The controversial critic’s statement on English literature is an entertaining,…
THEGUARDIAN.COM|由 ROBERT MCCRUM 上傳
2016年8月29日 星期一
MADNESS AND CIVILIZATION: A History of Insanity in the Age of Reason by Michel Foucault
"Confined in the ship, from which it is impossible to escape, the madman is confined to the thousand branches of the river, the thousand paths of the sea, to this great uncertainty external to everything. He is a prisoner in the midst of the most free, the most open of roads: chained solidly to an infinite crossroads."
--from MADNESS AND CIVILIZATION: A History of Insanity in the Age of Reason by Michel Foucault
--from MADNESS AND CIVILIZATION: A History of Insanity in the Age of Reason by Michel Foucault
Perhaps the French philosopher's masterpiece, which is concerned with an extraordinary question: What does it mean to be mad?
2016年8月28日 星期日
THEATRE/THE PAINTED VEIL by W. Somerset Maugham
“Those words, though heaven only knew how often she had heard them, still gave her her thrill. They braced her like a tonic. Life acquired significance. She was about to step from the world of make-believe into the world of reality.”
―from THEATRE
“Some of us look for the Way in opium and some in God, some of us in whiskey and some in love. It is all the same Way and it leads nowhither.”
―from THE PAINTED VEIL
“How can I be reasonable? To me our love was everything and you were my whole life. It is not very pleasant to realize that to you it was only an episode.”
―from THE PAINTED VEIL by W. Somerset Maugham
Set in England and Hong Kong in the 1920s, The Painted Veil is the story of the beautiful but love-starved Kitty Fane. When her husband discovers her adulterous affair, he forces her to accompany him to the heart of a cholera epidemic. Stripped of the British society of her youth and the small but effective society she fought so hard to attain in Hong Kong, she is compelled by her awakening conscience to reassess her life and learn how to love. READ an excerpt here: http://knopfdoubleday.com/book/109394/the-painted-veil/
"The Sorrows of Young Werther" (1774) by Johann Wolfgang von Goethe
“The human race is a monotonous affair. Most people spend the greatest part of their time working in order to live, and what little freedom remains so fills them with fear that they seek out any and every means to be rid of it.”
"No doubt you are right, my best of friends, there would be far less suffering amongst mankind, if men—and God knows why they are so fashioned—did not employ their imaginations so assiduously in recalling the memory of past sorrow, instead of bearing their present lot with equanimity."
--from "The Sorrows of Young Werther" (1774) by Johann Wolfgang von Goethe
One of the towering figures of world literature, Goethe has never held quite as prominent a place in the English-speaking world as he deserves. This collection of his four major works, together with a selection of his finest letters and poems, shows that he is not only one of the very greatest European writers: he is also accessible, entertaining, and contemporary. The Sorrows of Young Werther is a story of self-destructive love that made its author a celebrity overnight at the age of twenty-five. Its exploration of the conflicts between ideas and feelings, between circumstance and desire, continues in his controversial novel probing the institution of marriage, Elective Affinities. The cosmic drama of Faust goes far beyond the realism of the novels in a poetic exploration of good and evil, while Italian Journey, written in the author’s old age, recalls his youth in Italy and the impact of Mediterranean culture on a young northerner. Translators includeW.H. Auden, Louise Bogan, David Constantine, Barker Fairley, and Elizabeth Mayer. MORE here:http://knopfdoubleday.com/book/61089/selected-works/
Willa Cather 作品
"He came to be very glad that he had known her, and that she had had a hand in breaking him in to life. He has known pretty women and clever ones since then,—but never one like her, as she was in her best days. Her eyes, when they laughed for a moment into one's own, seemed to promise a wild delight that he has not found in life. 'I know where it is,' they seemed to say, 'I could show you!'"
—Willa Cather, A LOST LADY
《殘百合》張心漪譯，台北：暢流，1956；台北：大地：1981，pp.134-35
《殘百合》張心漪譯，台北：暢流，1956；台北：大地：1981，pp.134-35
A portrait of a woman who reflects the conventions of her age even as she defies them and whose transformations embody the decline and coarsening of the American frontier.
https://en.wikipedia.org/wiki/A_Lost_Lady
First edition
| |
| Author | Willa Cather |
|---|---|
| Country | United States |
| Language | English |
| Publisher | Alfred A. Knopf |
Publication date
| September 1923 |
| Media type | Print (Hardback) |
1940.12.18 胡適50歲生日後一天給Roberta (Robby) Lowitz*一封信.
說昨天杜威博士給他一封很好的短箋.....兩個晚上前胡適讀 Willa Cather (1873 - 1947) 的Double Birthday,( set in Pittsburgh, is part of a group referred to as the Pittsburgh stories.) ，說它是其生平讀過的最佳小說之一......."我喜Willa Cather的書. 妳知道她嗎?"......
*"Even in American cities, which seem so much alike, where people seem all to be living the same lives, striving for the same things, thinking the same thoughts, there are still individuals a little out of tune with the times - there are still survivals of a past more loosely woven, there are disconcerting beginnings of a future yet unforeseen."
胡適之先生的世界The World of Dr. Hu Shih: 胡適的愛情神話: 《星星 ...
hushihhc.blogspot.com/.../blog-post_4967.ht...Translate this pageAug 2, 2012 - 胡適與Roberta (Robby) Lowitz (後來為杜威夫人/師母胡適晚年說Robby是富家女將杜威照顧得很好......)的情緣不過我們看杜威的傳記中怎說她倆的 ...
*****
'The Selected Letters of Willa Cather'
Edited by ANDREW JEWELL and JANIS STOUT
Reviewed by TOM PERROTTA
In her letters, the novelist Willa Cather emerges as a strong and vivid presence, a woman at once surprisingly modern and touchingly - if not always sweetly - old-fashioned.
