《史記‧司馬相如列傳》第五十七

《史記‧司馬相如列傳》第五十七

《史記‧司馬相如列傳》第五十七

　　司馬相如者，蜀郡成都人也，字長卿。少時好讀書，學擊劍①，故其親名之曰犬子②。相如既學③，慕藺相如之為人，更名相如。以貲為郎④，事孝景帝，為武騎常侍，非其好也⑤。會景帝不好辭賦，是時粱孝王來朝，從遊說之士齊人鄒陽、淮陽枚乘、吳莊忌夫子之徒⑥，相如見而說之，因病免⑦，客遊粱。粱孝王令與諸生同舍⑧，相如得與諸生遊士居數歲，乃著《子虛之賦》。

　　會粱孝王卒，相如歸，而家貧，無以自業⑨。素與臨邛令王吉相善⑩，吉曰：「長卿久宦遊不遂，而來過我（11）。」於是相如往，舍都亭（12）。臨邛令繆為恭敬，日往朝相如（13）。相如初尚見之，後稱病，使從者謝吉（14），吉愈益謹肅。

　　臨邛中多富人，而卓王孫家僮八百人（15）， 程鄭亦數百人，二人乃相謂曰：「令有貴客，為具召之（16）。」並召令。令既至，卓氏客以百數。至日中，謁司馬長卿，長卿謝病不能往（17），臨邛令不敢 嘗食，自往迎相如。相如不得已，強往，（18）一坐盡傾（19）。酒酣，臨邛令前奏琴曰（20）：「竊聞長卿好之，願以自娛。」相如辭謝，為鼓一再行 （21）。

　　是時卓王孫有女文君新寡，好音，故相如繆與令相重（22）， 而以琴心挑之（23）。相如之臨邛（24），從車騎（25），雍容閒雅甚都（26）；及飲卓氏，弄琴，文君竊從戶窺之（27），心悅而好之，恐不得當也 （28）。既罷，相如乃使人重賜文君侍者通殷勤（29）。文君夜亡奔相如（30），相如乃與馳歸成都。家居徒四壁立（31）。卓王孫大怒曰：「女至不材 （32），我不忍殺，不分一錢也。」人或謂王孫，王孫終不聽。文君久之不樂，曰：「長卿第俱臨邛（33），從昆弟假貨猶足為生（34），何至自苦如此！」 相如與俱之臨邛，盡賣其車騎，買一酒舍酤酒（35），而令文君當爐（36）。相如身自著犢鼻褌（37），與保庸雜作（38），滌器於市中。卓王孫聞而恥 之，為杜門不出（39）。昆弟諸公更謂王孫曰（40）：「有一男兩女，所不足者非財也。今文君已失身于司馬長卿，長卿故倦遊（41），雖貧，其人材足依 也。且又令客（42），獨奈何相辱如此（43）！」卓王孫不得已，分予文君僮百人，錢百萬，及其嫁時衣被財物。文君乃與相如歸成都，買田宅，為富人。

①擊劍：投劍擊物的技術。或以為是刺殺斬擊的技術。②犬子：猶言「狗兒」，這是司馬相如最初的名字，飽含著父母對兒子的親昵之情。③既學：完成學業。按裴學海《古書虛字集釋》：「既，盡也。」粱玉繩《史記志疑》卷三十四引《蜀志》秦宓的話說：「文翁遣相如東受七經，還教吏民。」此「既學」當指此事。④以貲（ｚī，資）為郎：因為家中資財多而當上了郎官。以：因。貲：通「資」，錢財。郎：郎官，是漢代的宮廷宿衛侍從之官。按漢朝法律，功臣的子弟、二千石以上的顯宦高官子弟，皆可憑恩蔭為郎。另外家財超過四萬的良家子弟，也可以被選為郎，稱為「訾郎」。司馬相如當郎官即屬此類。⑤好：喜愛。⑥夫子：猶言「先生」，是一種尊稱。《集解》引徐廣之言，釋為莊忌之字，不確。⑦說：通「悅」，喜愛。因：趁，借。免：辭官。⑧諸生：指粱孝王的諸多門客。舍：住。⑨自業：自為生計。⑩素：一向。令：縣令。相善：互相友好。（11） 宦遊：離鄉在外，求官任職。遂：官運通達。過：拜訪。（12）都亭：指臨邛城內之亭。都：城。亭：人停集之處。（13）繆：通「謬」，詐，佯裝之意。朝： 拜訪。（14）謝：拒絕。「謝吉」就是拒絕王吉的拜訪，以提高自己的身分。（15）家僮：私家奴隸。（16）為具：備辦酒席。具：饌也，指飯菜。（17） 謁：請。謝病：以病推辭。（18）強往：勉強前去。（19）一坐盡傾：在座的客人都驚羨司馬相如的風采。（20）奏：進獻。（21）鼓：彈奏。一再行：一 兩支曲子。再：第二。行：指樂曲。（22）繆：通「謬」，佯裝。相重：相互敬重。（23）琴心：指琴聲中蘊含的感情。據《史記索隱》載，司馬相如所配曲辭 曰：「鳳兮鳳兮歸故鄉，遊遨四海求其皇，有一豔女在此堂，室邇人遐毒我腸，何由交接為鴛鴦。」又曰：「鳳兮鳳兮從皇棲，得托子尾永為妃。交情通體必和諧， 中夜相徒別有誰？」兩詩皆富深情。挑：通「誂（ｔｉǎｏ）」。《說文》：「誂，相呼誘也。」此指司馬相如用琴聲誘發卓文君的愛慕之情。（24）之：往；到……去。（25）從車騎：車馬跟隨在後邊。從：隨。（26）雍容閒雅：儀錶堂堂，文靜典雅。甚都：很大方。按《廣雅》：「都，大也。」又《史記集解》引郭璞曰：「都猶姣也。」亦通。（27）窺（ｋｕī，盔）：從縫隙中偷看。（28） 當：通「黨」。《方言》：「黨，知也。」「不得當」猶言不瞭解我。（29）通：傅達。殷勤：殷切誠懇之情。（30）亡奔：逃出卓家私奔相如。亡：逃跑。 奔：男女不經所謂合法手續而私自結合。（31）家居：家中存放之物。居：放置。徒：空。「徒四壁立」，只有空空的四面牆壁豎立在那裏。此言家中窮乏無 物。（32）至：極。不材：不成材。（33）第：但、只。俱如：一同前往。如：往。（34從：向。昆弟：兄弟。假貸：借貸。為生：維持生活。（35）酒 舍：酒店。酤（ｇū，姑）酒：賣酒。（36）當爐：主持賣酒之事。按《廣韻》曰：「當，主也。」爐，通「壚」，堆土成台，四面隆起，中置酒甕以熱酒。（37）著：穿。犢鼻褌（ｋūｎ，坤）：形似牛犢之鼻的圍裙。或說是形如牛犢之鼻的短褲。（38）保庸：雇工。或釋為奴婢之賤稱（見《方言》）。雜作：共同操作。（39）杜門：閉門。（40）諸公：父輩們。此指臨邛的年長者。更：交相。（41）故：本來。倦遊：對宦遊已厭倦。（42）令客：縣令的客人。（43）：柰何：通「奈何」。

　　居久之，蜀人楊得意為狗監，侍上①。上讀《子虛賦》而善之②，曰：「朕獨不得與此人同時哉！」得意曰：「臣邑人司馬相如自言為此賦。」上驚，乃召問相如。相如曰：「有是。然此乃諸侯之事，未足觀也。請為天子遊獵賦，賦成奏之③。」上許，令尚書給筆劄④。相如以「子虛」，虛言也，為楚稱⑤；「烏有先生」者⑥，烏有此事也，為齊難⑦；「無是公」者，無是人也，明天子之義⑧。故空藉此三人為辭⑨，以推天子諸侯之苑囿⑩。其卒章歸之于節儉，因以風諫（11）滙。奏之天子，天子大說。其辭曰：

①侍：侍奉。上：皇上。此指漢武帝劉徹。②善之：讚美《子虛賦》。③奏：進獻。④筆劄：寫字的筆和可供寫字的木板。⑤虛言：虛構的言辭。稱：陳述、誇耀。⑥烏：何、焉。「烏有」猶言「哪有」，即沒有。⑦難：詰難。⑧明：闡明。天子之義：做天子的道理。⑨空藉：假借。⑩推：推演。滙因以：藉以。風：通「諷」，委婉含蓄地勸告。

　　楚使子虛使于齊，齊王悉發境內之士①，備車騎之衆，與使者出田②。田罷，子虛過詫烏有先生③，而無是公在焉。坐定，烏有先生問曰：「今日田樂乎？」子虛曰：「樂。」「獲多乎？」曰：「少。」「然則何樂？」曰：「僕樂齊王之欲誇僕以車騎之衆，而僕對以雲夢之事也。」曰：「可得聞乎？」子虛曰：「可。王駕車千乘，選徒萬騎，田于海濱。列卒滿澤，罘罔彌山④，揜兔轔鹿⑤，射麇腳麟⑥。鶩於鹽浦⑦，割鮮染輪⑧。射中獲多，矜而自功⑨。顧謂僕曰：『楚亦有平原廣澤遊獵之地饒樂若此者乎？楚王之獵何與寡人⑩？』僕下車對曰：『臣，楚國之鄙人也（11），幸得宿衛十有餘年，時從出遊，遊於後園，覽於有無，然猶未能遍睹也，又惡足以言其外澤者乎！』齊王曰：『雖然，略以子之所聞見而言之。』

①悉：全，皆。士：兵。②備：齊全。田：通「畋」，打獵。③過：拜訪。詫：誇耀。④罘（ｆú，扶）：捕兔的網。罔：

捕魚的網。彌（ｍí，迷）：滿。⑤揜（ｙǎｎ，掩）：覆蓋、罩住。《漢書‧司馬相如傳》、《文選‧子虛賦》皆作「掩」，

乃「奄」之借字，也是覆蓋之意。轔：用車輪輾壓。⑥麇：麇鹿。腳：本指動物的小腿，此用為動詞，捉住小腿之意。

《漢書‧司馬相如傳》「腳」作「格」，也是「拘執」之意（見《後漢書‧鍾離意傳》注）。麟：一種大鹿，非指古人

作為祥瑞之物的麟。⑦鶩：縱橫賓士。鹽浦：海邊鹽灘。⑧鮮：指鳥獸的生肉。染輪：血汙車輪。此句言獵獲之物甚多。

⑨矜：驕矜、誇耀。自功：自我誇功。⑩何與：何如。（11）鄙人：見識淺陋的人。

「僕對曰：『唯唯①。臣聞楚有七澤，嘗見其一，未睹其餘也。臣之所見，蓋特其小小耳者②，名曰雲夢。雲夢者，

方九百里，其中有山焉。其山則盤紆茀鬱③，隆崇嵂崒④；岑岩參差⑤，日月蔽虧⑥；交錯糾紛⑦，上幹青雲⑧；罷池陂陁⑨，下屬江河⑩。其土則丹青赭堊（11）， 雌黃白坿（12），錫碧金銀（13），衆色炫耀（14），照爛龍鱗（15）。其石則赤玉玫瑰（16），琳瑉琨珸（17），瑊玏玄厲（18），瑌石武夫 （19）。其東則有蕙圃衡蘭（20），芷若射幹（21），穹窮昌蒲（22），江離麋蕪（23），諸蔗猼且（24）。其南則有平原廣澤，登降陁靡（25）， 案衍壇曼（26）。緣以大江（27），限以巫山（28）。其高燥則生葴苞荔（29），薛莎青薠（30）。其卑濕則生藏茛蒹葭（31），東薔雕胡（32）， 蓮藕菰蘆（33）、菴畺軒芋（34）， 衆物居之（35），不可勝圖（36）。其西則有湧泉清池，激水推移（37），外發芙蓉蓤華（38），內隱巨石白沙（39）。其中則有神龜蛟鼉（40），玳 瑁鼈黿（41）。其北則有陰林巨樹（42），楩楠豫章（43），桂椒木蘭（44），蘖離朱楊（45），樝梨梬栗（46），橘柚芬芳。其上則有赤猿蠷蝚 （47），鵷雛孔鸞（48），騰遠射幹（49）。其下則有白虎玄豹（50），蟃蜒犴（51），兕象野犀（52），窮奇獌狿（53）。

①唯唯：應答的聲音。②特：只。③盤紆：迂回曲折。茀鬱：山勢曲折的樣子。④隆崇：高聳之狀。葎萃（ｌǖ

ｚú，律卒）：山勢高峻險要的樣子。⑤岑岩：《文選》作「岑崟（ｙíｎ，銀），《方言》釋為「峻貌」，即山勢高峻的樣子。參差：形容山嶺高低不齊的樣子。⑥蔽：全遮住。虧：半缺。⑦交錯糾紛：形容山嶺交錯重疊，雜亂無序。⑧幹：接觸。按《文選》李善注：「孔安國《尚書傳》曰：幹，犯也。」⑨罷池：山坡傾斜的樣子。下文「陂陁」亦此意。⑩屬：連接。（11）丹：朱砂。青：石青，可制染料。赭（ｚｈě，者）：赤土。堊（è，餓）：白土。（12） 雌黃：一種礦物名，即石黃，可制橙黃色染料。白堊：石灰。（13）碧：青色的玉石。（14）衆色：指各種礦石閃現出的不同光彩。炫耀：光輝奪目的樣 子。（15）照：照耀。爛：燦爛。這句說各種礦石光彩照耀，有如龍鱗般的燦爛輝煌。（16）赤玉：赤色的玉石。玫瑰：一種紫色的寶石。（17）琳瑉：一種 比玉稍次的石琨珸：高步瀛《文選李注義疏》以為「琨珸」即「琨」。《說文》：「琨，石之美者。」（18）瑊玏：次於玉的一種石名。又郭璞以為「似玉之 石」（見《廣韻》引文）。玄厲：一種黑色的石頭。（19）碝（ｒｕǎｎ，軟）石：一種次於玉的石頭，「白者如冰，半有赤色」（見《文選》李善注）。武夫：《文選》作「娬玞」，一種次於玉的美石，質地赤色而有白色斑紋。（20） 蕙圃：蕙草之園。蕙與蘭皆為香草，外貌相似。蕙：一莖可開數朵花；蘭：一莖一花。衡：杜衡，香草名，「其狀若葵，其臭如蘼蕪。」（見《文選》李善注）蘭： 蘭草。（21）芷：白芷，或稱「藥」，香草名。若：杜若，香草名。射幹：香草名，草本，可入藥。（22）穹窮：通「皡酰」，香草名，其根可以入藥。昌蒲：水草名，根可入藥。（23）江離：或作「茳蘺（ｊｉāｎｇｌí，江離）」香草名。蘪蕪：或作「蘼（ｍí，迷）蕪」，即穹窮之苗。（24）諸蔗：即甘蔗。猼且（ｐòｊù，破巨）：即芭蕉。（25） 登降：此言地勢高低不平，或登上或降下。陁靡：山坡傾斜綿延的樣子。（26）案衍：地勢低下。壇曼：地勢平坦。（27）緣：沿、循。大江：指長 江。（28）限：界限。巫山：指雲夢澤中的陽臺山，在今湖北漢陽境內，非為今四川巫山縣。（29）高燥：高而乾燥之地。葴：馬藍，草名。：一種像燕麥的 草。苞：草名，形似茅草，可編席織鞋。荔：草名，其根可制刷。（30）薛：高步瀛《文選李注義疏》以為「薛即蕭，蕭薛聲轉。」又《說文》曰：「蕭，艾蒿 也。」則「薛」乃艾蒿。莎：一種蒿類植物名。青薠：一種形似莎而比莎大的植物名。（31）卑：低。藏茛：即狗尾巴草，也稱狼尾草。蒹葭（ｊｉāｎｊｉā，兼加）：蘆葦。（32）東薔：草名，狀如蓬草，結實如葵子，可以吃。雕胡：菰米。（32）菰蘆：即葫蘆（見《文選》李善注引張晏說）。又方以智《通雅》以為「菰蘆，言菰茭（雕胡）、蘆筍，皆可食者也。」也通。（34）菴畺：蒿類植物名，子可入藥。軒芋：即蕕（ｙóｕ，由）草，一種生於水中或濕地裏的草。（35）衆物：指衆多的草木。居：此指生長。（36）圖：

