於共同動機侵犯其他公民權利的可能性；或者，即使存在這種共同動機，所有抱有這種動機的人也更難發現自己的力量，並彼此協調行動。
出現在 1802 年至 2008 年間的 659 本書中
第 117 頁 - 有時人們會說，人不能被信任去治理自己。那麼，他能被信任去治理他人嗎？或者，我們找到了化身為國王的天使來治理他？讓歷史來回答這個問題。
出現在 1801-2008 年的 567 本中
第 95 頁 - 第四點是免於恐懼的自由，用世界性的語言來說，這意味著在全球範圍內徹底削減軍備，使任何國家都無法對世界任何地方的任何鄰國發動侵略。
出現在 1859-2008 年的 458 本中
第 71 頁 - 我們正處於一個新時代的開端，在這個時代，人們將堅持要求各國及其政府遵守與文明國家公民相同的行為準則和對錯誤行為承擔責任的標準。
出現在 1821-2008 年的 367 本中
第 168 頁 - 我並不聲稱自己掌控了事態的發展，但我坦白承認，是事態掌控了我。如今，經過三年的奮鬥，國家的現狀並非任何一方或任何人所設想或預期的。
出現在 1844-2008 年的 435 本中
第 22 頁 - 他跋涉千里來到這片藍色的草坪，他的夢想似乎近在咫尺，觸手可及。他並不知道，夢想早已遠去，在城市之外那片廣闊的黑暗中，共和國的黑暗田野在夜色下綿延不絕。
出現在 1925-2007 年的 277 本中
第 xiii 頁 - 在這裡，來自世界各地的人們融合為一個新的民族，他們的勞動和後代終將為世界帶來巨大的變革。美國人是西行的朝聖者，他們帶著源自東方的藝術、科學、活力和勤勞，一路前行；他們將完成偉大的循環。
出現在 1832-2007 年的 289 本中
第 117 頁 - 我喜歡教堂；我喜歡兜帽；我愛靈魂的先知；修道院的走廊在我心中如同甜美的旋律或沉思的微笑般落下：然而，即便他信仰堅定，我也不願成為那位戴著兜帽的教士。為什麼他身上的長袍如此誘人，而我卻無法忍受？年輕的菲狄亞斯並非出於虛榮或膚淺的想法，他那令人敬畏的宙斯也並非出於狡詐的言語，那激動人心的德爾斐神諭也並非出自詭計之口；它源自自然之心……
出現在 1832-2008 年的 340 本中
第十四頁 - 人類駕馭了科學，如今卻被智慧沖昏了頭
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