O Pioneers! is a 1913 novel by American author Willa Cather. It was written in part when Cather was living in Cherry Valley, New York, with Isabelle McClung[1] and was completed at the McClungs' home in Pittsburgh.[2]'The Selected Letters of Willa Cather'
Edited by ANDREW JEWELL and JANIS STOUT
Reviewed by TOM PERROTTA
In her letters, the novelist Willa Cather emerges as a strong and vivid presence, a woman at once surprisingly modern and touchingly - if not always sweetly - old-fashioned.
《啊，拓荒者！》資中筠 譯(《閑情記美》內收入1988/1997 二版的介紹----
The Project Gutenberg EBook of O Pioneers!, by Willa Cather ，沒收入文中說的題詞。
http://cather.unl.edu/0017.html
Willa Cather was born on this day in 1873 in Virginia, though she lived in Nebraska from age ten.
"The great fact was the land itself, which seemed to overwhelm the little beginnings of human society that struggled in its sombre wastes. It was from facing this vast hardness that the boy's mouth had become so bitter; because he felt that men were too weak to make any mark here, that the land wanted to be let alone, to preserve its own fierce strength, its peculiar, savage kind of beauty, its uninterrupted mournfulness."
--from "O Pioneers!" (1913)
No other work of fiction so vividly evokes the harsh beauty and epic sweep of the Nebraska prairies that Cather knew and loved. The heroine of O Pioneers!, Alexandra Bergson, is a young Swedish immigrant at the turn of the twentieth century who inherits her father’s wind-blasted land and, through years of hard work, turns it into a prosperous farm. Fiercely independent, Alexandra sacrifices love and companionship in her passionate devotion to the land, until tragedy strikes and brings with it the chance for a new life.
PRAIRIE SPRING EVENING and the flat land, Rich and sombre and always silent; The miles of fresh-plowed soil, Heavy and black, full of strength and harshness; The growing wheat, the growing weeds, The toiling horses, the tired men; The long empty roads, Sullen fires of sunset, fading, The eternal, unresponsive sky. Against all this, Youth, Flaming like the wild roses, Singing like the larks over the plowed fields, Flashing like a star out of the twilight; Youth with its insupportable sweetness, Its fierce necessity, Its sharp desire, Singing and singing, Out of the lips of silence, Out of the earthy dusk.
Willa Sibert Cather was born in Gore, Virginia on this day in 1873.
"That is happiness; to be dissolved into something complete and great. When it comes to one, it comes as naturally as sleep."
— from 'My Ántonia' by Willa Cather
— from 'My Ántonia' by Willa Cather
Often considered her first masterpiece, with 'My Ántonia' Willa Cather created one of the most winning yet thoroughly convincing heroines in American fiction. Ántonia Shimerda, the daughter of Bohemian immigrants, not only survives her father's suicide, poverty, and a failed romance, she triumphs with high spirits. 'My Ántonia' was enthusiastically received in 1918 when it was first published, and placed Cather in the forefront of women novelists.
-----
“In great misfortunes, people want to be alone. They have a right to be. And the misfortunes that occur within one are the greatest. Surely the saddest thing in the world is falling out of love--if once one has ever fallen in.”
―from THE PROFESSOR'S HOUSE by Willa Cather
―from THE PROFESSOR'S HOUSE by Willa Cather
A study in emotional dislocation and renewal--Professor Godfrey St. Peter, a man in his 50's, has achieved what would seem to be remarkable success. When called on to move to a more comfortable home, something in him rebels.
Everyman's Library
"The sky was as full of motion and change as the desert beneath it was monotonous and still, — and there was so much sky, more than at sea, more than anywhere else in the world. The plain was there, under one's feet, but what one saw when one looked about was that brilliant blue world of stinging air and moving cloud. Even the mountains were mere ant-hills under it. Elsewhere the sky is the roof of the world; but here the earth was the floor of the sky. The landscape one longed for when one was away, the thing all about one, the world one actually lived in, was the sky, the sky!"