計算。（37）湧泉：奔湧的泉水。推移：浪濤翻滾向前。（38）外：指池水表面之上。發：開放。芙蓉：即荷花。蓤華：即菱花，開小白花。華，同「花」。（39）內：指池水下面。隱：藏。（40）中：指池水中。蛟：古代傳說中能發水的一種龍。鼉（ｔｕó，馱）：即今之揚子鱷，俗名豬婆龍。（41） 玳瑁：龜類動物，其有花紋的甲殼可做裝飾品。黿：大鼈。（42）陰林：北山坡的樹林。（43）楩：樹名，即黃楩木。楠：樹名，即楠木，樹質甚佳。豫章：樹 名，即樟木。（44）桂：香樹名。椒：花椒樹。木蘭：樹名，開白花，宜於觀賞。（45）蘖：即黃蘖樹。其高數丈，其皮外白裏黃。離：通「樆（ｌí，離）」，即山梨樹。朱楊：生於水邊的樹名，即赤莖柳。（46）樝（ｚｈā，滓）梨：即山楂樹。梬（ｙǐｎｇ，影）栗：梬棗，今稱黑棗。（47）赤猿：紅猴。蠼蝚：獼猴。（48）鵷犸（ｙｕāｎｃｈú，冤除）：傳說中似鳳凰的鳥名。孔：孔雀。鸞：鸞鳥，傳說中似鳳凰的鳥名。（49）騰遠：即「騰猿」之誤字，善騰躍的猴子。射（ｙè，夜）幹：似狐而小的動物，能上樹，其鳴如猿。（50）玄豹：黑豹。（50）蟃蜒：通「獌蜒」一種似狸的狼類大獸，傳說其長百尋（當為一尋之誤）。（ｃｈū，初）：一種似狸而大的猛獸。豻：一種似狐的野狗。（52）兕：雌性犀牛。（53）窮奇：野獸名。一說其鳴如狗，能吃人。一說其狀似虎，有翅能飛，能吃人。按《漢書‧司馬相如傳》無「兕象」以下八字。錢大昕謂後人妄增。

「『於是乃使專諸之倫①，手格此獸②。楚王乃駕馴駁之駟③，乘雕玉之輿④。靡魚須之橈旃⑤，曳明月之珠旗⑥。

建幹將之雄戟⑦，左烏嗥之雕弓⑧，右夏服之勁箭⑨。陽子驂乘⑩，纖阿為禦（11），案節未舒（12），即陵狡獸（13）。轔邛邛（14），蹴距虛（15），軼野馬而盌騊駼（16），乘遺風而射遊騏（17）。儵眒淒浰（18），雷動熛至（19），星流霆擊（20）。弓不虛發，中必決眥（21），洞胸達腋（22），絕乎心系（23）。獲若雨獸（24），掩草蔽地。於是楚王乃弭節裴回（25），翺翔容與。覽乎陰林，觀壯士之暴怒，與猛獸之恐懼。徼眤受詘（26）， 殫睹衆物之變態（27）。「『於是鄭女曼姬（28），被阿錫（29），揄紵縞（30），雜纖羅，垂霧豰（31）。襞積褰縐（32），紆徐委曲（33），郁 橈溪穀（34）。衯衯裶裶（35），揚袘恤削（36），蜚纖垂髾（37）。扶與猗靡（38），噏呷萃蔡（39）。

下摩蘭蕙（40），上拂羽蓋（41）。錯翡翠之威蕤（42），繆繞玉綏（43）。縹乎忽忽（44），若神仙之仿佛（45）。

①專諸：春秋時代的吳國勇士，曾替吳公子光刺殺吳王僚。此指像專諸一樣的勇士。倫：類。②格：擊殺。③馴：被馴服。

駁：毛色不純的馬。駟（ｓì，肆）：古代四匹馬駕一車稱駟，此泛指馬。④雕玉之輿：用雕刻的玉石裝飾的車，此言車之高貴。⑤靡：通「麾」，揮動。魚須：海中大魚之須，用來做旗子的穗飾。⑥曳：搖動。明月：珍珠名。⑦建：舉起。幹將：本為春秋時代吳國的著名制劍工匠，此指利刃。雄戟：三面有刃的戟。⑧烏嗥：《漢書》作「烏號」，古代良弓名。雕弓：雕刻花紋的弓。⑨夏服：通「夏箙（ｆú，服）」，盛箭的袋子。相傳善射的夏後羿有良弓繁弱，還有良箭，裝在箭袋之中，此箭袋即稱夏服。⑩陽子：即孫陽，字伯樂，秦穆公之臣，以善相馬著稱。驂乘：陪乘的人。古時乘車，駕車者居中，尊者居左，右邊一人陪乘，以禦意外，稱驂乘。（11）纖阿（ē，婀）：傳說是為月神駕車的仙女，後人泛稱善駕車者為纖阿。（12）案節：馬走得緩慢而有節奏。此言馬未急行。未舒：指馬足尚未盡情賓士。此亦言馬未急行。（13）陵：侵淩，此指踐踏。狡獸：強健的猛獸。按《廣雅》：「狡，健也。」（14）轔：用車輪輾壓。邛（ｑｉóｎｇ，窮）邛：傳說中的怪獸，其狀如馬，善賓士。（15）蹴：踐踏。距虛：一種善於奔走的野獸名，其狀如驢。（16）軼：突擊。盌（ｗèｉ，衛）：通「眫ｗèｉ，衛）車軸頂端。這裏是以撞擊之意。或釋盌為「躗」（ｗèｉ，衛）之借字，踐踏之意，也通。騊駼（ｔáｏｔú，陶途）：北方野馬名。或釋為良馬。（17）遺風：千里馬名。騏：野獸名，似馬。（18）儵眒（ｓｈū

ｓｈēｎ，書申）：迅速的樣子。儵，通「跾（ｓｈū，書）」，疾速。淒浰：迅疾的樣子。（19）雷動：像驚雷那樣震動。此言楚王車馬的氣勢勇猛。熛（ｂｉāｏ，標）至：像暴風刮來一樣。熛，通「猋」，即飆風，迅疾的大風。此言楚王車騎的神速。（20）星流：流星飛墜。霆：疾雷。（21）中（ｚｈòｎｇ，重）：射中。決：裂開。眥（ｚì，字）：眼眶。（22）洞：貫穿。（23）絕：斷裂。心系：連心的血管。（24）獲：指獵物。雨（ｙù，玉）：下雨。這裏指像雨點降落一樣。弭（ｍǐ，米）節：停鞭緩行。裴回：即徘徊。（26）徼（ｙāｏ，腰）：攔截。眤（ｊù，劇）：極度疲倦。受：接受。詘：窮盡。此指精疲力竭。（27）殫：盡。（28）鄭女：鄭國女子。古代鄭國多美女。曼姬：美女。曼，皮膚細膩柔美。（28）被：通「披」。此指穿衣。阿：輕細的絲織品。錫：通「緆」，細布。（30）揄：牽曳。紵：麻布。縞：白綢布。（31）霧豰（ｈú，胡）：輕柔的細紗。（32）襞（ｂì，壁）積：形容女子腰間裙褶重重疊疊。褰（ｑｉāｎ，遷）縐：形容衣服上的紋理很多。褰，縮。（33）紆徐委曲：形容衣服的線條婉曲多姿。或釋為「裙下垂貌」（見《文選》呂向注）。（34）鬱橈：深曲的樣子。（35）衯（ｆēｎ，分）衯裶（ｆēｉ，非）裶：衣服長長的樣子。（36）揚：擡起。袘（ｙì，義）：裙子下端邊緣。恤削：形容裙緣整齊的樣子。（37）蜚：通「飛」。飄動。纖：《漢書》作「」，婦女上衣上的飄帶。髾（ｓｈāｏ，梢）：本指婦女燕尾形的髮髻，此指衣服的燕尾形的下端。（38）扶輿：與下文「猗靡」皆形容衣服合身，體態婀娜的樣子。（39）噏呷（ｘīｘｉá，吸匣）、萃蔡：皆為人走路時衣服摩擦所發出的響聲的象聲詞。（40）摩：摩擦。（41）拂：拂拭。羽蓋：插飾羽毛的車蓋。（42）錯：間雜。翡、翠：皆為鳥名，前者生紅色羽毛，後者生綠色羽毛。威蕤（ｒｕí，緌）：用羽毛裝飾的首飾。（43繆繞：繚繞。纏結。玉綏：用玉裝飾的帽帶。（44）縹（ｐｉāｏ，漂）乎：隱隱約約若有若無的樣子。忽忽：飄忽不定的樣子。（45）仿佛：不真切。

「『於是乃相與獠於蕙圃①，媻珊勃窣上金堤②。掩翡翠，射鵕濚③。微矰出，纖繳施④。弋白鵠，連鴐鵝⑤。雙鶬下，玄鶴加⑥。怠而後發，遊于清池⑦。浮文鷁，揚桂枻⑧。張翠帷，建羽蓋⑨。罔玳瑁，釣紫貝⑩。䁥金鼓，吹鳴籟（11）。榜人歌，聲流喝（12）。水蟲駭，波鴻沸（13）。湧泉起，奔揚會（14）。礌石相擊（15），硠硠礚礚（16），若雷霆之聲（17），聞乎數百里之外。「『將息獠者，擊靈鼓，起烽燧（18）。車案行，騎就隊（19）。乎淫淫（20），班乎裔裔（21）。於是楚王乃登陽雲之台（22），泊乎無為（23），澹乎自持（24），勺藥之和具而後禦之（25）。不若大王終日馳騁而不下輿，脟割輪淬（26），自以為娛。臣竊觀之，齊殆不如（27）。』於是王默然無以應僕也。」

①獠：夜間打獵。②媻姍：走路緩慢的樣子。勃窣：緩緩前行的樣子。金堤：堅實的水堤。一說是堤名。③掩：通：「罨」（ｙǎｎ，掩）：撒網捕鳥。鵕濚（ｊùｎｙí，俊義）：錦雞。濚，同「眞」。④繳：一種用絲繩系住用來射鳥的短箭。纖繳：拴在箭上的細絲繩，用以保持箭在飛行中的平衡。施：射出。⑤弋：用帶絲線的箭射飛禽。白鵠：白天鵝。連：牽連。此指用帶絲線的箭射中駕鵝。鴐鵝：野鵝。⑥鶬：鳥名，即鶬鴰，形似雁，黑色。玄鶴：黑鵝。加：箭加其身，即射中之意。⑦怠：疲倦。發：指開船。遊：泛舟。清池：指雲夢西邊的湧泉清池。⑧浮：漂浮。文：花紋。鷁：水鳥名。此指船頭繪有鷁的圖案的畫船。揚：舉起。桂枻：桂木船漿。⑨張：挂起。翠帷：畫有翡翠鳥圖案的帷帳。建：樹起。羽蓋：用鳥毛裝飾的傘蓋。⑩罔：通「網」，用網捕取。紫貝：長有紫色而帶黑紋貝殼的水中動物。（11）䁥：撞擊。金鼓：形如銅鑼的古樂器，即鉦。籟：一種帶孔的管樂器，即排簫。（12）榜人：划船的人。按「榜」，通「舫」，《說文》：「舫，船師也。」流喝（ｙè，夜）：聲音悲涼嘶啞。（13）水蟲：指水中的魚蝦之類。鴻：通「洪」，《爾雅》：「洪，大也。」沸：指波濤翻滾。（14）奔揚：波濤（瀧川資言《史記會注考證》引中井積德說）。會：匯合。（15）礌（ｌéｉ，雷）石：古代作戰時從高處往下推滾以打擊敵人的石頭，或謂「礌」通「磊」，則「磊石」即為衆石。（16）硠硠、礚礚（ｋē，棵）礚：皆為水石相撞擊的聲音。（17）雷霆：雷暴，霹靂。（18）靈鼓：六面鼓。起：點燃。烽燧：示警的烽火。此指火把。（19）案行：按佇列行走。案，通「按」。就隊：歸隊。（20）（ｘǐ，洗）乎：猶「然」，接續不斷的樣子。淫淫：漸進的樣子。此指隊伍緩緩前行的樣子。（21）班（ｐáｎ，盤）乎：猶「班然」，依次相連的樣子。裔（ｙì，義）裔：絡繹不絕地向前行進的樣子。（22） 陽雲之台：楚國台榭之名，又名陽臺，在巫山下。（23）泊乎：通「怕乎」，猶「怕然」，安靜無事的樣子。按《說文》：「怕，無為也。」無為：泰然無 事。（24）澹乎：猶「憺然」，安靜無事的樣子。澹，通「憺」。按《說文》：「憺，安也。」自持：保持安靜的心態。（25）勺藥：即芍藥，香草名，古人用 以為調料。和：調和。具：通「俱」，齊備。禦：進獻。（26）脟（ｌｕáｎ，欒）：通「臠」，把肉切成小塊。輪淬（ｃùｉ，粹）：在車輪間烤肉吃。按《文選》「淬」作「焠」，烤灼之意。（27）殆：恐怕。

　　烏有先生曰：「是何言之過也！足下不遠千里，來況齊國①，王悉發境內之士，而備車騎之衆，以出田，乃欲勠力致獲②，以娛左右也，何名為誇哉！問楚地之有無者，願聞大國之風烈③，先生之余論也。今足下不稱楚王之德厚，而盛推雲夢以為高，奢言淫樂而顯侈靡，竊為足下不取也。必若所言，固非楚國之美也。有而言之，是章君之惡④；無而言之，是害足下之信。章君之惡而傷私義⑤，二者無一可，而先生行之，必且輕于齊而累于楚矣⑥。且齊東陼巨海⑦，南有琅邪⑧；觀乎成山⑨，射乎之罘⑩；浮勃澥（11）， 遊孟諸（12）；邪與肅慎為鄰（13），右以湯穀為界（14）；秋田乎青丘（15），彷徨乎海外。吞若雲夢者八九，其于胸中曾不蒂芥（16）。若乃俶儻瑰 偉（17），異方殊類（18），珍怪鳥獸，萬端鱗萃（19），充仞其中者（20），不可勝記，禹不能名（21），契不能計（22）。然在諸侯之位，不敢言 遊戲之樂，苑囿之大；先生又見客（23），是以王辭而不復（24），何為無用應哉（25）！」

①況：通「貺」，賜，此指賜教。②勠力：齊心合力。致獲：獲得禽獸。③風：美好的風教。烈：功業。④章：通「彰」，宣揚，張揚。⑤私義：指信義。⑥輕：輕視。累：牽累。⑦陼：水邊。此乃面臨之意，用為動詞。⑧琅邪：或寫作「琅琊」，山名，在今山東諸城東南海邊，其山三面臨海。⑨觀：遊賞。成山：山名，在今山東榮城東北。⑩之罘（ｆú，浮）：山名，在今山東福山縣東北。（11） 浮：行船。勃澥：也寫作「渤澥」，即今之渤海。（12）孟諸：古代大澤名，在今河南商丘、東北及虞城西北，今已淤塞消失。（13）邪：同「斜」，指側翼方 向。肅慎：古代國名。（14）右：古人多以東方為左，故《文選》李善注以為此「右」字當是「左」字之誤。湯穀：或寫作「晹穀」，神話傳說中的太陽升起之 處。（15）田：通「畋」，打獵。青丘：古代海外國名。（16）曾：竟。蒂芥：指小小的梗塞之物。（17）俶儻：通「倜儻」，卓越非凡。瑰偉：奇偉，卓 異。此指珍奇特異之物。（18）異方：不同地區。殊類：特殊物類。（19）萬端：猶言萬物，指上述各種珍奇異物。鱗萃：像魚鱗般地聚集在一起。（20） 仞：通「牣」：充滿。（21）名：叫出名字來。（22）契：商代的始祖。傳說他曾任堯的司徒，善長計算。上句之「禹」，曾為堯的司空，善辨九州的土地、山 川和草木、禽獸。這兩句說，就是禹和契這樣的聖人，也難以說出衆物之名，計算出衆物之數。極言物類之繁多。（23）見客：被當做貴客加以優待。（24） 辭：言語。複：回答之意。「辭而不復」，猶言沒回答任何言語。（25）無用：無以。

　　無是公聽然而笑曰①：「楚則失矣②，齊亦未為得也。夫使諸侯納貢者，非為財幣③，所以述職也④；封疆畫界者⑤，非為守禦，所以禁淫也⑥。今齊列為東藩⑦，而外私肅慎⑧，捐國逾限⑨，越海而田，其於義故未可也⑩。且二君之論，不務明君臣之義而正諸侯之禮（11），徒事爭遊獵之樂（12），苑囿之大，欲以奢侈相勝，荒淫相越，此不可以揚名發譽（13），而適足以貶君自損也。且夫齊、楚之事又焉足道邪！君未睹夫巨麗也（14），獨不聞天子之上林乎（15）？

①聽（ｙǐｎ，隱）然：笑的樣子。或以為「聽」通「哂（ｓｈěｎ，審）」，微笑（或大笑）之意。②失：錯誤、過失。③財幣：財物。④述職：陳述職責之事。按古代禮制，諸侯每五年要進京朝見天子一次，進獻貢物，陳述政情。⑤封疆：劃定諸侯封地的界限。⑥禁淫：杜絕放縱違法的行為。⑦列：排列。東藩：東方的藩屬之國。古諸侯國對中央王朝都起著屏藩的作用，故稱其為藩國。⑧私：私自交往。⑨捐：丟棄。「捐國」就是離開封國之意。逾：越過。限：界限，指國界。⑩義：道義。（11）二君：指子虛和烏有。務明：竭力闡明。（12）徒事：只做。（13）發譽：提高聲譽。（14）巨麗：巨大和壯美。（15）上林：苑名。地在長安之西，原為秦朝舊苑，漢武帝加以擴建，南至終南山，北臨渭水，周圍三百里，內建離宮七十座，可供上萬兵馬縱馳其中。

