2019年10月20日 星期日

American Politics :The Promise of Disharmony


American Politics

The Promise of Disharmony

HUP 1981

  • 1. The Disharmonic Polity
    • “Our Practice of Your Principles”
    • The One, the Two, and the Many: Structural Paradigms of American Politics
    • Ideals versus Institutions
  • 2. The American Creed and National Identity
    • Political Thought in America
    • Sources, Scope, and Stability of the Creed
    • Political Ideas and National Identity
  • 3. The Gap: The American Creed versus Political Authority
    • Consensus and Instability
    • The Gap in Comparative Perspective
  • 4. Coping with the Gap
    • The American Case of Cognitive Dissonance
    • Patterns of Response
    • The Gap and American Political Style
  • 5. The Politics of Creedal Passion
    • Creedal Passion Periods in American History
    • The Climate of Creedal Passion
    • Creedal Conflict: The Movement and the Establishment
    • Reform and its Limits
    • Political Earthquakes and Realignment
  • 6. The Sources of Creedal Passion
    • Why Creedal Passion Periods?
    • General Sources: Comparable Phenomena in Other Societies
    • Specific Sources: The Timing of Creedal Passion Periods
    • Original Sources: The Roots of It All in the English Revolution
    • The Protestantism of American Politics
  • 7. The S&S Years, 1960–1975
    • From the Fifties to the Seventies: The Changing Pattern of Response
    • Complacency and the End(?) of Ideology
    • Interlude of Hypocrisy, Surge of Moralism
    • The Mobilization of Protest
    • The Dynamics of Exposure
    • The Legacies
    • Reform and the IvI Gap
    • Institutional Realignment
    • The Misuse and Erosion of Authority
    • Cynicism and the Restoration of Authority
  • 8. The Viability of American Ideals and Institutions
    • The Future of the Gap
    • History versus Progress?
    • America versus the World?
    • Power and Liberty: The Myth of American Repression
    • The Promise of Disappointment
  • Notes
  • Index

This stunningly persuasive book examines the persistent, radical gap between the promise of American ideals and the performance of American politics. Samuel P. Huntington shows how Americans, throughout their history as a nation, have been united by the democratic creed of liberty, equality, and hostility to authority. At the same time he reveals how, inevitably, these ideals have been perennially frustrated through the institutions and hierarchies required to carry on the essential functions of governing a democratic society.
From this antagonism between the ideals of democracy and the realities of power have risen four great political upheavals in American history. Every third generation, Huntington argues, Americans have tried to reconstruct their institutions to make them more truly reflect deeply rooted national ideals. Moving from the clenched fists and mass demonstrations of the 1960s, to the moral outrage of the Progressive and Jacksonian Eras, back to the creative ideological fervor of the American Revolution, he incisively analyzes the dissenters’ objectives. All, he pungently writes, sought to remove the fundamental disharmony between the reality of government in America and the ideals on which the American nation was founded.
Huntington predicts that the tension between ideals and institutions is likely to increase in this country in the future. And he reminds us that the fate of liberty and democracy abroad is intrinsically linked to the strength of our power in world affairs. This brilliant and controversial analysis deserves to rank alongside the works of Tocqueville, Bryce, and Hofstadter and will become a classic commentary on the meaning of America.

Samuel P. Huntington was Clarence Dillon Professor of International Affairs at Harvard University and the author of Political Order in Changing Societies.

Samuel Phillips Huntington (April 18, 1927 – December 24, 2008) was an American political scientist, adviser and academic. He spent more than half a century at Harvard University, where he was director of Harvard's Center for International ...



失衡的承諾

THE PROMISE OF DISHARMONY

內容簡介

學術思想經典不受時間的限制,甚至歷久彌堅。這里之所以選亨廷頓1981年出版的這本《失衡的承諾》,倒不僅在於這本書至今仍然是美國大學政治學和政治哲學的經典教科書,更在於20多年來美國政治的發展進一步驗證和強化了該書所闡述的基本觀點。美國政治體制存在高度的理想主義與多樣化的、沖突的現實之間的失衡,與英國、法國、德國等相當有機性的西方社會相比,作為移民國家的美國的社會構成是紛繁復雜的,美國人甚至不為自己的民族性、自然資源和文化而感到自豪,但整合美國人、造就其自身特點的正是其政治性,是基於個人主義、自由主義、憲政契約民主的政治理念,他們為此奮斗不息。這一特點可以說明美國自獨立戰爭以來的許多政治抗爭和現實的政治行為。正如作者所深刻指出的:「美國人如果不信奉美國信念就不成其為自己,如果信奉美國信念就必定反對自己。美國人愈是投身於自己民族的政治信念,就愈發對自己的政治體制充滿敵視、憤世嫉俗。這種理想與體制的裂痕,導致美國政府的合法性與美國政治理想的信奉相反相成。」作者深刻地揭示了美國歷史上發生的多個信念激情期如何促進了其體制的變革,但其思想訴求卻不是標新立異,而是維護古典的自由、個人權利和限制政府權力的傳統價值。周期性的政治地震並未引發針對自己人的革命,而是促成了社會的不斷改良,讓不同的社會力量輪番登場,不斷地克服社會弊端(盡管新問題也不斷產生),從而避免了重大的階級斗爭和政治革命。事實上,我們從今天美國的內外政策和社會變遷中仍然可以看到這種理想與體制的裂痕,以及為消弭裂痕而作出的艱巨努力。同時,本書所揭示的分析方法和國際比較的視角無疑為我們理解和研究各國的政治文化、經濟社會和思想發展,提供了有益的借鑒。
 