--from DEATH COMES FOR THE ARCHBISHOP (1927) by Willa Cather
--from DEATH COMES FOR THE ARCHBISHOP (1927) by Willa Cather
Willa Cather’s story of the missionary priest Father Jean Marie Latour and his work of faith in the wilderness of the Southwest is told with a spare but sensuous directness and profound artistry. When Latour arrives in 1851 in the territory of New Mexico, newly acquired by the United States, what he finds is a vast desert region of red hills and tortured arroyos that is American by law but Mexican and Indian in custom and belief. Over the next four decades, Latour works gently and tirelessly to spread his faith and to build a soaring cathedral out of the local golden rock—while contending with unforgiving terrain, derelict and sometimes rebellious priests, and his own loneliness. DEATH COMES FOR THE ARCHBISHOP shares a limitless, craggy beauty with the New Mexico landscape of desert, mountain, and canyon in which its central action takes place, and its evocations of that landscape and those who are drawn to it suggest why Cather is acknowledged without question as the most poetically exact chronicler of the American frontier. Introduction by A.S. Byatt. MORE here:http://knopfdoubleday.com/…/death-comes-for-…/9780679413196/
2016年8月27日 星期六
楊允達《巴黎摘星集》《書寫者，看見 (楊允達 篇) ：一夢四十年》(陳文發)；《塞纳河畔》
《巴黎摘星集》臺北市幼獅文化. 1984
楊允達，一九三三年生於武漢，祖籍北平，今稱北京。一九四六年隨雙親遷往台灣，台灣大學史學系畢業，政治大學新聞研究所碩士，法國巴黎大學文學博士。曾任中央通訊社記者、駐非洲特派員、駐巴黎特派員、駐日內瓦聯合國特派員、外文部主任長達四十年，美國美聯社駐台北特派員三年六個月。十五歲時寫詩，第一首詩『希望』，於一九四九年七月十八日刊載在今日聯合報之前身『全民日報』，一九五三年與詩人紀弦、鄭愁予、葉泥、林泠、商禽、楚戈、羅行等人在台北創組現代詩社，成立台灣詩壇的現代派。六十年來不停寫詩，作品見刊於紀弦主編的台灣第一個詩刊《新詩周刊》，以及紀弦創辦的《詩志》、《現代詩》、覃子豪、余光中主編的《藍星詩刊》，洛夫、張默、瘂弦等人主編的《創世紀》，羅行主編的《南北笛》，和黃仲琮主編的《詩隊伍》等詩刊，與詩人鐘鼎文，墨人、覃子豪、羅行、鄭愁予、葉泥、林泠、商禽、沉冬、秀陶、辛鬱、麥穗、羅門、蓉子、羊令野、楚戈等交往甚密，奠定了他在台灣詩壇的地位。1961年他考進中央社，先後服務40年，於1998年，屆齡65歲退休。歷任記者、外文部主任、駐伊索比亞特派員、駐巴黎特派員、駐南非特派員、駐日內瓦特派員。曾於1969年10月至1973年3月出任美聯社駐華特派員，採訪日、台斷交，美國總統尼克松訪問北京、台灣退出聯合國等重大新聞。他曾出版：《又來的時候》、《伊索比亞風情畫》、《彩虹集》、《允達詩選》、《巴黎夢華錄》、《巴黎摘星集》、《西行采風志》、李金發評傳《一罐酒》、《異鄉人吟》、《李金發的作品與生平》等17本散文集和詩集。他於一九八五年加入世界詩人大會，一九九四年出任世界詩人大會秘書長，二零零八年十月十二日在墨西哥舉行的第廿八屆世界詩人大會中，全票當選為世界詩人大會主席暨美國世界藝術文化學院院長，可謂集詩人、作家、記者、史學家於一身，著有詩集六本、散文集六本、詩評理論二本，翻譯詩集三本。其中『異鄉人吟』和『三重奏』兩本詩集是作者用中、英、法、三種語文著作，被公認為極少數能用中、英、法、三種語文同時創作的詩人。曾獲中國文藝協會頒贈榮譽文藝獎章』，中國新詩學會頒給『詩教獎』，韓國漢江文化協會，外蒙古作家協會，以及印度筆會，均曾分別在漢城、烏蘭巴托和清奈，頒授優等文藝獎章，肯定他在國際詩壇的成就。他的詩已被翻譯成英、法、日、西班牙、斯洛伐克、希臘、蒙古，以及韓國等九種文字出版。他當選世界詩人大會主席後。創設英文網站，最近又設立日文和西班牙文網站，不久將設立中文網站誓志在他任內，把中國詩人的作品介紹到全世界，宏揚詩教，促進世界大同。他於2010年在北京設立世界詩人大會中國辦事處，任命著名詩人北塔為辦事處主任。他於今年四月初訪問美國芝加哥鄰近的肯諾夏市，籌辦定於今年八月廿八日至九月四日在該城舉行篛三十一屆世界詩人大會，邀請全球二十六國的二百多位詩人參加，肯諾夏市市長波斯曼特別在市長辦公室接見，頒給他獎狀，宣佈四月十七日為楊允達博士日，此一新聞見刊美國報紙。Google網路http://www.xxxiworldcongresso…