　　左蒼梧①，右西極②，丹水更其南③，紫淵徑其北④；終始霸滻⑤，出入涇渭；酆、鄗潦潏⑥，紆餘委蛇⑦，經營乎其內⑧。蕩蕩兮八川分流⑨，相背而異態。東西南北，馳鶩往來⑩，出乎椒丘之闕（11），行乎洲淤之浦（12），徑乎桂林之中（13），過乎泱莽之野（14）。汩乎渾流（15），順阿而下（16），赴隘陝之口（17）。觸穹石（18），激堆埼（19），沸乎暴怒（20），洶湧滂硓（21）。磓浡滵汩（22），湢測泌磘（23）。橫流逆折，轉騰潎洌（24）。澎濞沆瀣（25），穹隆雲撓（26），蜿蟺膠戾（27）。逾波趨浥（28），蒞蒞下瀨（29）。批鵾沖壅（30），奔揚滯沛（31）。臨坻注壑（32），瀺灂霣墜（33）。湛湛隱隱（34），砰磅訇礚（35）。潏潏淈淈（36），湁潗鼎沸（37）。馳波跳沫（38），汩碯漂疾（39），悠遠長懷（40）。寂漻無聲（41），肆乎永歸（42）。然後灝溔潢漾（43），安翔徐徊（44）。翯乎滈滈（45），東注大湖，衍溢陂池（46）。於是乎蛟龍赤螭（47），慂禩離（48）。鰅鱅鰺（49），禺禺鱋魶（50）。揵鰭擢尾（51），振鱗奮翼（52），潛處於深岩。魚鼈讙聲（53），萬物衆夥（54）。明月珠子，玓江靡（55）。蜀石黃碝（56），水玉磊珂（57）。磷磷爛爛（58），采色澔旰（59），叢積乎其中。鴻鵠鷫鴇（60），鴐鵝鸀（61），坅噠鹮目（62），煩鶩鷛稾（63），穉坅鸕（64），群浮乎其上。汎淫泛濫（65），隨風澹淡（66）。與波搖蕩，掩薄草渚（67）。唼喋菁藻（68），咀嚼菱藕。

①左：指上林苑的左邊，即東方。蒼梧：本是漢代郡名，遠在今廣西蒼梧縣。此當指上林苑東邊的小地名。②右：上林苑的西方。西極：本指西方極遠之地，此當指上林苑西邊的河水名。高步瀛《文選李注義疏》：「《說文》曰：『汃，西極之水也。』引《爾雅》作『汃』。段注曰：『汃之作豳，聲之誤也。』步瀛案：西極之水，自非太王所居之邠，此亦假上林苑中之水，以象西極汃水也。」③丹水：河水名，源出陝西商縣西北之塚嶺山，東流至河南境。更：流過。④紫淵：上林苑北邊的淵水名，也稱紫泉。徑：經過。⑤霸：《文選》作「灞」，河水名，發源于陝西蘭田縣，流經長安灞橋，再向西北與滻水匯合注入渭水。滻：河水名，發源于陝西蘭田縣西南，流經長安。「終始霸滻」謂霸、滻二河始終未流出上林苑。下句「出入涇渭」，意謂涇水和渭水從上林苑之外流入苑中，又從苑中流出。⑥酆：河水名，源于陝西甯陝縣東北之秦嶺，流經長安，再注入渭水。滈：《文選》作「鎬」，河水名，源出陝西長安縣南，北流入渭水。今僅存上游，下游淤塞。潦（ｌáｏ，勞）：水名，源出陝西戶縣南，東北流入渭水。潦：河水名，源出陝西終南山，西北流入渭水。⑦紆餘：水流曲折的樣子。委蛇（ｙí，夷）：水流宛轉的樣子。⑧經營：盤旋的樣子。⑨八川：八條河，即上文所寫的霸、滻、涇、渭、酆、鄗、潦、潏，合稱關中八川。⑩馳鶩：形容水勢縱橫奔流的樣子。（11）椒丘：盛産花椒的山丘。闕：缺口。此言椒丘兩山相對峙，中有缺口（山谷）。（12）洲淤：即水中沙灘。按揚雄《方言》：「水中可居者曰洲，三輔謂之淤也。」浦：水邊。（13）桂林：桂樹林。（14）泱莽：廣闊無邊的樣子。（15）汩（ｙù，玉）：水流迅速的樣子。渾流：通「混流」，水勢盛大。（16）阿：高丘。（17）隘陝：即「狹隘」，指河兩岸相近之處。（18）穹石：大石頭。（19）激：激蕩。堆埼：沙石壅積所形成的曲岸。（20）沸：水流湧起。（21）滂硓：同「澎湃」，波浪激蕩踴躍的樣子。（22）磓浡：水流盛出的樣子。竚汩：水流迅疾的樣子。（23）湢測：水流相撞擊的聲音。泌磘（ｂìｚｈì，畢志）：水流撞擊聲。（24）潎洌（ｐｉēｊｉè，瞥列）：水流撞擊而發出的響聲。（25）澎濞：水流至不平處發出的聲音。沆瀣（ｘｉè，謝）：水流到不平的地方發出的聲響。（26）穹隆：水勢高聳的樣子。雲撓：水勢迴旋，像雲一樣的屈折。（27）蜿蟺：水迴旋貌。膠戾：水流蜿蜒曲繞的樣子。（28）趨浥（ｙà，亞）：水流入深淵。浥：窪陷之地。（29）蒞（ｌì，利）蒞：水急流聲。瀨：流過沙石的急水。（30）批：撞擊。按《說文》：「批，擊也。」鵾：同「岩」。壅：防水的堤。（31）奔揚：指水奔騰飛揚。滯沛：水奔揚不可阻擋的樣子。（32）（ｃｈí，遲）：水中的高地。壑：溝穀。（33）瀺灂（ｃｈáｎｚｈｕó，纏濁）：小水聲。霣（ｙǔｎ，允）墜：通「隕墜」，隕落。此指水流入溝穀中。（34）湛湛：水深的樣子。隱隱：水盛大的樣子。（35）砰磅：水流激蕩的聲音。訇礚：水流奔騰撞擊的聲音。（36）潏潏：水湧出的樣子。淈淈：水湧出而混濁的樣子。（37）湁潗（ｃｈìｊí，斥急）：泉水湧出而沸騰的樣子。（38）馳波：水波急馳。跳沫：水上泛起的白沫跳躍不止。（39）汩碯（ｙùｙì，育義）：水流急轉的樣子。漂疾：通「剽疾」，指水流輕浮迅疾的樣子。按《正字通》曰：「剽，輕疾也。」（40）悠遠：長遠。此指水流放散遠去。長懷：長歸。此指大小長歸湖中。按《漢書‧司馬相如傳》顏師古引郭璞注：「懷亦歸，變文耳。」（41）寂漻：通「寂寥」，形容水平靜無聲的樣子。（42）肆乎：安靜的樣子。按《漢書‧司馬相如傳》王先謙補注曰：「肆乎永歸，言安然而長往也。」一說「肆」為水之奔放（見《文選》李善注）。永歸：長歸湖海之中。（43）灝溔：水大無邊際的樣子。潢漾：水大無邊的樣子。（44）安翔、徐回：皆形容水流疏緩迂回的樣子。（45）翯（ｈè，賀）乎：猶「翯然」，大水泛起白光的樣子。滈（ｈàｏ，浩）滈：水勢浩大而泛起白光的樣子。（46）大湖：指上林苑中的昆明池。衍溢：大水滿溢於外。陂池：指昆明池以外的小水池。（47）赤螭：赤色的無角雌龍。（48）慂（ｇèｎｇｍéｎｇ，去聲「更」萌）：魚名，形似鱔魚，體大。禩（ｊｉàｎ，漸）離：或作「禩螭」，魚名。胡文瑛《文選箋證》以為「介蟲之類」。（49）鰅：魚名，或稱班魚，皮有紋。鱅：魚名，也稱黑鰱、花鰱。鱅：魚名，形似鱔。鰺：魚名，其口大。（50）禺禺：魚名，一種黃地黑紋，皮有毛的魚。鱋：魚名，即比目魚。魶：魚名，即鯢魚，俗稱「娃娃魚」。（51）揵：揚起。擢：搖動。（52）奮翼：揚起翅膀。（53）讙：同「歡」。（54）夥：多。（55）明月：月明珠。玓：明珠光彩閃耀的樣子。江靡：江邊。靡，通「湄」，水邊。（56）石：一種次於玉的石。黃碝（ｒｕǎｎ，軟）：黃色的碝石。（57）水玉：水晶石。磊珂：石累積的樣子。（58）磷、燦爛、皆形容玉與石色澤燦爛的樣子。（59）澔旰：玉石色彩相互輝映而繁盛的樣子。（60）鴻鵠：天鵝。鷫：即鷫鷞，一種似雁的鳥。鴇：鳥名，體比雁大。（61）鸀（ｚｈúｙù，燭玉）：水鳥名，似鴨而大，長頸赤目，紫紺色。（62）坅噠：鳥名，形如鳧，高腳，長喙，頭上長有紅毛冠。鹮目：水鳥名，比鷺大而尾短，生有紅白色的羽毛。（63）煩鶩：鳥名，似鴨而小。鷛稾：水鳥名，形似鳧，灰色，雞足。（64）穉（ｚｈēｎｃí，針雌）：水鳥名，黑蒼色。坅鸕：水鳥名，即鸕鷀，善捕食魚。（65） 汎淫：浮游不定的樣子。泛濫：水漫溢橫流的樣子。（66）澹淡：水波搖蕩不定的樣子。按《說文》：「澹，水搖也。」（67）掩：遮蓋。或釋為休息、遊戲。 薄：本為草叢生之意，這裏是聚積之意（郭璞說）。草渚：長滿野草的沙洲。（68）唼喋：群鳥或魚爭吃東西的聲音。菁、藻：皆為水草名。

　　「於是乎崇山①，崔巍嵯峨②0。深林巨木③，嶄岩痃嵯④。九嵏嶻嶭⑤，南山峨峨⑥。岩陁甗錡⑦，摧崣崛崎⑧。振溪通穀⑨，蹇産溝瀆⑩。谽呀豁瘇（11）滙，阜陵別島（12）叠，崴磈嵔瘣（13），丘墟崛瘂（14）。隱轔鬱（15） 登降施靡（16），陂池貏豸（17）。沇溶淫鬻（18），散渙夷陸（19）。亭臯千里（20），靡不被築（21）。掩以綠蕙，被以江離（22），糅以蘼蕪 （23），雜以流夷（24）。尃結縷（25），欑戾莎（26），揭車衡蘭（27），稿本射幹（28）。茈薑蘘荷（29），葴橙若蓀（30）。鮮枝黃礫 （31），蔣芧青薠（32）。布濩閎澤（33），延曼太原（34）。麗靡廣衍（35），應風披靡（36）。吐芳揚烈（37），鬱鬱斐斐（38）。衆香發 越，肸布寫（39），癧苾勃（40）。

①：山勢峻拔高聳的樣子。②崔巍：山高峻的樣子。嵯峨：山高的樣子。③深林：廣大的樹林。深，廣也。巨木：大樹。④嶄岩：山高險峻的樣子。痃嵯：山勢高低不齊的樣子。⑤九嵏：山名，在今陝西禮泉縣東北。嶻：山名，又名慈娥山，在今陝西三原、涇陽、淳化之間。⑥南山：終南山。峨峨：高峻的樣子。⑦岩：險峻。陁：傾斜。甗：通「勡」，上下大而中間小的山。錡（ｑí，奇）：古炊器，即三足鍋。此形容山勢險峻。⑧摧崣：猶「崔巍」，山高峻的樣子。崛崎：猶「崎嶇」，山路不平。⑨振：收斂。通：流。此言有的地方是收蓄流水的山溪，有的地方是水流流貫通的山谷。⑩蹇産：曲折的樣子。溝瀆：河溝。（11）谽呀：大而空的樣子。豁瘇（ｘｉǎ，上聲「瞎」）：開闊空虛的樣子。按《說文》：「瘇，大開也。（12）阜：山丘。陵：大山丘。別：離。島：水中的山。（13）崴磈：高峻的樣子。嵔瘣：山勢高峻的樣子。（14）丘墟：堆積不平的樣子。崛瘂：山勢不平的樣子。（15）隱轔：山不平之狀。鬱：山不平的樣子。（16）登降：地勢有高有低。施靡：山勢綿延的樣子。（17）貏豸（ｂǐｚｈì，比至）：山勢漸平的樣子。（18）沇溶：水流緩慢的樣子。淫鬻：水流緩慢的樣子。（19）散渙：即「渙散」。此指水泛濫四散。夷陸：平坦的原野。（20）亭臯：平坦的水邊之地。亭，平也。臯，水邊之地。（21）靡：無。被（ｐí，皮）築：築地使其平坦。（22）掩：覆蓋。綠：通「菉」，草名。被：覆蓋。（23）糅：間雜。（24）流夷：或作「留夷」，香草名。（25）尃：同「布」。佈滿。結縷：多年蔓生草名，形似茅草。（26）欑：叢聚在一起。戾莎：通「莎」，深綠色的莎草。（27）揭車：香草名。衡：杜衡，香草名。（28）稿本：香草名。射幹：香草名。（29）茈薑：初生的嫩薑。蘘荷：即「陽藿」，薑科，多年生草本植物，夏季開淡黃色花。（30）葴：草名，即酸漿草，開小白花，葉苦可食用。橙：通「燈」，燈籠草。又《漢書‧司馬相如傳》作「持」，顏師古以為「符」字之誤，符即鬼目。若：杜若，香草名。蓀：香草名。（31） 鮮枝：香草名，或名橪支、焉支、燕支，可染紅色。黃礫：通「黃」，其根可作染料用。（32）蔣：草名，即孤蒲草，或稱茭。芧：即橡實。一說讀「住」音，釋 為「三棱草」。青薠：草名。（33）布濩：遍地散佈。閎：通「宏」，廣大。澤：沼澤地。（34）延曼：蔓延。太原：廣闊的原野。（35）麗靡：相連不絕。 廣衍：廣泛伸展。（35）披靡：草木倒伏。（37）揚烈：散發濃烈的香味。（38）鬱鬱：香味濃郁。斐斐：《漢書‧司馬相如傳》作「菲菲」，香味擴散的樣子。（39）肸（ｘīｘｉǎｎｇ，稀響）：指香氣四溢，侵人心脾。按王先謙《漢書補注》曰：「此賦『肸布寫』及《文選‧吳都賦》『芬馥肸』皆謂香氣四達而入人心……靈感通微之意也。」王說是。寫：通「瀉」，宣泄。（40）癧癯（ｙèａｉ，夜愛）：香氣散發。苾（ｂì，必）勃：香氣濃郁。

　　「於是乎周覽泛觀，瞋盼軋沕①，芒芒恍忽②。視之無端，察之無崖。日出東沼③，入於西陂④。其南則隆冬生長⑤，踴水躍波⑥；獸則嘠旄獏犛⑦，沈牛麈麋⑧，赤首圜題⑨，窮奇象犀⑩。其北則盛夏含凍裂地（11），涉冰揭河（12）；獸則麒麟角詧（13），騨騱橐駞（14），蛩蛩騨騱（15），駃騠驢騾（16）。

「於是乎離宮別館（17），彌山跨穀（18）。高廊四注（19），重坐曲閣（20）。華榱璧璫（21），輦道屬（22），步竸周流（23）， 長途中宿（24）。夷嵏築堂（25），累台增成（26）。岩突洞房（27），俯杳眇而無見（28），仰攀橑而捫天（29）。奔星更於閨闥（30），宛虹拖 於楯軒（31）。青虯蚴蟉於東箱（32），象輿婉蟬於西清（33）。靈圉燕於閑觀（34），偓佺之倫暴于南榮（35）。醴泉湧於清室（36），通川過乎中 庭（37）。槃石裖崖（38），嶔岩倚傾（39），嵯峨磼礏（40），刻削崢嶸（41）。玫瑰碧琳，珊瑚叢生（42）。瑉玉旁唐（43），瑸斒文鱗 （44）。赤瑕駁犖（45），雜臿其間（46），垂綏琬琰（47），和氏出焉（48）。

