台北以外的台灣 ◎廖志峰
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從外貌看來，人最高貴，狗最低賤。但聖人一致認為：重義的狗勝於不義的人。
---薩 迪／波斯詩人
就在「九二一大地震」發生將屆滿十週年之際，台灣又發生了「八八水災」的重大災情。這場「八八水災」釀成的生命財產的損害，遠遠超過例來的颱風所造成的傷亡。颱風固然是天災，但傷亡人數如此之鉅，究竟是單純天災，還是人禍共伴？馬政府在事前的預警防範，和事後的救災舉措與時效進度的掌握，究竟如何，台灣人民，要點滴在心。
這樣的事件，和事件處理，令人不由得不想李前總統在今年五月所出版的《最高領導者的條件》，書中開宗明義的說：「從時代斷面來看，每個共同體的幸或不幸，繁榮或滅亡，完全決定在領導者的表現。深一層說，領導者所具備的特質或條件，是左右國家興衰，企業成敗的關鍵因素。」又說，「素質」和「能力」不但是一位領導者必須優先具備的條件，更是被領導者選擇領袖時的首要考量。鏗然有聲的錚言在耳，但言者諄諄，聽者藐藐。
任何災禍的發生和事後的舉措，都考驗著領導者的臨機決斷，素質與能力，無所遁形。再怎麼藉媒體粉飾，終會剝落見光，還本來面目。馬政府團隊不管對災害現場，或對民情民生的的災情掌握，一再脫節的表現，不可思議，令人不禁思考——到底當初台灣人如何選擇出這樣的一位總統？和他的團隊？或者說，這樣的選擇剛好顯出「軟勢力」無色無嗅的可怖力量，只要懂得廣告包裝，操作媒體宣傳，形塑一種端莊，符合中產階級品味的形象，再加上演藝人員龐大的敲鑼打鼓隊伍，這樣就可輕易擄獲人民的心，建立候選品牌的好感度；且不說，包括各種利益團體的強勢組織動員，過關斬將，所向披靡，不在意外，只是，這就是選舉最高領導者的條件嗎？ 選舉像是一場五彩繽紛的煙火秀，火樹銀花之後，人民開始為這場煙火秀付出高昂代價，甚至是生命財產的損失。寫作《地震瘋人院》的中國作家廖亦武在颱風過後寫信問候，並送我一話，還是那歌詞：現實就這麼個逑樣，你只有對自己說，忍著。在中國共產黨治下的中國，和在中國國民黨治下的台灣，國家機器的顢頇，人民的無告，竟然這麼神似，該怎麼說。
今（2009）年8月6日，達賴喇嘛尊者在瑞士日內瓦的國際漢藏交流大會上，在華文媒體的開放採訪中，有記者提問，對馬英九總統提出的「達賴喇嘛目前訪台時機不宜」的看法，尊者回答說，他已做好訪台準備，隨時都可以訪問台灣，他同時也稱讚，馬英九先生的英文很好。馬英九先生的英文很好，這句話充滿機鋒，不可說。但是台灣如果要光靠英文好來治國，那還不如有請歐巴馬。
俄國大文豪托爾斯泰說：「理想是指路明燈，沒有理想，就沒有堅定的方向；沒有方向，就沒有生活。」對台灣的人民來說，人民的方向很清處，我們只想守著家園，在這裡安身立命，但是我們卻看不到最高領導者的方向；身為美國公民父親的他，到底如何看待台灣？佛曰，不可說。
最高領導者的條件
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