~~~~
楊允達，一九三三年生於武漢，祖籍北平，今稱北京。一九四六年隨雙親遷往台灣，台灣大學史學系畢業，政治大學新聞研究所碩士，法國巴黎大學文學博士。曾任中央通訊社記者、駐非洲特派員、駐巴黎特派員、駐日內瓦聯合國特派員、外文部主任長達四十年，美國美聯社駐台北特派員三年六個月。十五歲時寫詩，第一首詩『希望』，於一九四九年七月十八日刊載在今日聯合報之前身『全民日報』，一九五三年與詩人紀弦、鄭愁予、葉泥、林泠、商禽、楚戈、羅行等人在台北創組現代詩社，成立台灣詩壇的現代派。六十年來不停寫詩，作品見刊於紀弦主編的台灣第一個詩刊《新詩周刊》，以及紀弦創辦的《詩志》、《現代詩》、覃子豪、余光中主編的《藍星詩刊》，洛夫、張默、瘂弦等人主編的《創世紀》，羅行主編的《南北笛》，和黃仲琮主編的《詩隊伍》等詩刊，與詩人鐘鼎文，墨人、覃子豪、羅行、鄭愁予、葉泥、林泠、商禽、沉冬、秀陶、辛鬱、麥穗、羅門、蓉子、羊令野、楚戈等交往甚密，奠定了他在台灣詩壇的地位。1961年他考進中央社，先後服務40年，於1998年，屆齡65歲退休。歷任記者、外文部主任、駐伊索比亞特派員、駐巴黎特派員、駐南非特派員、駐日內瓦特派員。曾於1969年10月至1973年3月出任美聯社駐華特派員，採訪日、台斷交，美國總統尼克松訪問北京、台灣退出聯合國等重大新聞。他曾出版：《又來的時候》、《伊索比亞風情畫》、《彩虹集》、《允達詩選》、《巴黎夢華錄》、《巴黎摘星集》、《西行采風志》、李金發評傳《一罐酒》、《異鄉人吟》、《李金發的作品與生平》等17本散文集和詩集。他於一九八五年加入世界詩人大會，一九九四年出任世界詩人大會秘書長，二零零八年十月十二日在墨西哥舉行的第廿八屆世界詩人大會中，全票當選為世界詩人大會主席暨美國世界藝術文化學院院長，可謂集詩人、作家、記者、史學家於一身，著有詩集六本、散文集六本、詩評理論二本，翻譯詩集三本。其中『異鄉人吟』和『三重奏』兩本詩集是作者用中、英、法、三種語文著作，被公認為極少數能用中、英、法、三種語文同時創作的詩人。曾獲中國文藝協會頒贈榮譽文藝獎章』，中國新詩學會頒給『詩教獎』，韓國漢江文化協會，外蒙古作家協會，以及印度筆會，均曾分別在漢城、烏蘭巴托和清奈，頒授優等文藝獎章，肯定他在國際詩壇的成就。他的詩已被翻譯成英、法、日、西班牙、斯洛伐克、希臘、蒙古，以及韓國等九種文字出版。他當選世界詩人大會主席後。創設英文網站，最近又設立日文和西班牙文網站，不久將設立中文網站誓志在他任內，把中國詩人的作品介紹到全世界，宏揚詩教，促進世界大同。他於2010年在北京設立世界詩人大會中國辦事處，任命著名詩人北塔為辦事處主任。他於今年四月初訪問美國芝加哥鄰近的肯諾夏市，籌辦定於今年八月廿八日至九月四日在該城舉行篛三十一屆世界詩人大會，邀請全球二十六國的二百多位詩人參加，肯諾夏市市長波斯曼特別在市長辦公室接見，頒給他獎狀，宣佈四月十七日為楊允達博士日，此一新聞見刊美國報紙。Google網路http://www.xxxiworldcongresso…
2016/0828
書寫者，看見 (楊允達 篇)
一夢四十年
那天來到林口長庚養生村，和多年不見的前輩詩人楊允達老師閒談，從他1947年228事件3個月後，隨母親與哥姐弟們來台，和已先前抵台接收台灣鐵路作業，在鐵路局任文牘工作的父親團聚，不久進入和平中學初中部（現今師大附中，也曾稱師院附中）就讀，那年十三歲開始寫起詩來，一路談到任中央通訊社駐法特派員期間，於1981年開始參與國際筆會活動，以至1985年開始以「以詩會友，促進世界和平」參與世界詩壇活動，並於2008年全票當選「世界詩人大會」主席暨「世界藝術文化學院」院長，連任三屆迄今。
雖然多年前，曾前往淡水紅樹林的居所拜訪過，但要面對他有著四十年國際特派員，豐富的國際採訪經歷，行前確實備感壓力。這回再次拜訪，見他依然如往昔般親切，不疾不徐，很有耐心的，詳細回答我閒談中所提出的話題。加上他台大歷史系學妹，他的夫人曼施，王萍女士，在一旁聽我談起他們幾十年的老朋友近況，偶也接上幾句，忽時感嘆、忽時發出親切的笑聲，讓我壓力減輕不少，也放鬆自在了許多。
談了一陣寫詩的話題後，問起他：您台大歷史系畢業後，沒持續往歷史學科發展，反而轉讀了政大新聞研究所？他說：早年台灣的大學都是個別獨立招考，當時政大還沒復校，如果政大提早復校，我會毫不猶豫去考政大新聞系。我考上台大，台大沒新聞系，也考上師範學院，我對繪畫有基礎也有興趣，曾經想讀美術系，最後選擇台大歷史系。畢業後，政大已復校，設有新聞研究所，我和台大歷史系要好的同班同學逯耀東，一起報考新研所，數百人報考，僅取十名，結果我僥倖考上，逯耀東沒考上，轉考香港新亞書院研究所，苦研歷史，後來成為知名的史學家。