目錄

主編總序
向您推薦
著者序言
1.失衡的政體
「我們實踐你們的原則」
一二與多:美國政治的結構范型
理想與體制
2.美國信念與國民認同
美國的政治思想
信念的根源,范圍和穩定性
政治理念與國民認同
3.裂痕:美國信念與政治權威
共識與不穩定
比較視野中的裂痕
4.應對裂痕
認知失調的美國案例
回應的模式
裂痕與美國政治風格
5.信念激情的政治
美國歷史上的信念激情期
信念激情的氛圍
信念沖突:運動與統治集團
改革及其限制
政治地震與重組
6.信念激情的根源
何以出現信念激情期?
特殊根源:信念激情期的時代性
初始根源:植根於英國革命
美國政治的新教精神
7.六七十年代(1960—1975)
從五十年代到七十年代:變化中的回應模式
自滿心理與意識形態的終結(?)
虛偽心態穿插,道德心懷激盪
抗議的動員
暴露的動力
遺產
改革與理想—體制裂痕
體制重組
權威的濫用與侵蝕
世故心機與權威的復歸
8.美國理想與體制的活力
裂痕的趨向
歷史與進步
美國與世界
權力與自由:美國壓迫的神話
失望的承諾
注釋
索引 lndex
 

追根溯源,本書發端於我年輕時一次束手無策的窘境。1949年5月,我開始進入博士學位論文答辯,塞繆爾·H.比爾(Samuel H.Beer)教授用一種從容的眼神盯着我問道:「亨廷頓先生,政治思想和政治體制的關系如何?」我當時未能回答這個問題,但從此以后我便一直抓住這個問題不放。本書就是以美國為背景對此問題作答的一種努力。本書是一本擴展式的論文,這意味着本書是啟示性的而非結論性的。它旨在設定一條考察美國政治的路徑,凸顯那些經常被人忽視的因素,提供一個研究視角,從某個角度解釋美國何以既有如此之廣的政治共識又有如此之大的政治沖突。

我對美國政治觀念和政治體制之關系的集中研究開始於1971年,當時我得到了古根海姆研究基金和牛津大學萬靈學院訪問研究基金的資助。最初的思考成果寫成一篇文章《美國政治的范型:超越一二與多》,發表於1971年3月份的《政治科學季刊》(Political Science Quarterly)第89號,第1—26頁,現被收入本書,成為其中一部分。我在1977年初進入政府之前,已完成了兩章的初稿,但大部分著述是在1978年秋回到哈佛后完成的。我后期的工作得到了美國企業研究院(The American Enterprise Institute)公共政策研究項目和國家事務公司(National Affair Inc)的資助,這對我的研究有很大推動。哈佛大學國際事務中心的巨大幫助貫穿全程,對我的研究和寫作提供了智識和物質上的支持環境。

我所講授的「美國政治發展」課程的學生們,曾對我的一些觀點提出異議並展開爭論,促使我將這些觀點加以提煉,現納入本書。在我的研究過程中,許多人提供了無價的幫助,他們包括約翰』海因(John Heine)、肯尼思·I.傑斯特(Kenneth I.Juster)、克里斯托夫·勒(Christopher Leman)、默罕穆得·曼德(Mahmoud Mamdani)、阿瑟·桑德斯(Arthur Sanders)和斯蒂芬·韋爾(Steven R.verr)。巴巴拉·托(Barbara Talhouni)、辛西婭·努斯(Cynthia Knvth)林達·科恩(Linda Cohn)耐心而專業地逐頁打印成文。艾達·唐納德(Aida Donald)和奧斯汀·蘭尼(Austin Ranney)通讀了全稿,中肯地做出評論,既有批評亦有鼓勵。

對上述所有(以及其他未提及的)個人和機構,我深表謝忱,各位之襄助對本書的完成真的不可或缺。

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