①瞋盼：睜大眼睛觀望。軋溝：分辨不清楚。②芒芒：通「茫茫」，廣闊的樣子。恍忽：通「恍惚」，隱約看不清的樣子。③東沼：指上林苑東邊的池沼。④西陂：上林苑西邊的池沼。⑤隆冬：嚴寒的冬天。⑥踴水：奔騰的流水。⑦嘠：獸名，即單峰駝。旄：旄牛。獏：獸名，形似熊。犛：犛牛，長尾，黑色，産於西南邊疆。⑧沈牛：即水牛。麈：駝鹿，似鹿而大。⑨赤首：古獸名。圜題：通「圓題」，即「圓蹄」，似鹿的獸名。⑩窮奇：怪獸名，似牛，生蝟毛，鳴聲如狗吠。象犀：大象和犀牛。（11）含凍：指河水凍結。（12）揭河：撩起衣裳過河。（13）角詧：獸名，似豬，生角，獸走。（14） 橐駞：即駱駝。（15）蛩蛩：傳說中似馬的獸名。騨騱：一種野馬名，毛色青黑，生有白鱗，文如鼉魚。（16）駃騠：駿馬名。（17）離宮：古代皇帝臨時居 住的行宮。別宮：皇帝正宮以外的宮室。（18）彌山：滿山。跨穀：橫跨溪穀。（19）高廊：供人們行走的走廊。四注：猶言「四匝」，四方圍繞之 意。（20）重坐：兩層的樓。曲閣：空中的閣道曲折相連。（21）華榱：繪花的屋椽子。璧璫：璧玉裝飾的瓦璫。筒瓦的前端稱璫。（22）輦：此指帝王乘坐 的車。屬：相連不絕的樣子。（23）步竸：即步簷，可以步行的長廊。周流：周遊。（24）中宿：中途住宿，此言長廊極長，一天走不完，需於中途過夜。（25）夷：削平。嵏：本為山名，此指高聳的山（見顏師古《漢書‧司馬相如傳》注）。（26） 累台：重疊的高臺。增成：通「層成」，猶言「層層」。一層曰一成。（27）岩突：山岩底部。按《釋名》：「突，幽也。」《正字通》：「突，深也。又隱暗 處。」洞房：幽深的房室。此指由山岩底部潛通於上部台榭的房室。（28）杳眇：遙遠的樣子。（29）橑：屋蒔椽子。捫：摸。（30）奔星：流星。更：經 過。閨、闥：皆為宮中小門。（31）宛虹：彎曲的虹。拖：加於其上。楯：欄杆。軒：窗板。（32）青虯：傳說中有角的龍。蚴蟉：龍身蜿曲的樣子。東箱：正 室東面的側室。箱，通「廂」。（33）象輿：用大象駕禦的車子。婉蟬：蜿蜒行走的樣子。西清：西廂房的清靜之處。（34）靈圉：衆神的統稱。燕：閒居休 息。閑觀：清閒的館舍。（35）偓佺：仙人名，傳說他吃松子，身上長毛，方眼，善走。倫：類。暴：同「曝」。曬。南榮：南簷。屋檐兩頭翹起的部分稱 「榮」。（36）醴泉：甘甜的泉水。清室：清靜之室。（37）通川：流動的河水。中庭：院子。（38）槃石：磐石，巨大的石頭。裖崖：整頓池水之 涯。（39）嶔岩：高險的樣子。倚傾：參差不齊的樣子。（40）磼礏：山勢高峻的樣子。（41）刻削：指山形奇特，如同雕刻過一樣。（42）珊瑚：珊瑚 樹。（43）瑉：似玉的美石。旁唐：猶言「磅礴」，廣大的樣子。（44）瑸斒：玉石的花紋。（45）赤瑕：赤玉。駁犖：指玉石文采交錯的樣子。臿：通 「插」。（47）垂綏：美玉名。琬琰：美玉名。（48）和氏：和氏璧，春秋時代楚國卞和所得的美玉，是當時最珍貴的寶物之一。

　　「於是乎盧橘夏孰①，黃甘橙楱②，枇杷橪柿③，楟鼗厚樸④，梬棗楊梅⑤，櫻桃蒲陶⑥，隱夫鬱棣⑦，榙笟荔枝⑧，羅乎後宮，列乎北園⑨。箒丘陵⑩，下平原，揚翠葉（11），杌紫莖（12），發紅華（13），秀朱榮（14），煌煌扈扈（15），照耀巨野（16）。沙棠櫟櫧（17），華氾檘櫨（18），留落胥餘（19），仁頻並閭（20），欃檀木蘭（21），豫章女貞（22），長千仞，大連抱（23），誇條直暢（24），實葉箣茂（25），攢立叢倚（26），連卷累佹（27），崔錯癹骫（28），阬衡瘇砢（29），垂條扶於（30），落英幡（31），紛容蕭（32），旖旎從風（33），瀏蒞卉吸（34），蓋象金石之聲，管龠之音（35）。柴池茈虒（36），旋環後宮（37），雜遝累輯（38），被山緣穀（39），循阪下篏（40），視之無端，究之無窮（41）。

①盧桔：桔樹的一種，秋天結實，次年二月漸變青黑色，至夏始熟，其核變黑，故名為盧（黑色）桔。孰：同「熟」。②黃甘：即黃柑，桔類水果。橙：柚子。楱（ｃòｕ，湊）：桔類水果，皮有皺紋，故又名皺子。③橪：酸小棗。④楟：山梨。鼗：樹名，蘋果類的水果。厚樸：樹名，皮很厚，故又名「重皮」。開紅花，結青實，四季不落葉。⑤梬棗：即羊棗，似柿子而小。⑥蒲陶：即「葡萄」。⑦隱夫：樹名，即常棣，其果實名山櫻桃。或釋為「馬失草」（見高步瀛《文選李注義疏》引何焯說）。鬱棣：即唐棣，或稱「郁李」，落葉灌木，果實紫赤色，有酸味。⑧榙笟：樹名，果實似李子。⑨北園：北邊的果園。⑩箒：通「迤」，綿延。（11）揚：擺動。（12）杌：通「扤」，搖動。按《說文》：「扤，動也。」（13）發：猶「開」。華：同「花」。（14）榮：花。（15）煌煌：光彩很盛的樣子。扈扈：光彩繁盛的樣子。（16）巨野：廣闊的原野。（17）沙棠：水果名，即沙果。櫟：橡實。櫧（ｚｈū，朱）：樹名，其實如橡實而圓。（18）華：即樺樹。氾：通「楓」。《漢書‧司馬相如傳》、《文選‧上林賦》皆作「楓」。是，「楓」即楓樹。檘（ｐíｎｇ，平）：同「枰」，即銀杏樹。櫨：樹名，即黃櫨樹，落葉喬木。（19） 留落：石榴（高步瀛說）。或以為是「劉杙」（錢大昕《二十二史考異》），樹名。胥餘：即椰子樹（《史記索隱》引司馬彪說）。或釋為棕櫚樹（《史記集解》引 郭璞說）。（20）仁頻：檳榔樹。並閭：棕櫚樹。（21）欃檀：即檀樹。（22）女貞：即冬青樹。（23）大連抱：形容樹幹粗大，必須數人才能合抱過 來。（24）誇：通「荂（ｆū，夫）：花。按《爾雅》郭璞注曰：「今江東呼華（花）為荂。」條：枝條。直暢：指花和枝生長得很舒展暢達。（25）葰：通「峻」，高大。此指果實大。（26）攢（ｃｕáｎ，陽平「攛」）：聚積。（27）連卷：同「連蜷」，指樹枝相連蜷曲的樣子。累佹：累積、重疊。此指樹枝交叉生長，相依重疊。（28）崔錯：繁茂交錯。癹骫（ｂáｗěｉ，拔委）：樹枝盤紆糾結的樣子。（29）阬衡：形容樹木樹幹高舉橫出的樣子。阬，通「抗」。瘇砢（ěｌｕǒ，裸）：形容樹枝相倚相扶的樣子。（30）扶於：《漢書‧司馬相如傳》及《文選‧上林賦》皆作「扶疏」。是，即樹枝四散伸展的樣子。（31）落英：墜落的花朵。英，花。幡（ｆāｎｓǎ，帆撒）：飛揚的樣子。（32）紛容：繁茂碩大的樣子。蕭：草木高茂的樣子。（33）旖旎（ｙǐｎǐ，椅你）：婀娜多姿的樣子。從風：猶言隨風。（34）瀏蒞（ｌì，利）：風吹草木所發出的淒清聲。卉吸：風吹草木聲。或釋為風聲迅速。（35）金石：指鍾磐等樂器。龠（ｙｕè，月）：樂器名，管狀，三孔。（36）柴池：參差不齊。茈虒（ｃǐｚｈì，此志）：不齊的樣子。（37）旋環：環繞。（38）雜遝（ｔà，踏）：雜亂衆多的樣子。輯：通「集」。（39）被山：草木遍佈山野。被，覆蓋。緣穀：沿著山谷。（40）循：沿著。阪：山坡。篏：低濕之地。（41）究：探求。

　　「於是玄猿素雌①，蜼玃飛鸓②，蛭蜩蠼蝚③，禩胡豰蛫④，棲息乎其間；長嘯哀鳴，翩幡互經⑤，夭獈枝格⑥，偃蹇杪顛⑦。於是乎隃絕梁⑧，騰殊榛⑨，捷垂條⑩，踔稀間（11），牢落陸離（12），爛曼遠遷（13）。

「若此輩者數千百處。嬉遊往來，宮宿館舍，庖廚不徙（14）， 後宮不移，百官不備。「於是乎背秋涉冬，天子校獵（15）。乘鏤象（16），六玉虯（17），拖蜺旌（18），靡雲旗（19），前皮軒（20），後道遊 （21）；孫叔奉轡（22），衛公驂乘（23），扈從橫行（24），出乎四校之中（25）。鼓嚴薄（26），縱獠者（27），江河為阹（28），泰山為櫓 （29），車騎雷起，隱天動地（30），先後陸離，離散別追（31），淫淫裔裔（32），緣陵流澤（33），雲布雨施。

①玄猿：黑猴。素雌：白色的雌猴。②蜼（ｗèｉ，喂）：一種仰鼻長尾的猿猴。玃（ｊｕé，決）：一種大猴子。飛鸓：小飛鼠。③蛭：一種能飛的獸。蜩：獸名，生於西方深山，毛色如猴，能爬高樹。蠼蝚：獼猴。④禩胡：一種似猴的獸。豰：一種象狗的野獸。蛫：一種猿類動物。⑤翩幡：猶「翩翩」，原指鳥上下飛翔，此指猿輕捷跳躍的樣子。互經：相互往來。⑥夭獈：猴子在樹上共同戲嬰的姿態。枝格：通「枝（ｇé，格）」，即枝柯，樹枝。⑦偃蹇：屈曲宛轉的樣子。杪顛：樹梢頂端。⑧隃：通「逾」，越過。絕梁：斷橋。⑨騰：飛躍而過。殊榛：奇異的叢林。按《廣雅‧釋木》曰：木叢生曰榛。」⑩捷：通「接」，接待。（11）滙踔（ｃｈｕō，戳）：稀間：稀枝疏條的間的空隙。（12） 牢落：形容野獸奔走散漫的樣子。陸離：參差不齊的樣子。（13）爛曼：散亂的樣子。（14）宮宿：在離宮過夜。舍館：在別館住宿。（14）徙：遷 移。（15）背秋涉冬：從秋到冬。校獵：先設柵欄，把野獸趕入其中，然後獵取。（16）鏤象：以象牙鑲飾的車。（17）玉虯：傳說中的白色的無角 龍。（18）拖：曳。蜺旌：同「霓旌」，此指五彩之旗。（19）靡：通「麾」，揮動。（20）皮軒：蒙著虎皮的車。（21）道遊：即導遊。古天子出外，前 有道車五輛，遊車九輛，為前導。（22）孫叔：古代善禦車者。奉轡：手執馬繮繩駕車。（23）衛公：衛莊公，古代善禦者。或釋為漢武帝時的衛青。驂乘：古 代在車右陪乘的武士。（24）扈從：即護從，侍衛天子的人。橫行：不循正道而行。（25）四校：指校獵時的四面柵欄。（26）鼓：擊鼓。嚴簿：森嚴的鹵 簿。按天子出外時，為其護衛的儀仗隊稱鹵簿。（27）縱：放縱。（28）阹：指行獵時遮攔禽獸的柵欄。（29）泰山：即大山，非東嶽泰山。櫓：望 樓。（30）隱：雷震聲。（31）別追：分別追逐。（32）淫淫、裔裔：皆為絡繹行進的樣子。（33）緣：沿著。流澤：順著沼澤。

　　「生貔豹①，搏豺狼，手熊羆②，足野羊，蒙鶡蘇③，絝白虎④，被豳文⑤，跨野馬。陵三嵏之危⑥，下磧曆之坻⑦；篼陖赴險⑧，越壑厲水⑨。推蜚廉⑩，弄解豸（11）， 格瑕蛤（12），鋋猛氏（13），罥騕褭（14），射封豕（15）。箭不苟害（16），解脰陷腦（17）；弓不虛發，應聲而倒。於是乎乘輿彌節裴回 （18），翺翔往來，睨部曲之進退，覽將率之變態（19）。然後浸潭促節（20），儵夐遠去（21）。流離輕禽（22），蹴履狡獸（23）。眫白鹿，捷狡兔（24）。 軼赤電（25），遺光輝（26）。追怪物，出宇宙。彎繁弱（27），滿白羽（28），射遊梟（29），櫟蜚虡（30）。擇肉後發（31），先中命處。弦矢 分，藝殪僕（32）。「然後揚節而上浮（33），陵驚風（34），曆駭飆（35）。乘虛無（36），與神俱。轔玄鶴（37），亂昆雞（38），遒孔鸞 （39），促鵔濚（40），拂鷖鳥（41），捎鳳皇（42）「捷鴛雛，掩焦明。」（43）。「道盡塗殫（44），回車而還。招搖乎襄羊（45），降集乎北紘（46）。率乎直指（47），籂乎反鄉（48）。 蹷石闕（闕）［關］（49），曆封巒（50），過鳷鵲（51），望露寒（52）。下棠梨（53），息宜春（54），西馳宣曲（55），濯鷁牛首（56）。 登龍台（57），掩細柳（58）。觀士大夫之勤略（59），鈞獠者之所得獲（60）。徒車之所轔轢（61），乘騎之所蝚若（62），人民之所蹈躤 （63）。與其窮極倦眤（64），驚憚懾伏（65），不被創刃而死者，佗佗籍籍（66），填坑滿谷，掩平彌澤（67）。

①生：活捉。貔：猛獸名，似虎。②手：用手擊殺。③蒙：戴。鶡蘇：鶡尾。此指飾有鶡尾的帽子。鶡是一種似雉的鳥。蘇，尾。④絝白虎：穿著有白虎圖案的褲子。絝，通「袴」。褲子。⑤被：通「披」，穿。豳文：《漢書‧司馬相如傳》與《文選‧上林賦》皆作「斑文」，指有斑文的衣服。⑥陵：登上。三嵏：三山並峙的山。危：指山的最高點。⑦磧曆：山坡不平的樣子。坻：山坡。⑧篼：同「徑」，直往。陖：山高而陡。⑨厲：連衣過河。⑩推：排擊。蜚廉：同「飛廉」，古名，鳥身鹿頭。（11）滙弄：以手擺佈。解豸：傳說中的獸名，似鹿，一角。解，通「獬」。（12）格：擊殺。瑕蛤：猛獸名。（13）鋋（ｃｈáｎ，饞）：鐵把小矛。此指用矛刺殺。猛氏：獸名，如熊而小，毛淺而有光澤。（14）罥（ｊｕàｎ，絹）：挂。此指用繩索絆取野獸。騕褭（ｙǎｏｎｉǎｏ，咬鳥）：古把馬名。（15）封豕：大野豬。封，通「豐」。（16）苟害：任意傷害。（17）解：分解。脰（ｄòｕ，豆）：頸項。（18）裴回：通「徘徊」。（19）睨：注視。部曲：指士卒的行伍。率：通「帥」。（20）浸潭：漸進之意。促節：加快步伐，由緩漸疾。（21）儵（ｓｈū，書）：同「倏」，通「倏（ｓｈū，書）」，疾速、長遠之意。敻：遠。（22）流離：指用網捕捉禽鳥，使其困苦而無所逃。（23）蹴（ｃù，促）履：踐踏。狡：輕捷。（24）捷：迅速獲取。（25）軼：超越。赤電：赤色電光。（26）遺：遺留在後邊。光耀：指赤電的光芒。（27）繁弱：古代良弓名。（28）滿：指把弓弦拉到最大限度。白羽：指箭而言。29）梟：梟羊，即狒狒。（30）櫟：通「糓（ｑｉàｏ，竅）」，從旁擊打。蜚虡：傳說中的神獸名。（31）擇肉後發：先選擇肉肥的鳥獸，然後發箭必中。（32）藝：射的，即今之箭靶。殪（ｙì，義）：一箭射死。僕：向前倒地。（33）揚節：舉起旌節。或釋「節」為鞭。（34）陵：乘。驚風：疾風。（35）曆：經。駭飆：狂風。虛無：指天空。（37）玄鶴：黑鶴。（38）昆雞：即鵾雞。（39）遒：迫近。此指迫近而捕捉。孔鸞：孔雀、鸞鳥。（40）促：義同「遒」，近。（41）拂：擊。鷖（ｙī，衣）：鳥名，鳳屬。（42）捎：通「箾（ｓｈòｕ，朔）」，以竹竿擊打。（43）焦明：鳳凰類的鳥名。（44）塗：同「途」。殫：盡。（45）招搖：逍遙。襄羊：即「徜徉」，自由往來的樣子。（46）降集：停留之意。北紘（ｈóｎｇ，洪）：北方。此指上林苑中的極北之地。（47）率乎：一直前行的樣子。直指：一直往前。（48）籂（ǎｎ，俺）：通「奄」，忽然。按《方言》：「奄，遽也。」反：同「返」。鄉：帝鄉。（49）蹷：踏上。石關：漢武帝所建的觀名。（50）曆：經過。封巒：漢武帝所建觀名。（51）過：路過。籑（ｚｈī，支）鵲：漢武帝所建樓觀名。（52） 露寒：漢武帝所建樓觀名。此與前三觀皆建于甘泉宮外。（53）棠梨：宮名，在甘泉宮東南三十裏處。（54）宜春：宮名，在陝西杜縣東。（55）宣曲：宮 名，在昆明池西。或疑為地名。卷十八《高祖功臣侯者年表》封國國名有「宣曲」，又卷一百二十九貨殖列傳有「宣曲任氏」傳。即為宮，亦當因地而名。（56） 濯：通櫂（ｚｈàｏ，照），船漿。此指划船。鷁（ｙì，義）：鳥名。此指船頭畫著鷁的船。牛首：池名，上林十池之一，在上林苑西邊。殆以牛首山而名。（57） 龍台：樓觀名，在陝西戶縣，靠近渭水。（58）掩：息。細柳：樓觀名，在長安縣西南，昆明池的南面。（59）勤略：辛勤與收穫。或釋「略」為智略。60） 鈞：平均，此指平均分配。或釋為「診」之錯字，視也。（61）徒：卒徒。轔轢：踐踏輾軋。（62）蹂若：踐踏。（63）蹈躤：或作「蹈躤」，同「蹈踖（ｊí，積）」，踐踏。（64）窮極：走投無路。倦眤：疲憊。（65）驚憚：驚恐。（66）佗佗籍籍：形容禽獸屍體交錯縱橫的樣子。（67）掩：覆蓋。平：平原。彌：滿。澤：沼澤。