所以您從小的志願，是想當新聞記者？他說：的確，我夢想當記者，而且要當一名戰地記者。您這記者夢，是從何時開始築起的？他和坐我後方的師母曼施，異口同聲的回說：讀高中的時候。他接著說：在成功中學時，讀到美國戰地記者恩尼‧派爾（ERNIE‧PYIE）寫的戰地報導，是正中書局印行，于熙儉翻譯的《大戰隨軍記》。中文版是由《Here is Your War》（這是你的戰爭）與《Barve Men》（勇士們）兩書合訂成一集。是恩尼‧派爾於1942～1945年期間，隨美軍部隊前進北非、西西里島、義大利、法國戰場，以至最後採訪太平洋戰爭中最激烈，死傷慘重的硫磺島戰役。
恩尼‧派爾的戰地報導寫得真好，我當時讀得非常入迷，其中有一段我至今仍印象深刻，他描寫硫磺島戰役中，好友被日軍子彈打中，當場在他面前倒下，當時我看了他的報導，覺得當戰地記者實在太刺激了。可惜他於1945年4月17日，隨77步兵師登陸琉球群島的伊江島，隔日在採訪途中，遭日軍機槍手，擊中貫穿太陽穴，當場身亡，可說死得其所。
您後來當了記者，曾前往戰地採訪嗎？他說：後來我考進中央通訊社，也曾被派往當時兩岸冷戰時期的戰地，金門、烏坵、馬祖、東引，去最前線採訪，搭過登陸艇、驅逐艦、水上飛機，靠退潮搶灘上岸。金門、馬祖去過很多次，我記得有回去馬祖採訪，中共得到消息，砲彈就直接打過來了，我們趕緊上岸，躲進山洞裡。
他接著談到1963年，採訪中美聯合演習：「藍天演習」是中美聯合的海陸空三級作戰演習，美國太平洋艦隊、台灣驅逐艦隊全部動員。我和各家媒體記者從松山機場，搭直升機飛基隆外海，降抵美國航空母艦雛鷹號，雛鷹號約有十四層樓高，像一座小型的城市，從台灣開往菲律賓馬尼拉採訪。隔年中央社派我代表全國新聞界，到琉球採訪美軍在彰化「天兵演習」時輪姦少女暴行案，同行者有當時北美司科長錢復、司法官李模、辯護律師端木愷。
請您談談目前中央通訊社的現況，他說：中央社最早是屬於國民黨，但預算來自教育部，始終搞不清楚，後來預算一部分來自教育部，一部分來自賣新聞的收入，現是財團法人組織，跟國民黨已無關係，預算百分之八十是來自新聞局，現在新聞局就可以把中央社掐死，不給預算就活不了。我1961年二月從金門服完預備軍官役，自金門戰地返台，憑當時政大新研所碩士學歷，要考《聯合報》、新聞局、外交部，幾乎都可以考取，但我的志願就是要當一名中央社的記者，那時中央社的特派員都是第一流的，我只報考中央社，四月百人報考，只錄取我一名。
我四十年只做一種職業，直到1998年六十五歲退休，中央社已不屬於黨，也不屬於公家單位，領了三百萬退休金，那時三百萬在台北市區，只能買一間廁所，所以我能存活到今也算是很不容易。他接著說：我在台灣所受的教育是，和平→建國→成功→台大→政大，完成學業後，在陸軍步兵學校受訓半年，在政工幹校受訓三個月，再派往金門前線，我是苦哈哈，服完整整兩年兵役，是按規矩來的，不像有背景的人，可以逃避兵役，不當兵直接去美國留學。
那時有所謂的「道德重整運動」，是于斌總主教與瑞士「道德重整會」合作，招考青年大學生，把他們送到美國受訓後，分派到不同的國家去服務，很多國民黨大官子弟，藉機鑽這個洞，到了美國開小差跑掉，不必服兵役就可以直接去美國留學，回台還可以馬上當高級官員。
這些都是以前國民黨黑暗的地方，我對國民黨了解，對共產黨也很了解，我是反國民黨也反共產黨，只要是不好的我都反，台灣現在不是分藍綠嗎？我不認你藍綠，我只認真假好壞，藍裡有壞的，綠裡有好的，藍裡有假的，綠裡有真的，拿鈔票來說，有真有假，真的就是真的，假的一毛不值，我們對人對事，是講是非真假，我不講你藍綠，今天你對我講你是藍的，我也不會對你好到哪去，反之。我只講你好不好，你是正派的，你是邪惡的，小人我是看不起的，我不跟你往來，好人我跟你接近，做人就是這樣。國民黨也有壞的，壞得比民進黨的壞更壞的都有。
您在記者生涯中，除了採訪過蔣中正、宋美齡、蔣經國，還有法國五任總統戴高樂、龐畢度、季斯卡、米特朗、席哈克，美國總統尼克森、艾森豪，古巴強人卡斯楚，英國女王伊莉莎白二世、首相柴契爾夫人等等國際政治領袖，讓我訝異的是，六、七十年代，您在海外還親身採訪過，中共總理周恩來、華國鋒、鄧小平，請您談談這段經歷，他聽了我的提問，笑說：我派駐在海外約有二十五年，走過歐、亞、美、非四大洲三十多個國家，的確有較多機會採訪到國際政治領袖，之所以有機會訪問到周恩來，這得要從當年台灣外交部，祕密推動非洲外交的「先鋒計畫」談起。
1965年我被社長馬星野，派到衣索匹亞首都，阿迪斯阿貝巴，出任駐非洲特派員，名義上是中央社記者，但實際上我是外交部派到衣從事地下外交工作，領外交部參事的薪水。1961年開始，英、法非洲的殖民地紛紛獨立，共計有五、六十個都是剛獨立的國家，無論大或小的國家，在聯合國都有投票權。我在衣收集他們在聯合國的動向情報，做工作並說服他們在聯合國支持台灣，來鞏固我們在聯合國常務理事的合法席位。
當時台灣與衣並無邦交，中共新華社駐非記者，得知我抵衣，先阻擾我參加外籍記者聯誼會，又唆使衣外交部新聞司推延發給我記者證和居留證，把我孤立起來，但我還是想盡辦法在半年內，於衣建立了中央社駐非辦事處。九個月後才把我太太和大兒子接來衣，我二兒子是在衣出生的。台灣祕密推動「先鋒計畫」外交，派遣去非洲有農耕隊、醫療隊、手工藝隊以及獸醫隊，其實這些隊伍和我一樣，都是派駐在當地從事情報蒐集的工作。派在衣的新華社、塔斯社、法新社、路透社、美國新聞處等等國家新聞機構，我們都知道彼此同樣是在做情報蒐集的工作。
1965年六月，中共總理周恩來率領四十多名外交、貿易幹部，搭乘蘇聯伊流申型噴射螺旋槳兩用的中國民航，先到坦桑尼亞經肯亞飛抵衣。周恩來在坦受到熱情招待，慷慨激昂地向非洲人民宣布：「非洲革命的時機已經成熟」。他來衣主要是來拉攏「不結盟國家」盟主，衣皇帝塞拉西一世，一同打倒「美帝」，當時塞拉西跟美國走得很近，所以沒出面接見他。我聽到消息趕抵機場，見周恩來穿著列寧裝走下飛機，那年他大約五十幾歲，相貌好，濃眉大眼，眼睛非常有神，走近我時，那位之前持續阻擾我的新華社記者，連忙上前低聲地告訴他，我是國民黨派來的特務，他聽了還回頭看了我一眼，再往前跟衣國的官員握手寒暄。
周恩來步入機場貴賓室時，原本不預備發表談話，但三十多名國際記者圍著他，使他不得不說幾句。我跟他坐得很近，幾乎是面對面，他用普通話說他從坦桑尼亞經過肯亞來到衣，飛機加油後將飛埃及訪問，才返回北京。中共的兩名隨行攝影記者，不拍周總理，鏡頭反而對準我，連續拍了整整兩分鐘。他講了幾句話後，接著與衣外長卡第瑪晤談，記者群可以在五十呎距離處旁觀，他們講話非常小聲，尤其是卡第瑪，他向周恩來解釋首相為何沒來親臨接機，周恩來用普通話問他，為何衣與中共建交的事，一直猶豫不決？
接著談到採訪鄧小平，他說：1975年，鄧小平剛剛起來，以中共副總理的身分，前往法國進行正式訪問，距離他早年勤工儉學來到巴黎，已超過半個多世紀，雖已年逾古稀，當時我是駐法特派員，在機場見他步履穩健，毫無倦容。法國總理希哈克親自去機場接他，他雖然身材是矮了點，和高大的希哈克並肩檢閱儀隊，但他那股炯炯有神的氣勢，讓人看了油然起敬。我直接和他打招呼採訪，他說得一口四川味的普通話。
結束閒談前，楊允達對於四十年的記者生涯，有所感悟的說：身處在時代巨變的潮流中，實在難以想像，現今中央社與蘇俄塔斯社簽訂新聞交換協定，台灣新聞記者也能直驅北京、莫斯科採訪，來去自如。如今誰還會相信我曾在海外和中共、俄共記者鬥爭多回的往事呢？
~~~~
《塞纳河畔》（吴岳添著·中央编译1996年版)
吳岳添，男，漢族，1944年11月6日生，江蘇武進人。中共黨員。中國社會科學院外文所研究員。主要學術專長是法國文學流派。1967年畢業於南京大學外文係法語專業，1981年畢業於中國社會科學院研究生院外國文學係法國文學專業，獲文學碩士學位。198612月-1987年9月在巴黎高等社會科學研究院進修文學社會學。曾任外文所科研處處長，南歐拉美文學研究室主任，中國法國文學研究會副會長。現為外文所研究員，中國作協會員，中國法國文學研究會會長，從2002年起為湘潭大學文學與新聞學院特聘教授、比較文學與世界文學研究所所長。
目錄
1學習工作經歷編輯
1944.11.6出生於江蘇武進。
1950.9-1956.7在江蘇常熟、無錫和揚州等地讀小學。
1956.9-1962.7南京市浦鎮中學
1962.9-1967.7南京大學外文係法語專業
1967.7-1968.7留校搞文化大革命一年
1968.9-1969.12江蘇淮安林集6436部隊農場鍛煉
1969.12-1970.3安徽廬江縣白湖農場鍛煉
1970.5-1972.4瀋陽松陵機械廠鉚工（今瀋陽飛機製造公司）
1972.5-1978.8瀋陽松陵機械廠情報室翻譯
1978.9-1981.7中國社會科學研究生院外國文學係法國文學專業
1981.9-1985.11中國社會科學院外國文學研究所理論室
1985.12-1987.9巴黎高等社會科學研究院進修
1987.9-2002.7外國文學研究所研究員
2002.8—湘潭大學文學與新聞學院教授
2科研成果編輯
專著：
1。《法國文學流派的變遷》（北京大學出版社，1995）
2。《法朗士----人道主義鬥士》（長春出版社，1995）
3。《盧梭》（華夏出版社，2002）
4。《薩特傳》（新世界出版社，2003）
文集：
1。《遠眺巴黎》（敦煌文藝出版社，1994）
2。《塞納河畔》（中央編譯出版社，1996）
3。《世紀末的巴黎文化》（社會科學文獻出版社，1998）
4。《法國文學散論》（東方出版社，2002）
譯著：
文藝理論：
1。《論無邊的現實主義》（上海文藝出版社，1986年初版，1998年天津百花文藝出版社重版。）
2。《電影作為語言》（合譯，中國社會科學出版社，1988）
3。《論小說的社會學》（中國社會科學出版社，1988）
4。《社會學批評概論》（廣西師範大學出版社，1993）
社會科學：
1。《左拉文學書簡》（安徽文藝出版社，1995）
2。《讓-雅克·盧梭，明信片畫傳：他的生平與著作》（三聯書店，1996）
3。《小愛大德》（中央編譯出版社，1997）
4。《最動人的世界史》（太白文藝出版社，1998）
5。《薩特，波伏瓦和我》（中國三峽出版社，1998）
6。《話多的女人》（作家出版社，1999）
7。《被歷史控制的文學》（湖南美術出版社，1999）
8。《古埃及探秘——尼羅河畔的金字塔世界》（台灣時報出版公司，1994，上海書店出版社，1998，2000重印）
9。《絲綢之路——東方和西方的交流傳奇》（台灣時報出版公司，1994，上海書店出版，1998，2000重印）
10。《中國艷情——中國古代的性與社會》（荷蘭高羅佩著，台灣風雲時代出版有限股份公司，1994）
11。《吸血鬼——暗夜裡尋找生命》（台灣時報出版公司，1995，上海書店出
版社，1998，2000重印）
12。《十字軍東征——以耶路撒冷之名》（台灣時報出版公司，1996，上海書店出版社，1998，2000重印）