　　「於是乎遊戲懈怠，置酒乎昊天之台①，張樂乎轇籝之宇②；撞千石之鍾，立萬石之鉅③；建翠華之旗，樹靈鼉之鼓。奏陶唐氏之舞④，聽葛天氏之歌⑤。千人唱，萬人和。山陵為之震動，川穀為之蕩波。巴俞宋蔡⑥，淮南於遮⑦，文成顛歌⑧。族舉遞奏⑨，金鼓叠起，鏗鎗鐺籘⑩，洞心駭耳（11）。 荊、吳、鄭、衛之聲，《韶》、《濩》、《武》、《象》之樂（12），陰淫案衍之音13），鄢郢繽紛（14），《激楚》結風（15），俳優侏儒（16），猶 鞮之倡（17），所以娛耳目而樂心意者，麗靡爛漫於前（18），靡曼美色於後（15）。若夫青琴宓妃之徒（20），絕殊離俗，姣冶嫻都（21）。靚妝刻飭 （22），便嬛綽約（23），柔橈嬛嬛（24），娬媚姌嫋（25）；抴獨繭之褕袘（26），眇閻易戌削（27），媥姺徶籰（28），與世殊服；芬香漚鬱（29），酷烈淑鬱（30）；皓齒粲爛，宜笑的（31）；長眉連娟（32），微睇綿藐（33）；色授魂與（34），心愉於側。

①昊天之台：高臺名。②張樂：猶言奏樂。轇籝：廣闊遼遠的樣子。宇：寰宇。③石：重量單位，一百二十斤為一石。鉅：《文選‧上林賦》、《漢書‧司馬相如傳》作「虡」，挂鐘的木架。④陶唐氏：即堯。相傳堯初居於陶，後封于唐，故稱其為陶唐氏。⑤葛天氏：傳說中的遠古帝王。《呂氏春秋‧古樂》記載道：昔葛天氏之樂，三人操牛尾，投足以歌八闋」。本文的「葛天氏之歌」即指「葛天氏之樂」。⑥巴俞：舞名。宋、蔡：古國名，此指宋、蔡的音樂。⑦淮南：國名，此指該國的音樂。於遮：曲名。⑧文成：縣名，其地之人善歌。顛：同「滇」，指今之雲南，此指該地之歌曲。⑨族舉：衆樂同時演奏。族，聚集的意思。遞奏：輪番演奏。⑩鐺籘：鼓聲。滙洞心：猶言「徹心」，心靈受到震動。駭耳：震耳。叠韶：舜樂。濩：湯樂。武：周武王之樂。象：周公之樂。以上之樂皆為所謂廟堂之樂，與前言荊吳鄭衛的民間音樂不同。（13） 陰淫案衍：淫靡放縱。淫，放濫。衍，溢。（14）鄢、郢：皆楚國地名，此指二地的樂舞。繽紛：舞姿飄逸的樣子。（15）激楚：楚國舞樂名，其聲高亢激越。 結風：形容歌舞激昂急切，可以掀起回風。（16）俳優：雜戲演員。侏儒：身材矮小的雜技藝人。（17）狄鞮：西方的種族名，即西戎。倡：通「娼」，古代樂 妓。（18）麗靡爛漫：形容音樂之聲美妙動聽。（18）靡曼：形容女子的皮膚細嫩潤澤。（20）青琴、宓妃：皆古代神女名。（21）絕殊：與衆絕然不同。 姣冶：美麗。嫻都：高雅美麗。（22）靚妝：以白粉墨黛妝飾容貌。刻飭：同「刻飾」，用膠刷鬢髮，使其整齊熨貼。（23）便嬛（ｐｉáｎｘｕāｎ，駢宣）：形容女子姿態輕盈美妙的樣子。綽約：形容女子體態柔優美麗的樣子。（24）柔橈：女子身材苗條柔弱的樣子。嬛嬛：當依《漢書‧司馬相如傳》作「嬽嬽」，即「娟娟」，形容女子身材美好。（25）娬媚：同「嫵媚」。姌嫋（ｒǎｎｎｉǎｏ，冉鳥）：形容女子體態輕盈細弱。（26）抴（ｙè，夜）：拖。獨繭：指一個繭所抽出的絲，形容色澤純正。褕：罩在外邊的直襟單衣。袘（ｙｉ，義）：衣袖。（27）眇：細微的樣子。閻易：衣服長大的樣子。（28）媥姺（ｐｉāｎｘｉāｎ，偏先）：輕盈飄舞的樣子。徶籰（ｂｉéｘｉè，別謝）：衣服飄動的樣子。（29）漚鬱：香氣濃郁。（30）淑鬱：香氣清美濃厚。（31）宜笑：即「籾笑」，露齒微笑。的（ｄìｌì，地利）：明亮的樣子。（32）連娟：眉毛彎曲細長的樣子。（33）睇：斜視。綿藐：遠視的樣子。（34）色授：指女子向別人顯露其表情和眼神。魂與：心靈與人相接觸。

　　「於是酒中樂酣①，天子芒然而思②，似若有亡。曰：『嗟乎，此泰奢侈③！朕以覽聽餘間④，無事棄日⑤，順天道以殺伐，時休息於此⑥，恐後世靡麗⑦，遂往而不反⑧，非所以為繼嗣創業垂統也。』於是乃解酒罷獵⑨，而命有司曰：『地可以墾辟，悉為農郊⑩，以贍萌隸（11）；隤牆填塹（12），使山澤之民得至焉（13）。實陂池而勿禁（14），虛宮觀而勿仞（15）。發倉廩以振貧窮，補不足，恤鰥寡，存孤獨。出德號（16），省刑罰，改制度，易服色（17），更正朔（18）與天下為始。』

①酒中：飲酒至半酣狀態。②芒然：悵惘。③泰：通「太」。④覽聽：指處理政事。餘間：閒暇。⑤棄日：虛度時光。⑥此：指上林苑。⑦靡麗：奢侈。⑧遂往：沿著奢侈之路走去。遂，循，沿。反，同「返」。⑨解酒：撤除酒樂。⑩悉：全。農郊：郊外的農田。（11）贍：供養。萌隸：通「氓隸」，指平民百姓。（12）隤（ｔｕí，頹）牆：同「頹牆」，推倒圍牆。塹：壕溝。（13） 山澤之人：猶言鄉野之民。焉：于此（指上林苑）。（14）實：滿。（15）勿仞：不住不用，令其廢棄。仞，滿。（16）德號：有恩德的號令。（17）易： 改變。服色：古代每個王朝所規定的宮室車馬祭牲等的顏色。（18）更：改。正朔：指曆法。按：「正」指歲首的正月。「朔」指每月初一。

　　「於是曆吉日以齊戒①，襲朝衣②，乘法駕③，建華旗，鳴玉鸞，遊乎《六藝》之囿④，騖乎仁義之塗⑤，覽觀《春秋》之林，射《貍首》⑥，兼《騶虞》⑦，弋玄鶴，建幹戚，載雲⑧，掩群《雅》⑨，悲《伐檀》，樂《樂胥》⑩，修容乎《禮》園（11），翺翔乎《書》圃，述《易》道，放怪獸，登明堂（12），坐清廟（13），恣群臣，奏得失，四海之內，靡不受獲。于斯之時，天下大說，向風而聽，隨流而化，喟然興道而遷義（14），刑錯而不用（15）。德隆乎三皇（16），功羨於五帝（17）。若此，故獵乃可喜也。

①曆：選擇。齊（ｚｈāｉ，齋）戒：《漢書‧司馬相如傳》、《文選》皆作「齋戒」。古人行祭祀之前，為表示虔敬之意，則沐浴更衣，不食葷，不喝酒，稱為齋戒。②襲：穿。朝服：君臣朝會時穿的禮服。③法駕：指天子的車駕。④六藝：六經，即《詩》、書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》。囿：苑囿。此指書的園地。⑤騖：賓士。⑥《貍首》：古佚詩篇名。天子行射禮時，奏《貍首》樂章以為節。此與下句實寫天子講求禮法。⑦兼：連帶。《騶虞》：《詩經‧召南》中的詩篇名。天子行射禮時演奏此樂章。⑧雲（ｈǎｎ，罕）：本是張設于雲天的捕鳥之網，此處指天子出行時所執的一種旗幟。⑨掩：掩捕。群《雅》：指《詩經》中《大雅》與《小雅》諸詩。這句當是喻君廣求賢才。⑩《樂胥》：指《詩經‧小雅‧桑扈》，其詩中有「君子樂胥，受天之祜」的詩句。漢代鄭玄釋「胥」為「有才智之名」，「王者樂臣下有才智，知文章，則賢人在位，庶官不曠，政和而民安」（見《毛詩傳箋》）。（11）修容：修飾容儀。《禮》園：遵行古禮的園地，此句言以《禮》行事，不越規矩。（12）明堂：古代天子接見諸侯、宣明政教、舉行各種大典的地方。（13）清廟：宗廟。（14）喟然：《漢書‧司馬相如傳》作「芔然」，是。芔通「歘」，「歘然」猶「勃然」。（15）錯：放置不同。（16）隆：高。三皇：傳說中的上古部落酋長，具體所指不一，一般指伏羲、神農、黃帝。（17）羨：超越。五帝：傳說中的五位上古帝王，具體所指不一，一說即伏羲、神農、黃帝、堯、舜。

　　「若夫終日暴露馳騁，勞神苦形，罷車馬之用，抏士卒之精①，費府庫之財，而無德厚之恩，務在獨樂，不顧衆庶②，忘國家之政，而貪雉兔之獲，則仁者不由也。從此觀之，齊、楚之事，豈不哀哉！地方不過千里，而囿居九百，是草木不得墾辟，而民無所食也。夫以諸侯之細，而樂萬乘之所侈，僕恐怕百姓之被其尤也③。」

　　於是二子愀然改容④，超若自失⑤，逡巡避席曰：「鄙人固陋，不知忌諱，乃今日見教，謹聞命矣。」賦奏，天子以為郎。無是公言天子上林廣大，山谷水泉萬物，及子虛言楚雲夢所有甚衆，侈靡過其實，且非義理所尚，故刪取其要，歸正道而論之。

①罷：通「疲」。抏：損耗。精：精力。②衆庶：廣大的老百姓。③被：遭受。尤：通「訧」，過錯，此指禍害。④愀然：臉色變動的樣子。⑤超若：猶「超然」，惆悵失意的樣子。

　　相如為郎數歲，會唐蒙使略通夜郎西僰中①，發巴蜀吏卒千人，郡又多為發轉漕萬餘人②，用興法誅其渠師③，巴蜀民大驚恐。上聞之，乃使相如責唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意④。檄曰⑤：告巴蜀太守：蠻夷自擅不討之日久矣⑥，時侵犯邊境，勞士大夫。陛下即位⑦，存撫天下⑧，輯安中國⑨。然後興師出兵，北征匈奴，單于怖駭，交臂受事⑩，詘膝請和（11）。 康居西域（12），重譯請朝（13），稽首來享（14）。移師東指，閩越相誅（15）。右吊番禺（16），太子入朝。南夷之君，西僰之長，常效貢職 （17），不敢怠墮，延頸舉踵，喁喁然皆爭歸義（18），欲為臣妾，道裏遼遠，山川阻深，不能自致（19），夫不順者已誅，而為善者未賞，故遣中郎將往賓 之（20），發巴蜀士民各五百人，以奉幣帛，衛使者不然（21），靡有兵革之事，戰鬥之患。今聞其乃發軍興制，驚懼子弟，憂患長老。郡又擅為轉粟運輸，皆 非陛下之意也。當行者或亡逃自賊殺（22），亦非人臣之節也。

①會：正逢。唐蒙：漢武帝時的番陽令，曾上書開通夜郎，並被任命郎中將，于建元六年（前135），前往夜郎，使夜郎侯多同歸漢，其地改設犍為郡，辟道二千餘裏。略：經略。通：開通。夜郎：古代國名。僰（ｂó，薄）：古代部族名。②發：徵發。轉：車運糧食曰轉。漕：水運糧食曰漕。③用興法：《漢書‧司馬相如傳》作「用軍興法」，即戰時的法令制度。渠帥：大帥。④喻：通「諭」，曉諭。非上意：並非皇上的本意。⑤檄：古代的一種文體。⑥蠻夷：古代中夏人對四方少數民族的通稱。自擅：自專其事，自作主張，不服朝廷之命。討：征伐。⑦陛下：指漢武帝。⑧存撫：慰問、安撫。⑨輯安：和睦安定。⑩交臂受事：猶言拱手稱臣。（11） 詘：通「屈」。（12）康居：古代西域國名。在漢宣帝、漢元帝時始與中國交往，司馬相如寫此《喻巴蜀檄》時，康居尚未來朝中國，言其來朝，乃誇大其詞，以 張聲威。（13）重譯：言西域諸國來漢朝，需穿越許多國家，要輾轉翻譯，方能通話相交往。（14）來享：前來向漢朝進貢。（15）閩越：我國古代東南地區 的種族名，也是戰國後期的國名。漢高祖五年（前190），封騶無諸為閩越王，自此以後九十二年間，三代相傳，六王執政，其中無諸長子襲位不久被其弟甲所 殺，甲又被弟郢所殺，郢被弟余善所殺，內部鬥爭激烈，殘殺相仍，故曰「閩越相誅」。但這些誅殺背後，都有漢王朝與閩越間的政治背景，如漢武帝建元六年（前 135），閩越王乘南越王趙佗去世之機，發兵相攻。武帝應南越王胡之請，派王恢與韓安國夾擊閩越，閩越王郢之弟余善乘機殺郢降漢，故曰「移師東指、閩越相 誅。」詳見卷一百一十四《東越列傳》，參見一百一十三《南越列傳》。（16）吊：至。番禺：古地名，為南越的都城，故這裏的番禺就是南越的代稱。據卷一百 一十三《南越列傳》記載，閩越襲擊南越被漢王朝阻止後，漢王朝派莊助諭意南越王胡，胡派太子嬰齊至長安「入宿衛」。這裏的「太子入朝」當指此事。（17） 效：呈獻。貢職：當貢獻的賦稅。（18）喁（ｙóｎｇ，陽平「擁」）喁：衆人景仰歸向的樣子。歸義：附歸於仁義者、即歸附漢王朝。（19）自致：親自表示其心意。（20）中郎將：此指唐蒙。賓之：以禮相待，使其安然歸附。（21）衛使者：保護唐蒙。不然：猶「不虞」。意外的事情。（22）當行者：指應當被徵發的人。或：有的人。自賊殺：自相殘殺。

　　夫邊郡之士，聞烽舉燧燔①，皆攝弓而馳②，荷兵而走③，流汗相屬④，唯恐居後；觸白刃，冒流矢，義不反顧，計不旋踵⑤，人懷怒心，如報私仇。彼豈樂死惡生，非編列之民⑥，而與巴蜀異主哉？計深慮遠，急國家之難，而樂盡人臣之道也。故有剖符之封⑦，析珪而爵⑧，位為通侯⑨，居列東第⑩。終則遺顯號於後世，傳土地於子孫，行事甚忠敬，居位甚安佚（11）， 名聲施於無窮（12），功烈著而不滅。是以賢人君子，肝腦塗中原，膏液潤野草而不辭也。今奉幣役至南夷（13），即自賊殺，或亡逃抵誅（14），身死無 名，諡為至愚，恥及父母，為天下笑。人的度量相越（15），豈不遠哉！然此非獨行者之罪也，父兄之教不先，子弟之率不謹也，寡廉鮮恥，而俗不長厚也 （16）。其被刑戮（17），不亦宜乎！陛下患使者有司之若彼，悼不肖愚民之如此（18），故遣信使曉喻百姓以發卒之事（19），因數之以不忠死亡之罪 （20），讓三老孝弟以不教誨之過（21）。方今田時，重煩百姓（22），已親見近縣，恐遠所谿穀山澤之民不遍聞，檄到，亟下縣道（23），使咸知陛下之 意，唯毋忽也（24）。