13。《亞歷山大大帝——在版圖的最前線》（台灣時報出版公司，1996，上海書店出版社，1998，2000重印）
14。《香料》，（香港三聯書店出版社，2002）
15。《埃及豔后》（上海譯文出版社，2004）
小說：
1。《苔依絲》（漓江出版社（1992，多次再版）
2。《左拉短篇小說選》（湖南文藝出版社，1993，合譯）
3。《羊脂球》（漓江出版社，1993，已重印8次以上）
4。《南方郵航》載《夜航》（接力出版社，1996）
5。《環遊黑海歷險記》（青海人民出版社，1998）
6。《非常關係》（海天出版社，2000 ）
7。《終極秘密》（海天出版社，2002）
8。《幸福得如同上帝在法國》（人民文學出版社，2003）
主編：
1。《世界短篇小說名著鑑賞辭典》（合編，燕山出版社，1990）
2。《世界長篇名著精華》（合編，漓江出版社，1992）
3。《馬丁·杜加爾研究》（中國人民大學出版社，1992）
4。《諾貝爾文學獎辭典》（敦煌文藝出版社，1993）
5。《中外愛國詩文名言》（社會科學文獻出版社，1995）
6。《世界著名短篇小說分類文庫》（中國和平出版社，1996）
7。《法朗士精選集》(山東文藝出版社，1997）
8。《大仲馬精選集》（同上，1999）
9。《法國經典戲劇全集，法國卷》（浙江文藝出版社，1999）
10。《法國童話》（海豚出版社，外文出版社，2000）
11。《人類文明畫卷叢書》（26種，重慶出版社，1999）
以上共計47項
已完成和即將出版的成果：
1。“九·五”國家重點項目：《20世紀外國文學史》（5卷）中的《法國文學》部分。（譯林出版社）
2。中國社會科學院重點項目：《法國小說發展史》（浙江大學出版社）
3。文集：《法國文學備忘錄》（人民文學出版社）
4。譯著：《20世紀迷茫的孩子們》（河南人民出版社）
3社會兼職編輯
現為湘潭大學文學與新聞學院特聘教授、比較文學與世界文學研究所所長。中國社會科學院外文所研究員、博士生導師，中國作協會員，法國文學研究會會長。
《琉璃光》；《琉璃光養生世界》(季刊)
《敦煌遺書"藥師琉璃光如來本願功德經敘錄"》
七年後（一九四二年），與謝野晶子以六十四歲之齡辭世。她一生創作了《亂髮》、《小扇》、《舞姬》、《夢之華》、《常夏》、《佐保姬》、《春泥集》、《青海波》、《從夏到秋》、《朱葉集》、《太陽與薔薇》、《草之夢》、《流星之道》、《琉璃光》、《心之遠景》、《白櫻集》等近二十冊詩集，又專注於日本古典文學作品的翻譯、評註，有《新譯源氏物語》、《新譯榮華物語》、《新譯紫式部日記／和泉式部日記》、《新譯徒然草》、《新新譯源氏物語》，和與謝野鐵幹合著的《和泉式部歌集》等問世。
琉璃光養生世界雜誌社
琉璃光養生世界
www.lapislazuli.org/
二 ○一一年琉璃光雜誌八月刊登了一篇我寫的介紹接地氣康復的書Earthing，現在有中文翻譯本－接地氣（註）－是作者Clint Ober 和兩位醫生共同寫的。近年接地氣 ...許久未見《琉璃光養生世界》。翻了近2期的《琉璃光養生世界》(季刊，2016年8月/5月)，每期都有創辦人的文章，還有翻譯一些華德福教學的東西 (與佛法等，玄學)。每期各有兩彩色頁贊助的"公益"廣告 (佑生研究基金會)、約6~7頁的產品廣告。
2016年8月
| 《創辦人的話》康復就在腳下接地氣，頭上卐雷久南二 ○一一年琉璃光雜誌八月刊登了一篇我寫的介紹接地氣康復的書 Earthing，現在有中文翻譯本－接地氣（註）－是作者 Clint Ober 和兩位醫生共同寫的。近年接地氣康復的研究有更深入地認識，赤腳踏地和沙埋療法的醫學根據。地氣能快速的平衡各種生理功能和改變腦波從壓力反應到放鬆反應。有消炎止痛、平衡血糖、降血壓、減肥，對治打鼾、磨牙和免疫功能的毛病。那麼簡單的方法為什麼有那麼多的功效？簡單來說我們地球上的生命不管是人或動物、植物是依賴地球上的頻率演進的，因而一旦與大地絕緣，生命就淍謝，與插在水裏的花一樣，不接地氣的花朵早謝，接地氣的花朵維持新鮮度久一點。。......詳全文 |
2016年8月25日 星期四
Whatever Happened to the Enlightenment? Peter Gay《啟蒙時代》Age of Enlightenment
No period of modern history has come under more intense scrutiny than has the Enlightenment. So what was—or is—it?
The Enlightenment Gallery (Room 1).
Age of Enlightenment (Great Ages of Man): Peter Gay ...
www.amazon.com/Age-Enlightenment-Great-Ages-Man/.../0809403684
Age of Enlightenment (Great Ages of Man) [Peter Gay]
Peter Gay《啟蒙時代》北京：中國言實，2005
Age of Enlightenment (Great Ages of Man)
by Peter Gay
Great Ages of Man series from Time-Life Books, this volume featuring The Age of Enlightenment.