①烽舉燧（ｓｕì，歲）燔（ｆáｎ， 凡）：烽煙點燃起來。烽燧為古代邊防的警報設備，邊塞遇到敵人侵擾，則在高臺上燒柴以示警，夜晚點燃的火稱「燧」，白天稱「烽」。《索引》引韋昭曰： 「烽，東草置之長木之端，如絜臯，見致則燒舉之。燧者，積薪，有難則焚之。烽主晝，燧主夜。」從敦煌等地古烽火臺遺地所發現的實物，可證韋說是。②攝弓：張弓待射。③荷兵：扛著兵器。走：奔跑。此指沖向戰場。④屬：連。⑤旋踵：旋轉腳跟，意謂向後逃跑。⑥編列之民：名字編入戶籍之民。⑦剖符之封：指重大的封賞。符本是信物，一剖為二。古代分封功臣，朝廷與被封者各執其半，以為憑證。⑧析珪：即「析圭」，分頒玉珪，賞賜爵位（見王先謙《漢書補注》）。按：圭本是古代長條玉器名，諸侯所執，當做守邑的信物。⑨通侯：即列侯，漢代爵位之一。⑩東第：即甲第，最好的住宅。因在京城之東，故曰東第。（11）佚：通「逸」。（12）施（ｙì，義）：延續，傳續。（13）役：徭役。（14）抵：至於。（15）越：遠離。（16）長厚：淳厚。（17）被：遭。（18）悼：哀傷。遣：派。信使：使者。按：古代也稱使者為信。（20）因：趁機。數（ｓｈǔ，蜀）：數落，指責。（21）讓：責備。三老：古代鄉間負責教化的長官。孝弟：古代鄉間負責教化的官員。（22）重煩：一再煩擾。（23）亟：急。道：居有蠻夷的縣稱道。（24）忽：忘。

　　相如還報。唐蒙已略通夜郎，因通西南夷道，發巴、蜀、廣漢卒，作者數萬人①，治道二歲，道不成，，士卒多物故②，費以巨萬計③。蜀民及漢用事者多言其不便④。是時邛、筰之君長聞南夷與漢通⑤，得賞賜多，多欲願為內臣妾⑥，請吏⑦，比南夷。天子問相如，相如曰：「邛、筰、冉、駹者近蜀⑧，道亦易通，秦時嘗通為郡縣，至漢興而罷。今誠複通，為置郡縣，愈于南夷。」天子以為然，乃拜相如為中郎將，建節往使⑨。副使王然於、壺充國、呂越人馳四乘之傳⑩，因巴蜀吏幣物以賂西夷。至蜀，蜀太守以下郊迎，縣令負弩矢先驅，蜀人以為寵。於是卓王孫、臨邛諸公皆因門下獻牛酒以交歡。卓王孫喟然而歎，自以得使女尚司馬長卿晚（11），而厚分與其女財，與男等同。司馬長卿便略定西夷。邛、筰、冉、駹、斯榆之君皆請為內臣（12）。除邊關，關益斥（13），西至沫、若水，南至牂柯為徼（14），通零關道（15），橋孫水以通邛、都（16）。還報天子，天子大說。

①作者：參加勞動的人。②物故：死亡。③巨萬：萬萬，即一億。④用事者：當權者，實指公孫弘。卷一百一十六《西南夷列傳》記載公孫弘向漢武帝陳說通西南夷「不便」之事。⑤邛：古代部族名、國名。筰：古代部族名、國名。通：交往。⑥內：國內，指漢朝。⑦請吏：由漢朝派官吏管轄。⑧冉、駹：皆古代部族名、國名。⑨建節：猶言「立節」。節：符節，古代使者的信物。（11） 傳：傳車，古代驛站的專車。（11）尚：配。（12）斯榆：一作「斯臾」，或作「斯都」，小國名。（13）斥：拓廣。（14）沫：河名，即今四川境內的大 渡河。若水：即今雅礱江。牂柯：河水名，即今貴州境內的北盤江或說為今之都江、烏江、濛江等）。徼：邊塞、邊界。（15）零關：即「靈關」，在今四川峨邊 縣南。（16）孫水：若水的支流，即今之安寧河。都：《漢書‧司馬相如傳》作「筰」，是。

　　相如使時，蜀長老多言通西南夷不為用，唯大臣亦以為然①。相如欲諫，業已建之②，不敢，乃著書，籍以蜀父老為辭，而已詰難之，以風天子③，且因宣其使指④，令百姓知天子之意。其辭曰：

　　漢興七十有八載，德茂存乎六世⑤，威武紛紜⑥，湛恩汪粆⑦，群生澍濡⑧，洋溢乎方外⑨。於是乃命使西征⑩，隨流而攘（11）， 風之所被（12），罔不披靡（13）。因朝冉從駹，定筰存邛，略斯榆，舉苞滿（14），結軼還轅（15），東鄉將報，至於蜀都。耆老大夫薦紳先生之徒二十 有七人（16），儼然造焉（17）。辭畢，因進曰：「蓋聞天子之于夷狄也，其義羈縻勿絕而已（18）。今罷三郡之士（18），通夜郎之塗，三年於茲，而功 不竟（20），士卒勞倦，萬民不贍（21）。今又接以西夷，百姓力屈，恐不能卒業（22），此亦使者之累也（23），竊為左右患之。且夫邛、筰、西僰之與 中國並也，歷年茲多，不可記已。仁者不以德來，強者不以力並（24），意者其殆不可乎（25）！今割齊民以附夷狄（26），弊所恃以事無用（27），鄙人 固陋，不識所謂。」

①唯：通「雖」。②業已：已經。建：建議。③風：通「諷」，委婉含蓄地勸告。④因：趁機。宣：宣示。使指：出使西夷的旨意。⑤德茂：德行豐厚。六世：六代君王，即漢高祖、惠帝、高後、文帝、景帝、武帝。⑥紛紜：盛多的樣子。⑦湛恩：長久的恩德。湛，通「沈」。汪粆：深廣的樣子。⑧群生：衆生，一切生物。澍：本義為時雨，引申為沾濕、滋潤之意。濡：濕潤，浸漬。⑨方外：國外。⑩征：征討。（11） 攘：通「讓」，退卻。（12）被：加於其上。此指風吹萬物。（13）罔：通「無」。披靡：隨風倒下。（14）舉：攻取。苞滿：古部族名。（15）結軼：車 轍相旋，謂車馬往來絡繹不絕。軼：通「轍」。還轅：掉轉車頭往回返。（16）耆老：古稱六十者為耆，七十者為老，此泛指年高者。薦紳：通「搢紳」，本義為 高官的服飾，即「搢笏而垂紳帶」（見《晉書‧輿服志》），此指高官。搢：插。（17）儼然：莊嚴恭敬的樣子。造：訪問。焉：之，代指使者，即相如。（18）羈縻（ｍí，米）：束縛。（19）罷：通「疲」。（20）茲：此。功：事。竟：最後完成。（21）贍：豐足。（22）卒業：完成任務。（23）累：負擔。（24）並：合併。（25）殆：恐怕。（26）齊民：良好之民。按：齊，通「粃」，好。附：增益。（27）弊：疲困。所恃：所依靠者，指編戶良民。無用：指西夷之人。

　　使者曰：「烏謂此邪①？必若所雲②，則是蜀不變服而巴不化俗也③。余尚惡聞若說④。然斯事體大⑤，固非觀者之所覯也⑥。餘之行急，其詳不可得聞已，請為大夫粗陳其略。「蓋世必有非常之人⑦，然後有非常之事；有非常之事，然後有非常之功。非常者，固常〔人〕之所異也。故曰非常之原⑧，黎民懼焉；及臻厥成⑨，天下晏如也⑩。「昔者鴻水浡出（11）， 氾濫衍溢（12），民人登降移徙，崎嶇而不安（13）。夏後氏戚之（14），乃堙鴻水（15），決江疏河，漉沈贍災（16），東歸之於海，而天下永寧。當 斯之勤（17），豈唯民哉。心煩於慮而身親其勞，躬胝無胈（18），膚不生毛。故休烈顯乎無窮（19），聲稱浹乎於茲（20）。

①烏：何。邪：通「耶」。②若：如。③變服：改變服飾的習俗。化俗：變化風俗習慣。④尚：通「常」。惡：討厭。若：此。⑤斯：此。事體：事情。⑥覯（ｇòｕ，構）：遇見。⑦非常：超越一般。⑧原：開始。⑨臻：至。厥：其。⑩晏如：猶「晏然」，安樂太平的樣子。（11）鴻水：大水。鴻，通「洪」。浡（ｂó，博）出：大水湧出。（12） 衍溢：漫延四散。（13）崎嶇：形容山路不平，也形容心情不安寧。（14）夏後氏：指夏禹。戚：憂傷。（15）堙：堵塞。（16）漉沈：分散深水。漉： 分。沈：深。贍災，使水災安定下來。贍，通「憺」。安。（17）當：承受。按《玉篇》：「當，任也。」《字彙》：「當，承也。」勤：苦。（18）躬：身 體。胝：腳掌上的厚皮。胈：人體上的白肉。（19）休烈：美好的功業。休：美。（20）聲稱：聲望，名譽。浹（ｊｉā，夾）：通「徹」。

　　「且夫賢君之踐位也①，豈特委瑣握齪②，拘文牽俗，循誦習傳③，當時取說雲爾哉④！必將崇論閎議⑤，創業垂統，為萬世規。故馳騖乎相容並包⑥，而勤思乎參天貳地⑦。且《詩》不雲乎⑧：『普天之下，莫非王土；率土之濱⑨，莫非王臣。』是以六合之內⑩，八方之外（11）， 浸潯衍溢（12），懷生之物有不浸潤於澤者，賢君恥之。今封疆之內，冠帶之倫（13），鹹獲嘉祉（14），靡有闕遺矣（15）。而夷狄殊俗之國，遼絕異黨 之地（16），舟輿不通，人迹罕至，政教未加，流風猶微。內之則犯義侵禮於邊境（17），外之則邪行橫作（18），放弒其上（19）。君臣易位，尊卑失 序，父兄不辜（20），幼孤為奴，系累號泣（21），內向而怨，曰：『蓋聞中國有至仁焉，德洋而恩普（22），物靡不得其所，今獨曷為遺已』。舉踵思慕， 若枯旱之望雨。盭夫為之垂涕（23），況乎上聖，又惡能已（24）？故北出師以討強胡，南馳使以誚勁越（25）。四面風德，二方之君鱗集仰流（27），願 得受號者以億計。故乃關沫、若（28），徼牂柯，鏤零山（29），梁孫原（30）。創道德之塗，垂仁義之統。將博恩廣施，遠撫長駕（31），使疏逖不閉 （32），阻深暗昧得耀乎光明，以偃甲兵於此（33），而息誅伐於彼。遐邇一體，中外提福（34），不亦康乎（35）？夫拯民於沈溺，奉至尊之休德 （36），反衰世之陵遲（37），繼周氏之絕業，斯乃天子之急務也。百姓雖勞，又惡可以已哉？

　　「且夫王事固未有不始於憂勤（38）， 而終於佚樂者也（39）。然則受命之符，合在於此矣（40）。方將增泰山之封（41），加粱父之事（42），鳴和鸞，揚樂頌（43），上鹹五（44），下 登三（45）。觀者未睹指（46），聽者未聞音，猶鷦明已翔乎寥廓（47），而羅者猶視乎藪澤（48）。悲夫！」

　　於是諸大夫芒然喪其懷來而失厥所以進（49），喟然並稱曰：「允哉漢德（50），此鄙人之所願聞也。百姓雖怠，請以身先之。」敞罔靡徙（51），因遷延而辭避。其後人有上書言相如使時受金（52），失官。居歲餘，複召為郎。

①踐位：登極為君。②特：僅僅。委瑣：細微瑣碎。握齪：氣度偏狹，謹小慎微。③拘文：被規章制度所拘束。循誦習傳：因循舊習。④取說：通「取悅」。⑤崇論閎議：崇高的議論。此指見解高遠。閎：宏大。⑥相容並包：猶今言「相容並蓄」，言其胸襟闊大，氣度非凡。⑦參天貳地：與天地並列。此極言功德之高。⑧《詩》：指《詩經‧小雅‧北山》。⑨率：循，沿。濱：邊界。「率土之濱」即四海之內，全中國之意。⑩六合：天地四方，即天下之意。（11）八方：東、西、南、北、東南、東北、西南、西北。（12）浸潯：逐漸。（13）冠帶之倫：泛指文武官員。（14）鹹：全。嘉祉，：歡樂幸福。按《禮記‧禮運》鄭玄注：「嘉，樂也。」《爾雅‧釋詁》：「祉，福也。」（15）闕遺：通「缺遺」，遺漏、缺少。（16）遼絕：遙遠隔絕。異黨：不是同一族類，即不是一個民族。（17）內（ｎá，納）：通「納」，接納。（18）外：排除於外。斜行橫作：行為不正，不做好事。（19）放：放逐。弒：古代臣殺君、子殺父稱弒。（20）不辜：無罪。此指無罪被殺。（21）系累：綑綁。（22）洋：盛多，廣大。按《爾雅》：「洋，多也。」（23）盭（ｌì，利）夫：同「戾夫」，兇暴之人。（24）惡（ｗù，物）：何。已：止。（25）誚（ｑｉàｏ，竅）：責備。（26） 風德：被德所化。（27）二方：指西夷與南夷。鱗集：遊魚聚集一處。仰流：仰承流水。（28）關：關塞。（29）鏤：鑿通。（30）粱：橋，此指架橋。 原：同「源」，源頭。（31）遠撫：對邊遠之民要加以安撫。長駕：對邊遠之民也要駕馭控制。按《廣韻》：「長，遠也。」（32）逖：遠。閉：關閉，此指蔽 塞。（33）偃：休止。（34）提：通「禔（ｚｈī，支）」，安寧。（35） 康：安樂。（36）至尊：指皇帝。休德：美德。（37）反：同「返」，此指挽救。陵遲：衰敗。（38）勤：勞苦。（39）佚：通「逸」。（40）符：符 命。古人迷信，宣傳帝王授命天帝之命而為君，必有祥瑞（符）出現。合：正。此：指通西南夷之事。（41）方：正。封：封禪。（42）粱父：山名，在泰山腳 下。（43）和鸞：車鈴。揚：飛揚。樂：音樂。頌：頌歌。（44）鹹：同。五：五帝。（45）登：加。三：三王。（46）指：旨意。（47）鷦明：一種狀 如鳳凰的大鳥。寥廓：指空闊的天空。（48）羅者：拿羅網捕鳥的人。藪：無水的湖。澤：沼澤。（49）芒然：通「茫然」，失意的樣子。懷來：來意。厥： 其。所以進：用來進諫的話。（50）允：誠信。（51）敞罔：通「悵惘」，失意的樣子。靡徙：自動退避。（52）受金：接受錢財賄賂。

　　相如口吃而善著書。常有消渴疾①。與卓氏婚，饒於財。其進仕宦，未嘗肯於公卿國家之事②，稱病閒居，不慕官爵。常從上至長楊獵③。是時天子方好自擊熊彘，馳逐野獸，相如上疏諫之。其辭曰：

　　臣聞物有同類而殊能者，故力稱烏獲④，捷言慶忌⑤，勇期賁、育⑥。臣之愚，竊以為人誠有之，獸亦宜然。今陛下好陵阻險⑦，射猛獸，卒然遇軼材之獸⑧，駭不存之地⑨，犯屬車之清塵⑩，輿不及轅，人不暇施巧，雖有烏獲、逢蒙之伎（11），力不得用，枯木朽株盡為害矣。是胡越起於轂下（12），而羌夷接軫也（13），豈不殆哉！雖萬全無患，然本非天子之所宜近也。

　　且夫清道而後行，中路而後馳（14），猶時有銜橛之變（15），而況涉乎蓬蒿，馳乎丘墳，前有利獸之樂而內無存變之意，其為禍也不亦難矣！夫輕萬乘之重不以為安，而樂出於萬有一危之塗以為娛，臣竊為陛下不取也。

　　蓋明者遠見於未萌，而智者避危于無形。禍固多藏於隱微而發於人之所忽者也（16）。故鄙諺曰「家累千金，坐不垂堂（17）」。此言雖小，可以喻大。臣願陛下之留意幸察。

①消渴疾：病名，即今之糖尿病。②與：參與。③常：通「嘗」。曾經。上：皇上。長楊：即長楊宮，在今陝西周至東南三十裏。④烏獲：戰國時秦國大力士，能舉千鈞重物。⑤捷：敏捷。慶忌：春秋時吳王僚的兒子，善於射箭。⑥期：期望。賁：孟賁，古代勇士，「水行不避蛟龍，陸行不避豺狼，發怒吐氣，聲響動天。」（顏師古《漢書注》）育：夏育，古代勇士。⑦陵：登。⑧卒然：通「猝然」，忽然。軼材：指輕捷超群的野獸。⑨駭：馬受驚，此指獸狂暴進犯。不存：毫無戒備。⑩屬車：隨從帝王出行的車隊。清塵：尊稱天子車駕所泛起的塵土，此指代天子的車駕。（11） 逢蒙：夏代善於射箭者。伎：通「技」，技巧。（12）胡、越：胡人，越人，比喻野獸。轂下：輦轂之下。（13）羌夷：羌人與夷人，喻野獸。軫：車後橫木， 此指車駕。（14）中路：道路中央。（15）銜：勒馬口的鐵具。橛：車軸鈎心。（16）忽：忘記，忽視。（17）垂堂：指房前室靠近屋簷之處。此言家中有 錢之人不坐在垂堂之處，以防屋瓦忽墜致死。

　　上善之。還過宜春宮，相如奏賦以哀二世行失也①。其辭曰：

　　登陂阤之長阪兮②，坌入曾宮之嵯峨③。臨曲江之糇州兮④，望南山之參差。岩岩深山之谾谾兮⑤，通穀豁兮谽谾⑥。汩淢噏習以永逝兮⑦，注平臯之廣衍⑧。觀衆樹之塕萲兮，⑨覽竹林之榛榛⑩。東馳土山兮，北揭石瀨（11）。彌節容與兮，曆吊二世（12）。持身不謹兮，亡國失勢。信讒不寤兮，宗廟滅絕。嗚呼哀哉！操行之不得兮，墳墓蕪穢而不修兮，魂無歸而不食（13）。敻邈絕而不齊兮（14），彌久遠而愈佅（15）。精罔閬而飛揚兮（16），拾九天而永逝（17）。嗚呼哀哉！

①奏：進獻。二世：秦二世。行失：行事的過失。②陂阤：傾斜不平的樣子。阪：山坡。③坌（ｂèｎ，笨）：並。曾：通「層」。嵯峨：高峻的樣子。④曲江：即曲江池，故址在今西安市東南方。糇（ｑí，奇）：通「碕」，彎曲的岸邊。州：同「洲」，水中陸地。⑤谾谾（ｈōｎｇ，轟）：山谷空深的樣子。⑥豁：山谷大開的樣子。谽（ｈāｎｘｉā，酣蝦）：一作「谽谺」，山谷空大的樣子。⑦汩（ｙù，育）：水流疾速的樣子。淢：水流快的樣子。噏（ｘī，西）習：水流急的樣子。⑧臯：水邊高地。衍：低而平坦之地。⑨滃（ｗēｎｇ，翁）萲：茂盛蔭蔽的樣子。⑩榛榛：茂盛的樣子。（11）揭：提衣涉水。石瀨：從沙石上流過的湍急的水。（12）曆：經過。（13）不食：無人祭享。（14）敻：通「迥」，遠。絕：極遠之意。不齊：沒有邊際。（15）佅：通「昧」，暗。（16）罔閬：同「魍魎」；古代傳說中的怪物。（17）拾：通「涉」，經過。

　　相如拜為孝文園令①。天子即美子虛之事，相如見上好仙道，因曰：「上林之事未足美也，尚有靡者②。臣嘗為《大人賦》，未就，請具而奏之。」相如以為列仙之傳居山澤間③，形容甚臞④，此非帝王之仙意也，乃遂就《大人賦》。其辭曰：

　　世有大人兮，在於中州⑤。宅彌萬里兮⑥，曾不足以少留。悲世俗之迫隘兮⑦，朅輕舉而遠遊⑧。垂絳幡之素蜺兮⑨，載雲氣而上浮。建格澤之長竿兮⑩，總光耀之采旄（11）。垂旬始以為兮（12），抴慧星而為髾（13）。掉指橋以偃蹇兮（14），又旖旎以招搖（15）。攬欃槍以為旌兮（16），靡屈虹而為綢（17）。紅杳渺以眩湣兮（18），猋風湧而雲浮。駕應龍象輿之蠖略逶麗兮（19），驂赤螭青虯之髗蟉蜿蜒（20）。低卬夭獈據以驕騖兮（21），詘折隆窮蠖以連卷（22）。沛艾赳螑仡以佁儗兮（23），放散畔岸驤以孱顏（24）。蛭踱輵轄容以委麗兮（25），綢繆偃蹇怵以粱倚（26）。糾蓼叫奡蹋以艐路兮（27），蔑蒙踴躍騰而狂趡（28）。蒞颯卉翕熛至電過兮（29），煥然霧除，霍然雲消（30）。

①孝文園令：即漢文帝之陵的陵園令。陵園令是掌管陵園掃除之事的小官。②靡：靡麗。③傳：相傳。④臞（ｑú，渠）：清瘦。⑤大人：指君王。中州：中國。⑥彌：佈滿。⑦迫隘：脅迫困厄。⑧輵：離去。舉：飛。垂：《漢書‧司馬相如傳》作「乘」。是。絳幡：紅色旗幡。素蜺：白色的副虹。⑩格澤：狀如煙火的雲氣。（11）總：拴結。旄：古人旗竿頭上常以旄牛尾做裝飾。（12）旬始：星名，位於北斗星旁。絍（ｓｈāｎ，山）：同「」，古代旌旗上的飄帶。（13） 抴：拉。髾：旌旗上所垂的羽毛。（14）掉：搖。指橋：隨風披靡。偃蹇：逶迤婉轉的樣子。（15）招搖：搖動的樣子。（16）欃、槍：皆彗星別 名。（17）靡：通「縻」，拴縛。綢：纏繞旗竿的東西。（18）杳渺：深遠。眩湣：昏暗無光。（19）應龍：傳說中的有翼能飛的龍。象輿：大象駕的車。蠖 （ｙｕè，悅）略：行步進止，如尺蠖（ｈｕò，獲）行走那樣有尺度。按：尺蠖行進時身體一屈一伸，如用拇指與中指量尺寸一樣。逶麗：行步進止的樣子。（20）髗蟉（ｙōｕｌｉú，優劉）：屈曲行動的樣子。（20）低卬：通「低仰」，高低起伏。夭獈（ｊｉǎｏ，狡）：通「夭矯」，屈曲的樣子。據《漢書‧司馬相如傳》作「裾」，張揖釋為「直項」。按：「據」、「裾」，皆通「倨」，寫龍昂首騰飛之狀。驕騖：縱恣之意。（22）詘折：即「屈折」。隆窮：即「隆穹」，屈折隆起的樣子。蠼：龍的形體盤曲的樣子。連卷：即「連蜷」，蜷曲的樣子。（23）沛艾：張揖釋為「駊騀」，馬搖頭。此指龍搖頭。赳螑：龍伸頸高低起伏而行的樣子。仡：舉首。佁儗（ｃｈìｙì，斥義）：停滯不前的樣子。（24）放散：放任散慢。畔岸：自我放縱的樣子。驤：馬頭昂起。此指龍頭舉起。孱顏：不齊。（25）蛭踱：走路忽進忽退的樣子。輵轄：搖目吐舌的樣子。一說是搖動的樣子。容：顏師古《漢書注》引張揖之說釋為「龍體貌」，恐非是。王先謙《漢書補注》引《禮儀‧士相見禮》注之說，釋為「趨翔」。是。委麗：左右相隨。（26）綢繆：王先謙《漢書補注》以為「綢繆」二字有誤，當依《漢書‧司馬相如傳》作「蜩繆」，龍首動的樣子。怵：恐懼。毚（ｃｈｕò，綽）：同「猨（ｃｈｕò，輟）」似兔而比兔大的青色之獸。粱倚：像屋粱一樣互相依靠。（27）糾蓼：通「糾繚」，纏繞。叫奡（àｏ，敖）：通「叫囂」，喧呼。蹋：同「踏」。《漢書‧司馬相如傳》作「踏」。艐：同「屆」，到。（28）蔑蒙：飛揚。趡：奔騰。（29）蒞颯：迅捷飛翔的樣子。卉翕：相互追逐。熛：迅疾。（30）煥然：明亮的樣子。霍然：雲霧消散的樣子。

　　邪絕少陽而登太陰兮①，與真人乎相求②。互折窈窕以右轉兮③，橫厲飛泉以正東④。悉征靈圉而選之兮⑤，部乘衆神於瑤光⑥。使五帝先導兮，反太一而從陵陽⑦。左玄冥而右含雷兮⑧，前陸離而後潏湟⑨。廝征伯僑而役羨門兮⑩，屬歧伯使尚方（11）。祝融驚而蹕禦兮（12），清霧氣而後行（13）。屯余車其萬乘兮（14），綷雲蓋而樹華旗（15）。使句芒其將行兮（16），吾欲往乎南嬉（17）。

　　曆唐堯於崇山兮（18），過虞舜於九疑（19）。紛湛湛其差錯兮（20），雜遝膠葛以方馳（21）。騷擾沖蓯其相紛挐兮（22），滂濞泱軋灑以林離（23）。鑽羅列聚叢以蘢茸兮（24），衍曼流爛壇以陸離（25）。徑入雷室之砰鬱律兮（26），洞出鬼穀之崫礨嵬獏（27）。 遍覽八紘而觀四荒兮（28），輵渡九江而越五河（29）。經營炎火而浮弱水兮（30），杭絕浮渚而涉流沙（31）。奄息總極泛濫水嬉兮（32），使靈媧鼓 瑟而舞馮夷（33）。時若萲萲將混濁兮（34），召屏翳誅風伯而刑雨師（35）。西望昆侖之軋沕洸忽兮（36），直徑馳乎三危（37）。排閶閡而入帝宮兮 （38），載玉女而與之歸（39）。舒閬風而搖集兮（40），亢烏騰而一止（41）。低回陰山翔以紆曲兮（42），吾乃今目睹西王母皬然白首（43）。載 勝而穴處兮（44），亦幸有三足烏為之使（45）。必長生若此而不死兮，雖濟萬世不足以喜（46）。

①邪：通「斜」。絕：橫渡。少陽：東極。太陰：北極。②真人：仙人。相求：相互交遊。③互折：錯綜曲折。窈窕：深遠廣大。④厲：渡過。飛泉：傳說中在昆侖山西南的河谷名。⑤悉：全。征：召來。靈圉：衆仙所居之處。此指衆仙。⑥部乘：《漢書‧司馬相如傳》作「部署」。是。瑤光：北斗星杓頭第一星名。⑦五帝：傳說中的五位天帝神，即東方青帝靈威仰，南方赤帝赤熛怒，中央黃帝按含樞紐，西方白帝白招拒，北方黑帝葉光紀。皆為帝太皞之屬。太一：即太乙，星名，古人以為天之尊神。陵陽：指傳說中的仙人陵陽子明。⑧玄冥：相傳是輔佐北方黑帝的神名。含雷：傳說中天上的造化之神。⑨陸離、潏湟：皆為神名。⑩廝：役使。征伯僑：傳說中的仙人名，即王子僑。羨門：即碣石山上的仙人羨門高。（11） 屬：使。歧伯：傳說是黃帝的太醫。尚：主持、掌管。方：藥方。（12）祝融：火神。南方炎帝的輔佐之神。蹕：帝王出行時清道戒嚴。禦：防備。（13）霧 氣：惡氣。（14）屯：聚積。其：有。按裴學海《古書虛字集釋》：「其，猶有也。」（15）綷：混合。雲蓋：以彩雲為車蓋。（16）句芒：傳說是東方青帝 的輔佐之神。將行：率領從者。（17）嬉：遊戲。（18）曆：經過。崇山：山名，即狄山，傳說唐堯葬于其南。（19）九疑：山名，即九嶷山，在今湖南南 部。相傳舜葬於此。（20）湛湛：厚重的樣子。差錯：縱橫交錯。（21）雜遝：重累雜亂的樣子。膠葛：雜亂的樣子。方馳：並馳。（22）沖蓯：相撞。紛挐 （ｎá，拿）：紛亂的樣子。（23）滂濞：通「滂沛」，水大的樣子。泱軋：無邊無際的樣子。林離：通「淋漓」。此指水恣意奔流。（24）鑽：通「攢」，簇積。蘢茸：聚合茂盛的樣子。（25）流爛：散佈。壇：通「嘽（ｔāｎ，貪）」：衆盛的樣子。陸離：分散參差的樣子。（26）雷室：雷淵，雷神出入之處。砰磷、鬱律：皆雷聲。（27）洞：通。鬼穀：傳說中的穀名，在昆侖山北，為衆鬼所居之地。崫（ｋū，枯）礨（ｌěｉ，壘）嵬獏（ｈｕáｉ，懷）：地勢不平的樣子。（28）八紘（ｈóｎｇ，洪）：八方極遠之地。四荒：四方極遠處。（29）九江：指長江。五河：昆侖山流出的五色之河水。（30）經營：往來。炎火：即「炎火之山」，在「昆侖之邱」以外（見《山海經‧大荒西經》）。弱水：傳說中的西域水名，在「昆侖之邱」下。（31）杭：通「（ｈáｎｇ，杭）」，方舟（兩船相並）。絕：橫渡。浮渚：流沙河中的小渚。流沙：沙與水俱流的河。（32）奄：忽然。總極：通「蔥極」，即蔥嶺山。在今帕米爾高原及昆侖山西部地區的群山，古稱蔥嶺。水嬉：在水中戲玩。（33）靈媧：即女媧。馮夷：即河伯。（34）萲（àｉ，愛）萲通「曖曖」，昏暗不明的樣子。（35）屏翳：雷神。風伯：即風神飛廉。雨師：雨神。（36）軋沕（ｆū，夫）、洸忽：皆為恍惚不清的樣子。（37）三危：神話傳說中的山名。（38）排：推開。閶闔：天門。（39）玉女：傳說中的仙女。（40）舒：《漢書‧司馬相如傳》作「登」。是。閬風：傳說中的山名，在昆侖山上。搖：通「嗂」，喜悅。集：停下休息。（41）亢：高。烏騰：象烏鳥飛騰一樣。一：少許，稍微。（42）陰山：傳說為西王母所居之山，在昆侖以西二千七百里處。（43）西王母：神話傳說中的女神。皬（ｈé，河）然：雪白的樣子。（44）載：通「戴」。勝：婦女所戴的首飾。（45）三足烏：三足的青烏，是替西王母取食的鳥。（46）濟：成就。

　　回車朅來兮，絕道不周①，會食幽都②。呼吸沆瀣〔兮〕飧朝霞（兮）③，噍咀芝英兮嘰瓊華④。獱侵潯而高縱兮⑤，紛鴻湧而上厲⑥。貫列缺之倒景兮⑦，涉豐隆之滂沛⑧。馳遊道而脩降兮⑨，騖遺霧而遠逝⑩。迫區中之隘陝兮（11），舒節出乎北垠（12）。遺屯騎于玄闕兮（13），軼先驅于寒門（14）。下崢嶸而無地兮（15），上寥廓而無天（16）。視眩眠而無見兮（17），聽惝恍而無聞。乘虛無而上假兮（18），超無友而獨存（19）。

　　相如既奏《大人之頌》，天子大說，飄飄有淩雲之氣，似遊天地之間意。

①絕道：絕路。不周：神話傳說中的山名，在昆侖山東南。②幽都：北方極遠之地。③沆瀣：北方夜半之氣。④噍咀：咀嚼。芝英：靈芝的花朵。嘰：略食。瓊華：瓊樹之花。傳說吃瓊花可長生不老。⑤獱：（ｙǐｎ，引）：通「僸」，仰頭。侵潯：通「侵尋」，漸進。⑥鴻湧：騰耀。厲：疾飛。⑦列缺：閃電。倒景：即「倒影」。景，同「影」。⑧豐隆：雲神。滂沛：雨水大。⑨遊道：指遊車與導車。脩：長。⑩遺霧：抛開雲霧。（11） 區中：指人世間。（12）舒節：緩慢行走。北垠：北極的邊際。（13）遺：留。玄闕：北極之山。（14）軼：超越。寒門：天北門。（15）崢嶸：深遠的樣 子。（16）寥廓：空闊。（17）眩眠：眼睛昏花。（18）虛無：指空中。假：通「遐」。遠。（19）無友：即「無有」。

　　相如既病免，家居茂陵。天子曰：「司馬相如病甚，可往從悉取其書；若不然，後失之矣。」使所忠往①，而相如已死，家無書。問其妻，對曰：「長卿固未嘗有書也。時時著書，人又取去，即空居。長卿未死時，為一卷書，曰有使者來求書，奏之。無他書。」其遺劄書言封禪事②，奏所忠。忠奏其書，天子異之。其書曰：伊上古之初肇③，自昊穹兮生民④，曆撰列辟⑤，以迄于秦。率邇者踵武⑥，逖聽者風聲。紛綸葳蕤⑦，堙滅而不稱者，不可勝數也。續《韶》、《夏》，崇號諡，略可道者七十二有君。罔若淑而不昌⑧，疇逆失而能存⑨？