Product Details
- Hardcover: 192 pages
- Publisher: Time Life; First Edition edition (June 1966)
(Great Ages of Man)是一套60年代的叢書(繁體字應該有漢譯本，不過找不到)，每本都先有地圖/圖片2頁，前言 (1頁*)，8章，應該有資料說明，不過中國版從缺。中國版封面改為伏爾泰；換句話說，華人的啟蒙時代的視野窄得多。
第1章：實踐哲學家
第2章：理性的宗教
第3章：尋找理想的社會
第4章：感傷的時尚
第5章：人的科學
第6章：音樂家們
第7章：德國的啟蒙運動
第8章：一個嶄新的時代
*讓我們借用阿諾德湯恩比著名的攀岩者形像來說，在啟蒙運動時代，西方文明的確開始不牢靠地向上摸索一個新的立足點，而今天它仍在那裡。
--- Peter Gay《啟蒙時代》前言 (克蘭 布林頓)，1966，
*****
The Enlightenment: The Rise of Modern Paganism (Vol. 1) (Enlightenment an Interpretation) (v. 1) Paperback – July 17, 1995
*****
Arnold J. Toynbee Writing Styles in A Study of History
Style
Simile and Analogy
Toynbee frequently makes use of similes and analogies in which two apparently dissimilar things are compared. The purpose of these similes is to enable the reader to visualize the concept that is being presented and make it easier to grasp. One extended simile recurs at several points in the book, and that is Toynbee's comparison of civilizations to humans climbing a mountain. Primitive civilizations are like people lying asleep on a ledge with a precipice below and a precipice above. No further progress is possible for them. Arrested civilizations are like climbers who have reached a certain height but now find themselves blocked; they can go neither forward nor backward. Civilizations that are ready to grow, however, are like climbers who have just risen to their feet and are beginning to climb the face of the cliff. They cannot stop until they either fall back...
湯恩比 (Arnold Toynbee 1889-1975)
讓我們借用阿諾德湯恩比著名的攀岩者形像來說，在啟蒙運動時代，西方文明的確開始不牢靠地向上摸索一個新的立足點，而今天它仍在那裡。
--- Peter Gay《啟蒙時代》前言 (克蘭 布林頓)，1966，
[Arnold J. Toynbee, G. R. Urban著]
王少如,沈晓红譯
湯恩比 (Toynbee, Arnold Joseph, 1889-1975)
row for fieldtag=p 1989
的末篇讀它引哥德此句
然後她說他的一生的"隱喻"
第5章：人的科學
第6章：音樂家們
第7章：德國的啟蒙運動
第8章：一個嶄新的時代
*讓我們借用阿諾德湯恩比著名的攀岩者形像來說，在啟蒙運動時代，西方文明的確開始不牢靠地向上摸索一個新的立足點，而今天它仍在那裡。
--- Peter Gay《啟蒙時代》前言 (克蘭 布林頓)，1966，
*****
The Enlightenment: The Rise of Modern Paganism (Vol. 1) (Enlightenment an Interpretation) (v. 1) Paperback – July 17, 1995
The eighteenth-century Enlightenment marks the beginning of the modern age, when the scientific method and belief in reason and progress came to hold sway over the Western world.
In the twentieth century, however, the Enlightenment has often been judged harshly for its apparently simplistic optimism. Now a master historian goes back to the sources to give a fully rounded account of its true accomplishments.*****
Arnold J. Toynbee Writing Styles in A Study of History
Style
Simile and Analogy
Toynbee frequently makes use of similes and analogies in which two apparently dissimilar things are compared. The purpose of these similes is to enable the reader to visualize the concept that is being presented and make it easier to grasp. One extended simile recurs at several points in the book, and that is Toynbee's comparison of civilizations to humans climbing a mountain. Primitive civilizations are like people lying asleep on a ledge with a precipice below and a precipice above. No further progress is possible for them. Arrested civilizations are like climbers who have reached a certain height but now find themselves blocked; they can go neither forward nor backward. Civilizations that are ready to grow, however, are like climbers who have just risen to their feet and are beginning to climb the face of the cliff. They cannot stop until they either fall back...
湯恩比 (Arnold Toynbee 1889-1975)
讓我們借用阿諾德湯恩比著名的攀岩者形像來說，在啟蒙運動時代，西方文明的確開始不牢靠地向上摸索一個新的立足點，而今天它仍在那裡。
--- Peter Gay《啟蒙時代》前言 (克蘭 布林頓)，1966，
[Arnold J. Toynbee, G. R. Urban著]
王少如,沈晓红譯
湯恩比 (Toynbee, Arnold Joseph, 1889-1975)
row for fieldtag=p 1989
“All that is transitory is but a metaphor.”
― Johann Wolfgang von Goethe
― Johann Wolfgang von Goethe
的末篇讀它引哥德此句
然後她說他的一生的"隱喻"
岩波書店發行的雜誌： 『図書』(月刊)；『環境と公害』(季刊)；『思想』(月刊) (1045號): 專集: 建築家の思想；
http://www.iwanami.co.jp/
岩波書店
發行的雜誌:
環境と公害
環境と公害(季刊)
公害現象の原因を総合的・科学的に究明し，その根絶を目ざす学際的な専門研究誌『公害研究―学際的協力をめざして』として1971年に創刊．その後ますます多様化・複雑化する今日の公害問題・環境問題をうけ，研究の場を自然保護，アメニティ保全をめぐる問題にまで広げ，誌名を『環境と公害』と改題．
岩波書店
發行的雜誌:
| 図書 | 世界 | 科学 | 思想 | 文学 |
環境と公害
|
環境と公害(季刊)
公害現象の原因を総合的・科学的に究明し，その根絶を目ざす学際的な専門研究誌『公害研究―学際的協力をめざして』として1971年に創刊．その後ますます多様化・複雑化する今日の公害問題・環境問題をうけ，研究の場を自然保護，アメニティ保全をめぐる問題にまで広げ，誌名を『環境と公害』と改題．
|  |
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
訂閱：
文章 (Atom)