①所忠：人名，姓所，名忠。②劄：古人用來寫字的木片。封禪：古代帝王祭天地的典禮。在泰山上祭天稱封，在泰山下的粱父山祭地稱禪。③伊：發語詞。肇：通「肁（ｚｈàｏ，趙）」，開始。④昊穹：（ｈàｏｑｉóｎｇ，浩窮）：天。⑤曆撰：通「曆選」，歷數。辟（ｂì，璧）：君王。⑥率：循。邇：近。踵武：足迹。風聲：遺風名聲。⑦紛綸葳蕤：紛亂的樣子。⑧罔：通「無」，沒有誰。若：順。淑：通「俶」，善。⑨疇：誰。

　　軒轅之前，遐哉邈乎，其詳不可得聞也。五三六經載籍之傳①，維見可觀也②。《書》曰「元首明哉，股肱良哉」③。因斯以談，君莫盛于唐堯，臣莫賢於後稷。後稷創業于唐④，公劉發迹於西戎⑤，文王改制，爰周郅隆⑥，大行越成⑦，而後陵夷衰微⑧，千載無聲⑨，豈不善始善終哉！然無異端，慎所由於前⑩，謹遺教於後耳。故軌迹夷易（11）， 易遵也；湛恩濛湧（12），易豐也；憲度著明（13），易則也；垂統理順（14），易繼也。是以業隆於繈褓而崇冠於二後（15）。揆厥所元（16），終都 攸卒（17），未有殊尤絕迹可考於今者也（18）。然猶躡粱父，登泰山，建顯號，施尊名。大漢之德，逢湧原泉（19），沕潏漫衍（20），旁魄四塞 （21），雲尃霧散（22），上暢九垓（23），下泝八埏（24）。懷生之類沾濡浸潤（25），協氣橫流（26），武節飄逝（27），邇陝遊原（28）， 迥闊泳沫（29），首惡湮沒，暗昧昭晰（30），昆蟲凱澤（31），回首面內（32）。然後囿騶虞之珍群（33），徼麇鹿之怪獸（34），爕一莖六穗於庖（35）， 犧雙觡共抵之獸（36），獲周餘珍收龜於岐（37），招翠黃乘龍於沼（38）。鬼神接靈圉，賓於閑館（39）。奇物譎詭（40），俶儻窮變（41）。欽 哉，符瑞臻茲（42），猶以為薄，不敢道封禪。蓋周躍魚隕杭（43），休之以燎（44），微夫斯之為符也（45），以登介丘（46），不亦恧乎（47）！ 進讓之道（48），其何爽與（49）？

①五三：指五帝和三王。籍：典籍。②維：發語詞。③《書》：此處二句引文見《尚書‧益稷》篇。元首：君王。股肱：大腿與手臂。比喻君王之重要大臣。④唐：指陶唐氏，即堯。周人始祖後稷、曾任堯、舜的農官，教民耕種，使周民的農業生産得以發達，故稱其「創業于唐」。⑤發迹：業績由隱微而顯赫。傳說後稷曾孫公劉于夏末率周族民衆自邰地遷至戎人居住的豳地，相地建屋，開墾荒地，發展水利，奠定了周族興旺的基礎，故曰「發迹於西戎」。⑥改制：周代建國之君周文王曾建都豐邑，並改正朔，易服色，變更制度。爰：於是。郅：至。隆：盛。⑦大行：猶「大道」，即太平之道。越：於是。⑧陵夷：衰微。⑨無聲：沒有惡名聲。⑩無異端：沒有別的原因。端：事。所由：通「所猷」，所考慮和規劃的事。（11）夷易：平坦。（12）濛湧：《漢書‧司馬相如傳》作「厖洪」，廣大。（13） 憲度：法度。（14）垂統：將帝王法統傳給後世子孫。（15）繈褓：本是包裹嬰兒的小被，此指幼小的周成王。史載周武王死後，其子成王年幼，周公輔佐成王 創建了宏偉的業績，超越了周文王和周武王。崇：高。此指德業高。二後：兩位君主：文王和武王。後：君主。（16）揆：量度。厥：其。元：始。（17）都： 於。攸：所。卒：終。（18）殊尤：特別突出。絕迹：超越一般的業迹。考：比較。今：指漢王朝。（19）逢湧：盛湧而出。逢：大。原：同「源」。（20） 沕潏（ｗùｊｕé，物決）漫衍：水盛大的樣子。（21）旁魄：通「滂薄」，廣被。四塞：四方邊塞之地。尃（ｆū，夫）同「斅」，散佈。（23）九垓：九重天。（24）泝：流向。八埏（ｙáｎ，延）：八方極遠之地。（25） 懷生之類：有生命的萬物。（26）協氣：和氣。橫流：廣泛流布。（27）武節：威武之節。飄逝：如風飄疾去。（28）邇陝：通「邇狹」。近者。（29）迥 闊：遠者。沫：通「末」，末流。（30）首惡：帶頭做惡的人。昭晰：光明。（31）蟲：各種動物。凱澤：通「闓懌」。和樂。（32）面內：指面向漢王 朝。（33）騶（ｚōｕ，鄒）虞：一種傳說中的珍貴義獸，其身白質黑紋，不吃生物，只出現在太平盛世。據說武帝元狩元年在建章宮後閣重櫟中出現此物，第二年匈奴渾邪王來朝。（34）徼：通「邀」，阻截。此指將獸關在欄中。麇鹿：此指白麟。（35）爕（ｄàｏ，道）：選擇。（36）犧：犧牲。古代祭祀用的牲畜。觡（ｇé，格）：有分叉的角。抵：通「柢」，樹根。此指角根。（37）周：周朝。餘珍：遺留下來的珍寶。此指周王朝遺留下的九鼎之一。收龜：畜養的龜。按王先謙《漢書補注‧音義》「以獲周餘珍放龜為二事，言寶鼎放龜皆岐周所有，漢並獲之。」（38）翠黃：即乘黃，也名騰黃，傳說中的神馬名，「龍翼馬身，黃帝乘之而登仙。」（見《集解》引《漢書音義》）一說「指乘龍的顏色既翠而黃。乘龍：即「乘黃」。一說乘（ｓｈèｎｇ，勝）龍」是四條龍。（見顏師古《漢書注》引張揖說）（39） 接：迎接。靈圉：神仙名。（40）譎詭：怪異，變化奇特。（41）俶儻：同「倜儻」，卓異、不拘束。窮變：變化無窮。（42）欽：敬。臻：至。茲： 此。（43）躍魚：魚兒跳躍。隕：落。杭：通「」，船。按《索隱》：「武王渡河，白魚入于王舟，俯取以燎。」（44）休：美。之：代指白魚入舟事。燎：祭 天。（45）微：微小。斯：此。（46）介丘：通「丘」，介丘，指泰山。（47）恧（ｎǖ，去聲「女」）：慚愧。（48）進：指周。讓：指漢朝。按：《集解》曰：「周未可封禪而封禪，為進。漢可封禪而不封禪，為讓也。」（49）其：指進讓之道。何：何等。爽：差異。

　　於是大司馬進曰①：「陛下仁育群生，義征不憓②，諸夏樂貢③，百蠻執贄④，德侔往初⑤，功無與二，休烈浹洽⑥，符瑞衆變，期應紹至⑦，不特創見⑧。意者泰山、粱父設壇場望幸，蓋號以況榮⑨，上帝垂恩儲祉⑩，將以薦成（11）， 陛下謙讓而弗發也，挈三神之歡（12），缺王道之儀，群臣恧焉。或謂且天為質暗（13），珍符固不可辭；若然辭之（14），是泰山靡記而粱父靡幾也 （15）。亦各並時而榮，鹹濟世而屈（16），說者尚何稱於後，而雲七十二君乎？夫修德以錫符（17），奉符以行事，不為進越。故聖王弗替（18），而修 禮地祗（19），謁款天神（20），勒功中嶽（21），以彰至尊，舒盛德，發號榮，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壯觀，王者之丕業（22），不 可貶也。願陛下全之。而後因雜薦紳先生之略術（23），使獲耀日月之末光絕炎，以展采錯事（24）。猶兼正列其義，校飭厥文，作《春秋》一藝。將襲舊六為 七（25），攄之無窮（26），俾萬世得激清流，揚微波，蜚英聲，騰茂實（27）。前聖之所以永保鴻名而常為稱首者用此（28）。宜命掌故悉奏其義而覽焉 （29）。」

①進諫。②憓：通「惠」，順。③諸夏：指周王朝分封的諸侯國。④贄：禮品。⑤侔：相等。⑥休烈：美好的功業。浹（ｊｉā，家）洽：普遍融洽。⑦期：應驗之期。紹：繼續。⑧不特：不但。創見：初次顯現。見，同「現」。⑨蓋號：加上尊號。按《釋名》：「蓋，加也。」況：比。⑩祉：福。（11）薦：進獻。（12）弗發：指不封禪。挈（ｑｉè，竊）：通「契」，斷絕。三神：指上帝、泰山、粱父山。（13） 且：夫。質暗：質樸暗昧。（14）若然：假若如此。（15）靡記：沒有表記，即無刻石。靡幾：無希望，指無人祭祀。（16）鹹：皆。濟世：畢世。屈： 絕。（17）錫：通「賜」，給予。（18）弗替：不廢除。（19）修禮：修行禮儀。地祗：地神。（20）款：誠。（21）勒功：刻石記功。中嶽：嵩 山。（22）丕：大。（23）因雜：總萃，綜合。略術：道術。（24）絕：遠。采：官。錯：通「措」，置。此指置心於政事。（25）六：六經。（26） 攄：傳佈。（27）騰：傳送。按：《說文》「騰，傳也。」（28）稱首：稱揚讚美。用此：因此。（29）掌故：官名，為太史屬官。

　　於是天子沛然改容，曰：「愉乎，朕其試哉！」乃遷思回慮①，總公卿之議②，詢封禪之事，詩大澤之博③，廣符瑞之富。乃作頌曰：

　　自我天覆，雲之油油④。甘露時雨，厥壤可遊。滋液滲漉⑤，何生不育！嘉穀六穗，我穡曷蓄⑥？非唯雨之，又潤澤之；非唯濡之，氾尃濩之⑦。萬物熙熙，懷而慕思。名山顯位，望君之來。君乎君乎，侯不邁哉⑧！

般般之獸⑨，樂我君囿；白質黑章，其儀可（嘉）〔喜〕⑩；旼旼睦睦，君子之能（11）。 蓋聞其聲（12），今觀其來。厥塗靡蹤（13），天瑞之征。茲亦于舜，虞氏以興。濯濯之麟（14），遊彼靈畤（15）。孟冬十月，君俎郊祀。馳我君輿，帝 以享祉。三代之前，蓋未嘗有。宛宛黃龍（16），興德而升；采色炫耀，熿炳輝煌（17）。正陽顯見（18），覺寤黎烝（19）。於傳載之，雲受命所乘 （20）。厥之有章，不必諄諄（21）。依類托寓，諭以封巒（22）。」披藝觀之（23），天人之際已交，上下相發允答（24）。聖王之德，兢兢翼翼也 （25）。故曰「興必慮哀，安必思危」。是以湯、武至尊嚴，不失肅祗（26）；舜在假典（27），顧省厥遺（28）：此之謂也。

①遷思回慮：反復思考。②總：歸納。③詩：記述。或釋為以詩頌揚。澤：恩澤。④油油：雲飄行的樣子。⑤滲漉：水滲入地下。⑥穡：收穫莊稼。⑦氾：普。尃濩：散佈。⑧侯：何。邁：行。⑨般般：同「斑斑」，文彩斑爛的樣子。獸：指騶虞。⑩儀：儀錶。（11）旼旼：和睦的樣子。睦睦：《漢書‧司馬相如》作「穆穆」，恭敬的樣子。能：通「熊」。（12）聲：名聲。（13）厥：其。靡蹤：無足迹。（14）濯濯：肥壯的樣子。麟：白麟。（15）靈畤（ｚｈì，志）：畤為祭天地五帝的地方，漢代右扶風有五畤。顏師古《漢書注》引文穎曰：「武帝冬幸雍，祠五畤，獲白麟也。」此文「遊畤靈」當指此。（16）宛宛：屈伸的樣子。（18）正陽：指龍。古人以為龍屬陽類，是高貴的君王之象，故稱正陽。顯見：同「顯示」。（19）黎烝：民衆。（20）傳：指《易經》。受命：接受天命的人，指天子。按《易經‧彖傳》雲：「大明終始，六位時成，時乘六龍以禦天。」當是此句所本。（21）諄諄：教導別人非常懇切的樣子。（22）托寓：寄託。諭：告。封巒：封禪之典。巒：山。此指泰山、粱父山。（23）披：翻開。藝：指經典。（24）相發：相互啓發。允答：通「允洽」，和美，和諧。（25）翼翼：謹慎小心。（26）祗（ｚｈī，支）：敬。（27）假：大。（28）顧：看。省：察。遺：失誤與缺點。

　　司馬相如既卒五歲，天子始祭后土①。八年而遂先禮中嶽，封於太山②，至粱父禪肅然③。

　　相如他所著，若《遺平陵侯書》、《與五公子相難》、《草木書》篇不采，采其尤著公卿者雲④。

①后土：土地神。②遂：終於。禮：行祭祀之禮。太山：同「泰山」。③肅然：山名，在泰山腳下東北方。④采：收錄。

　　太史公曰：《春秋》推見至隱①，《易》本隱之以顯②，《大雅》言王公大人而德逮黎庶③，《小雅》譏小己之得失④，其流及上⑤。所以言雖外殊，其合德一也⑥。相如雖多虛辭濫說，然其要歸引之節儉⑦，此與《詩》之風諫何異！揚雄以為靡麗之賦⑧，勸百風一⑨，猶馳騁鄭衛之聲⑩，曲終而奏雅，不已虧乎（11）？餘采其語可論者著於篇。

①推：推知。隱：隱微。②隱之以顯：《漢書‧司馬相如》作「隱以之顯」，由隱至顯。之：往。③《大雅》：指《詩經，大雅》三十一篇，多是貴族詩人歌功頌德，讚美統治者的作品。逮：及。④《小雅》指《詩經‧小雅》七十一篇，多是貴族失意與不滿時勢的詩人的政治諷刺詩。小己：卑小之人，指詩人自己。⑤流：流言。上：指朝廷和君王。⑥合德：通「洽德」，指溫柔敦厚的教化效果。漢人極重視《詩經》的所謂「溫柔敦厚」的詩教（《禮記‧經解》：「溫柔敦厚，《詩》教也。」）。按：「洽者，和柔之意」（孫詒讓《周禮正義》）。「德，猶教也」（鄭玄《禮記注》）。⑦要：主旨。⑧揚雄：西漢末年與東漢初年文學家，生於司馬遷之後，此處引他對賦的評論，顯系後人將《漢書》之文竄入本文，非司馬遷原文。靡麗：華麗。⑨勸：鼓勵。⑩鄭、衛之聲：指春秋時代鄭國和衛國的民間音樂，被統治者稱為淫靡之樂。（11）已：同「亦」。虧：虧損，減損。

《古代散文網頁》評析：

　　此文是西漢著名文學家司馬相如的傳記。作者採用「以文傳人」（章學誠《文史通義‧詩 教下》）的寫法，簡練地記述了相如一生遊粱、娶文君、通西南夷等幾件事，而與此有關的文和賦卻全文收錄，「連篇累牘，不厭其繁」（李景星《史記評議》）， 計有《子虛賦》、《上林賦》、《喻巴蜀檄》、《難蜀父老》、《上書諫獵》、《哀二世賦》、《大人賦》、《封禪文》等八篇，文字之多，遠超司馬遷自己的記 述，足見作者「特愛其文賦」（茅坤《史記鈔》），「心折長卿之至」（牛運震《史記評注》）。

　　司馬遷通過這些文賦，寫出了漢代辭賦大師司馬相如窮困潦倒的境遇，表現傳主對中國封建社會的盛世——漢 武帝時代的顯赫聲威的感受，他既讚美大一統和中央集權的思想，鋪排宮室苑囿的華美和富饒，顯示中國人民創造物質文明的偉大才智與功績，又主張戒奢持儉，防 微杜漸，並婉諫超世成仙之謬，讓讀者看到了封建盛世之下一個知識份子的矛盾心情。司馬遷對相如及其文賦的評價，皆寓於相如的文章之中，他肯定《子虛賦》、 《上林賦》倡言節儉的主旨，高度評價相如作品的諷諫作用與《詩經》無異，反映了作者重視作品教化作用的文學觀念。實際上相如文賦的思想都是司馬遷贊成的思 想，他不過是借傳主之文來反映自己的思想罷了，正所謂「驅相如之文以為己文，而不露其痕迹」（李景星《史記評議》）。這也正是這部《史記》中最長最奇之作 的高超藝術手法的一個突出例子。

　　文章中記述司馬相如與卓文君婚戀的故事，寫得宛轉濃麗，極富新奇的故事情趣，頗似生動的小說，所以清人吳見思在其《史記論文》裏，稱其為「唐人傳奇小說之祖」。它給後世文學藝術作品的創作，提供了極好的範例和原始的素材。